半月有余，于一终于将“账”还清了，今晨才寻了于亭山，磕磕绊绊将《诗语》背完，于亭山也没多说什么。午饭后，袁姑似是终于逮到于一，又支使于一随着负责成衣采买的姐姐们出门，预定秋季的成衣。这类活于一很是乐意，只是跑跑腿就可以去四处看看。

梧深馆位于安域大街中段，安域大街倚河而建，与一旁的岱河走势相同，都是自东北向西南，岱河河道蜿蜒，但安域大街几乎是笔直地连结北面的安成街和南面的安业街。成衣店位于安成街，于一一行人向北自然要经过“代国两大院”之一的彷庭小院。

大家目不斜视有说有笑地从彷庭小院门前走过，于一不是头一回路过，也还是忍不住转着小脑袋看了看彷庭小院，只因今日的彷庭小院似是刚换了院外的灯笼，上回是鹅黄色的大灯笼上面还画着梅兰菊，今日换了石青色的大灯笼上面画着竹松柏，不知又是出自哪位“清妓”之手。

世人提到彷庭小院自然会想到梧深馆，说起梧深馆自然也会提彷庭小院，不是因为这代国“两大院”是同行竞争对手，却是因为这“两大院”做的几乎是大相径庭的两种营生。彷庭小院是一“清馆”，以“才、艺”立院，院内女姬从不做皮肉买卖，只以才服人，以艺侍人，世人称“清妓”。院内往来的大多是学士文人、雅士骚客，时常有诗会、论学、清茶会等文雅活动，是以彷庭小院只在日出的卯时开院，午时息院，下午均歇息只出不进，日落的酉时再开院至亥时便闭院。

而迥异的梧深馆自然就是一“浊馆”，顾名思义便是以“才貌、皮肉生意”立馆，以色侍人，以才留人，世人称“艳妓”。是以馆里往来的各色人等俱全，也有些茶酒会、艺演、“竞牌”、“芳集”等活动。“竞牌”说来话长，“芳集”便简单些就是将艳妓们的随身小物、饰品绣品等小玩意拿出来公开竞卖，价高者得。“芳集”是于一最爱的大众活动了，春秋两季各举办一次，每次都是人头攒动好不热闹，更是有许多乐子可瞧。

梧深馆的作息也理所应当与彷庭小院不同，鸡鸣后寅时至午时闭馆，未时三刻开馆至次日的丑时，日日反复。于一回想过去这八年，似乎很少能见到清晨的熹光，自己倒是在四楼觅了个看落日的好去处，常常一个人坐在那看着岱河景色和日落西山，有时发呆误了晚饭的时辰，不过入夜后总能在馆内寻些点心吃食。

姑娘们总会给于一“无意”留着好吃的，虽说是处处“支使”，细琢磨好像都是些不费力的差事，于一在梧深馆似是不曾有饿着累着的时候，当然除了于亭山罚她的时候。馆内“四大名妓”——顾吴于许，于亭山擅琴曲不善诗书，便责令于一勤学诗书；许姨，芳名许素，字岚玉，擅画与刺绣，闲来便教于一穿针引线；吴姨，芳名吴沛原，字筱筱，擅诗，所以于亭山常与于一说让她与吴姨多请教；而“虞州第一艳”、梧深馆四大名妓之首的顾姨，芳名顾浣，字卿之，似是擅画吧，却以几首“艳诗”出名，于一自小便敬而远之，顾姨倒不在意，每每遇到于一便唤“一一”，闲时抓着她不放教导些不着四六的“道理”。

几番下来，于一自小对诗词曲赋画、女红都有涉足，但却是个“雨露均沾”的，没有一个精的，更没有持之以恒学得透彻的。于亭山每每听其他姑娘们说道，只背着于一敷衍道：她自个喜欢就好，还望大家多教导。之后一如既往让于一勤学苦读，涉猎广泛也可。

于一只能应付着各位姨娘们，一心倒是对些稀奇古怪的小玩意很是热衷，隔三差五就有些新奇的物件“问世”，脑袋里没装多少诗词曲赋，倒是装了不少的奇思妙想。

于一一行走出安域大街，周围行人也多起来，大家似是心照不宣知道她们一行人的来处，也不多留意。只看到几个巧目倩兮似是二八芳龄的女子中，还参杂着个半大的小子，貌不惊人还有些面黄肌瘦，行人时而不禁侧目揣度一二。只见那黄毛小子浑身上下都透着小厮气质，唯有一双眼睛清澈明朗，谨慎地东看看西看看，眼神里透着灵动天真，偶尔似乎还闪过一丝狡黠。

于一早已习惯旁人的眼光，只视若无睹，还是对周遭事物充满了好奇，盘算着买些没吃过的小点心带给娘亲、自己有些什么稀奇玩意街上并没有卖处……

自从代国皇帝袁铭宇于代国历七十二年收复海外启乘国，改名乘州，改年号为共荣，定代国历七十三年为共荣元年，同时取号共荣皇帝，代国由此便超过北方的大昭国，成为了暂时的第一大国，共荣皇帝特大赦天下，举世欢庆。一直淡漠的“艺馆别院”生意也由此兴起，彷庭小院和梧深馆原是早已建成的，乘此契机倒是混成了代国“两大馆”。之后效仿者众多，也大多约定俗成若是清馆名“某某院”，若是浊馆名“某某馆”，当然也不乏两者兼备的院馆。

国泰民安，民风自然开放些，这些艺馆别院一时好像扎堆一样来了“两大馆”所在的虞州，竟也都在安域大街的同侧开门迎客。由于代国所有街和道都以单双号立户号，同是单号（或双号）便在街道同侧，相邻号即相对。因此安域大街倚河的一侧均是艺馆别院，立以双号；对侧大多是些寻常买卖家，也有个别院馆的分号，立以单号。彷庭小院和梧深馆作为资深院馆自然是双号，门前是安域大街，背后便是岱河，可谓逐水而居。

安域大街的繁华便带动了整个虞州，大街小巷一片繁荣，世人笑称虞州为“仙都”，比起帝都庆原，繁华程度也不遑多让，坊间便传出“官爵只往庆原去，仙子还需虞州寻”的说法。

实际传言也并不符实，虞州位于代国腹地，依山傍水，风景绝佳，离帝都庆原不过百里，早有大批官爵迁居来此，更有告老还“乡”、颐养天年者。而传言中的“仙子”也不知是褒是贬。

于一心想虞州要是有仙子的话，倒可以去寻一寻，寻到仙子便讨个快快长大的愿望，仙子一点自己的额头自己就长大了。

于一一行到了成衣店，预定了秋季的衣裙，带走了夏季的衣裙。现下虽还是春中，由于裁缝成衣行生意实在火爆，这类衣裙做工耗时久，只有梧深馆这类大型院馆才能早早预定款式。像这家锦丹坊就是虞州最大最出名的衣庄，只接受几家大院馆的预定，鲜有成衣对外售卖。

于一也出不了多少力气，只抱着个满是手帕的盒子，那盒子不重却抵到她的胸口。于一腹议：每一季都采买这么些帕子，姑娘们屋里的帕子怕是多得能拿去垫床了吧。于一一路匪夷所思，只因她还不懂，梧深馆的姑娘们的手帕定了这许多，却实在是个“消耗品”。窗前飘走挂在树梢被人拾走的、有心人悄悄“收藏”的、赠予恩客的、搽脂摸泪的、于“芳集”竞卖的……姑娘们还有需要几类帕子的，不同香气、不同刺字、不同花样，用以区分曾经的恩客，言而总之，帕子这东西姑娘们从不嫌多，只会嫌少了。

一个稍长一些的姐姐点了下于一的额头，提醒她到梧深馆了。于一马上回过神来将手里东西交接给管物品分发的姐姐，随即活动活动筋骨，她也不急着进门，在对面当铺的台阶下寻了个不挡道的地方，拍拍尘坐了下来。双手托着下巴，抬着大眼睛看自己面前的梧深馆。梧深馆前的牌坊左右写着的一联，于一还是读不懂其中深意。

梧深馆一馆三户，分别是安域五十号、五十二号、五十四号。最中间的四层高楼是主楼，一楼是客人入馆的大厅，此时未到未时所以并未开馆，若是开馆便可以看到雕着凤舞九天的巨大镂空屏风，绕过屏风便是大厅，若是抬头便是屋顶，只在四侧排列着各种房间；二楼三楼均是互挨着的雅间，二楼雅间开大窗可俯见大厅，三楼却是只开小窗，只俯身才能瞧见大厅一隅；四楼是姑娘们待客暂歇的小间，东南西北四面正中间的房间分别是顾卿之、于亭山、吴筱筱、许岚玉的歇息间。由于于一尚未成年，馆里规矩只能在一四楼行走。

此时从外面看去，一楼闭门，楼上全关着窗，除了灯笼在风里摇曳，一点其他动静都没有，不知道的人会以为是什么生意不景气的酒楼，白天竟关门闭户。细看侧面的三楼和四楼有几座桥廊连着右边的一座四层小楼，两座楼的一楼也是相连的，小楼敞着门，门上挂着“息梧”的门匾，是以安域五十号。

“息梧”小楼便是梧深院一众女妓住的地方，顾卿之、许岚玉和袁姑住四楼，于亭山和吴筱筱住三楼，，于一自然是住在于亭山的隔壁，和其侍女亭亭住一屋。外人不知其实息梧小楼的一二层和三四层并不相通，一二楼住着的是普通女妓，只能从一楼的门进出；三四楼只住着袁姑和四大名妓及其身边侍女亲信，出入走的是小楼背后的旋梯，进出梧深馆可直接走桥廊。是以梧深馆有规矩：除袁姑和四大名妓外，其余人不得留外人宿于息梧小楼。

此时息梧小楼也似在午休，只时不时传出些琴音和歌声，应是姑娘们在练功。对比息梧小楼，梧深馆左边的小楼安域五十四号的小楼显得热闹很多，总有人进进出出，门上却没什么牌匾，是梧深院其余管事、小厮等的居所和梧深馆处理其余事务的地方，于一也偶尔去光顾。于一想想除了彷庭小院，应该是没有其他家像梧深院一样一口气占了安域大街三户。

于一抬着脑袋想了半天，每每看日落时，发现梧深馆与岱河之间应是还隔有一栋小楼的，起身上了两级台阶踮起脚来看了一眼，才发现当街的梧深馆和息梧小楼把背后的小楼遮住了，外人也看不出来。至于这两处是什么用处，外人不知，就连馆内大多数人也不知道，于一也在其中。梧深馆虽不是忌讳繁多，但是也是有些规矩的，有的地方不能去，有的事情不能问。

于一正在出神，只见一人在三楼的桥廊处挥着手唤自己，“于一，于一，快上来！”于一赶紧缩回伸得老长的脖子，定睛一看是于亭山的近身侍女亭亭，随即也挥挥手示意自己马上上来。