方才是连娜施展的血祭神术，居然开启了传承之书，所以也是她一直在灌注法力，然后被洛克及时叫停，众人此刻已大概知道传承之书是怎么回事。

简单的类比，就像是在读一本书，或者在电脑上查阅存储的信息，但打开的方式有特别的要求。他们所接收到的，就是这本书的打造者、三百年前的福根大神术师留下的神念。

几天前在布鲁塞的时候，杨老头刚刚给华真行露过这一手，所以华真行已见识过神念。但是通过一本书为媒介，几百年后还能将特定的神念发给后人，手段应该更高明。

为什么不直接用书呢？因为很多内容难以描述，比如某种颜色，不论怎么说，得亲眼看到了才能真正理解。

颜色尚可用图像信息转达，还有一些信息比如感悟状态、深层体验，则只能直接将这种状态或体验以神念的方式告诉他人。

此刻的华真行已经了解血祭术，从传承之书中得到的神念有介绍，它主要可用于追踪或辨别，还有很多变化需要使用者自己去摸索，甚至可用于诅咒攻击。

开启这本传承之书的方式，需要福根大神术师的嫡系男性后人，已尚未失去生物活性的鲜血，施展血祭术做鉴证。

既然是刺破手指滴血验证，连娜很自然地就想到了血祭神术，尝试之下果然成功。

看来只要知道了原理和方法，其他人也能打开这本传承之书啊，活捉了洛克且自己也会血祭神术就行。弗里克当初已经找到了洛克，却没有直接干掉他，也是这个原因吗？

弗里克已死，谁也无法再去查证，只能做此猜测了。

更准确的形容，传承之书发出的神念仿佛就是一段清晰的记忆，他人的记忆突然间好似变成了自己的记忆。而这段记忆中包含的内容，就是当初的福根大神术师想留给后人的。

想接收这种神念通常要求有四境修为、已度过魔境劫考验，否则很难分辨这是怎么回事，甚至会错以为自己穿越了。

三境修为达到元神清明的状态勉强也可以解读这些神念但是对元神的冲击很大。

试想脑海中突然多了一段记忆的感觉就似是自己的经历，却完全不是以现在的身份，这样可能造成两种后果：一是自我认知混乱二是承受不了这么庞大的信息导致意识崩溃。

四人中只有曼曼还是三境修为所以华真行立刻便意识到了不妥，开口提醒曼曼收摄元神，就用应对魔境的方式。

虽然传承之书发出的神念并非曼曼本人的心魔这种经历也不是魔境但对曼曼来说性质却是类似的。这是一个小意外洛克也及时叫停了连娜的施法。

此刻叫停对于其他三个人也恰好合适。

理论上传承之书开启之后可以将福根大神术师的所有传承都印入元神但有些过于高深的内容，尚是他们无法理解的，属于混沌中尚未清明的信息，强行解读仍会冲击元神。

所以传承之书不是一次性物品，随着修为日渐高深再次打开时就可以接受与理解更高境界的神术修炼内容。假如有什么疑惑还可以在前人的记忆中去寻找答案。

但是无论如何前人的感受只属于前人只可以学习借鉴，而其中每一个步骤都需要自己亲身去修证。

比如洛克想知道怎么玩纸飞机，他的祖先恐怕也给不了明确的答案但是可以从祖先修证傀眼术的经历中得到很多借鉴。

今天在场的四个人，等于都得到了福根这一体系的神术传承，在他们各自理解与接收的范围内。

对洛克而言最重要的倒不是那些神术手段，而是完整的神术师修炼体系。否则他就算成为一名正式的神术师，下一步也不知道该怎么办，除非跟着连娜学，要么就只能改修华真行的养元术了。

如今的洛克倒不必那么做，他原本的根基就是福根家族的神术师传承，最好的方式就是继续修炼下去，将养元术当成一种辅助和参照。

对于曼曼来说，从扎辛那里得到的“传授”其实前路已断，假如她没有遇到华真行，也可以走这套神术师的修炼路径，她本就是海神族的祭司。

如今她认识了华真行，从头修炼了养元术，完善了自己的修行体系，就没必要再那样做了，继续跟着小华修炼养元术难道不香吗？

况且小华背后还有三位神通广大的高人，当然强过那一本书了！

对于华真行和曼曼来说，凭着今天得到的传承，将来也可以施展出种种神术，今后出门冒充一名神术师是没有问题的，不是宗师级别的高人恐怕也看不出来。

桌边的四个人都没有再说话。华真行等三人，在静静地感悟与解读刚才接收到的传承内容，曼曼则是闭上眼睛凝神入定了。

不知时间过了多久，洛克的右手突然做了一个挑大拇指的动作，隐约有一道白光浮现，已止血的伤口居然渐渐结痂愈合了。这是治疗神术。

他右手大拇指上的伤口本来就很小、很浅，假如按华真行的习惯，放到嘴里吮两下根本就不必理会，但洛克还是施展了神术治疗手段，只是为了验证一下刚学会的手段。

这才过去多久啊？怕只是治疗神术中最简单的手段，洛克得到传承后立刻就能施展出来，也是相当不简单啊！难怪道森先生一直认为，他是福根基金会年轻一代中最优秀的天才。

华真行发现了这一幕，对洛克也是刮目相看，然后一伸手，给洛克的那根拇指又补了一道治疗神术。

那可怜的小伤口，刚刚结的痂现场便脱落了，只留下粉色的嫩皮显示那个部位受过伤。

华真行施展的也是治疗神术中最简单的手段，同样是刚学会的，但感觉和洛克方才的施法又有微妙的区别。

他的修为底子是养元术，而养元术的要诣就是蕴养生机，施展出的治疗神术效果居然更好。

假如杨老头在这里，说不定会敲他一记脑壳，口中骂一句：“瞧把你给得瑟的！”同时在心中暗赞，说不定还会暗暗得意，因为这孩子是他调教出来的。

可是此刻的旁观者只有连娜，而连娜什么话都没说，只凝神感悟自己所得的传承。

对连娜而言，她其实并不缺乏基本的神术体系传承，弗里克早就教过她。身为一名大神术师，弗里克还给她留下了类似神念心印的手段。

假如按照东国修士的说法，福根大神术师通过传承之书留下的手段，应称为“御神之念”，至少是七境修士才能掌握。

面对另一个人直接发送神念，是六境修士就可以掌握的手段。神念只是一种形式，承载的内容千变万化，可以是一段记忆，也可以只是简单的几句话。

其中最高明也是最重要的，是神念心印。比如前几天杨老头印入华真行元神中的，就是一种神念心印。

它包含了修为突破四境之后可以修炼的各种秘法，不仅有根基法门养元术，还有种种御器、炼器的手段……

这些东西并不是一下子全部灌输给华真行，而是处于一种能解读多少就解读多少的状态。假如杨老头不在身边，华真行也可以根据神念心印的指引，继续修炼下去。

当然了，杨老头如今仍活蹦乱跳，假如华真行有什么疑问，去请教他本人或许更好。

留下御神之念，比发送神念心印对修为境界的要求更高，因为它做到的事情更难。施法者本人已不在，却可以通过承载之物穿越时空，间接将神念留给后人。

但是这种方式，比起直接面对面留下的神念心印还是有区别的。

传承之书本身就相当于神念心印的存在，后人不可能一次接受与理解其全部内容，可能需要随着修为精进多次反复的开启传承之书。

御神之念是靠打造者留下的法力维系的，它就相当于一个信号源，后人开启的次数越多，发出的信号便越弱，直至无法解读或完全消散。

为了尽量延缓这个过程，每一次打开传承之书时，都需要开启者注入自己的法力，但这么做也不能完全阻止这种趋势，所以还是要尽量减少开启的次数。

只有在一种情况下，才不会对传承之书造成损耗，就是后人已经完全理解并掌握了传承之书中所有的内容，也拥有了施展御神之念的手段，可以给它的“信号”补强。

至少今天的洛克是做不到的，他还差得很远呢，因此及时叫停也是明智的选择。

这一次开启所得到的传承内容，足够洛克修炼到五级神术师了，也就是说在他未能成为五级神术师之前，这本传承之书最好是不要再开启了。

对于华真行、连娜甚至曼曼而言也是这种情况，他们都得到了传承，但得到的只是自己目前所能理解的那部分内容。

接受并理解了传承内容，并不等于就学会和掌握了，还需要自己去修炼印证。假如洛克下次再开启传承之书，他们想看而洛克又愿意的话，倒可以继续跟着蹭书。

洛克和华真行当场就施展出了治疗神术，是他们原本根基就已足够，而且施展的只是其中最简单的手段，如此已算是天赋惊人了。

华真行忍不住又将目光瞄向了洛克的胸口，然后发现连娜的眼神也在往那儿瞟，两人又都收回了视线，感觉有点尴尬，但是尴尬的内容不同。

洛克胸前用一根细绳挂着一个吊坠，吊坠的外形是一枚缠枝花金球，图案和传承之书封皮上的金色纹路如出一辙。再仔细看，它其实是金色缠枝花包裹着一枚白色晶石。

这个挂坠的前身，就是华真行从弗里克身上拿到得安吉法留铂之链，东国语可直译为天使宝链，曾是福根家族的传承神器。