第一百一十六章周郑

岂止夏姬被记史者痛加挞伐，历史上背黑锅的女子还有不少。夏姬是被骂的最惨的一个，其实也是最可怜的一个，论身份，论地位，她都不能与那些君王身边的女子相比，但她的声誉却几乎是那些女子中最恶的，如果要评四大恶女的话，恐怕夏姬要排在第一位。

夏姬要背这个历史责任么？恐怕要重新去思考这个问题。如何认识夏姬，就要看一看她所在时期的历史状况。

巫臣与夏姬加速了春秋时期的灭亡，开启了新的历史时代，这么看，她被骂的最狠似乎比较合乎儒家的态度。

庄公为平王卿士。王贰于虢，郑伯怨王。王曰：“无之。”故周郑交质。王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周。左传

这是左传中的记载，很奇怪太史公的史记没有着笔。按理周郑交质这件事，表露出周王与郑庄公之间的矛盾在加大。郑庄公自从克段于鄢后，估计在国际上名早远扬。

从周室的角度看这件事，周王那里肯定非常不满，激烈的反对批评，因为这违反了周室建立下的政治道德基础，杀弟囚母，不符合礼制，加之郑国从桓公开始在周都政治资源很深，几乎控制着周室的政权，而且郑桓公有勤王之功，郑国的势力在周都很大。

即便没有郑庄公克段于鄢这次政治事件，周王那里也已经准备削弱郑国在周都的势力，何况郑国发生这次大事件后，周王可以名正言顺的打压郑庄公，正是前面引用左传中的话：王贰于虢，郑伯怨王。周王有意扶持虢公在周的势力以制衡郑国，郑庄公自然明晓这些，于是怨王。

周郑交质在东周列国志当中尤为详细，可来看下郑庄公与周王的对话，郑庄公听周王要分政给虢公后，连夜去见周王，东周列国的描述主要是通过对话展开，过程中郑庄公潜藏的霸气与周王的懦弱形成了鲜明的对比：

曰：“臣荷圣恩，父子相继秉政。臣实不才，有忝职位，愿拜还卿士之爵，退就藩封，以守臣节。”郑庄公，我们郑国子孙三代执政周都，现在我觉得心力不足，愿意辞职，老老实实的经营郑国，周都这里的事实在是有心无力。这话软中带刺，给周王两个胆子也不敢行，为什么呢？后续会进行分析。

平王曰：“卿久不莅任，朕心悬悬。今见卿来，如鱼得水，卿何故出此言耶？”周平王必须得强颜欢笑，你看你得，好久不见非常想念。

庄公又奏曰：“臣国中有逆弟之变，旷职日久。今国事粗完，星夜趋朝。闻道路相传，谓吾王有委政虢公之意。臣才万分不及虢公，安敢尸位，以获罪于王乎？”郑庄公直，家里事忙，大概您也听过吧，又听到大王您想请虢公来帮忙，我考虑了下，虢公比我强多了，不敢尸位素餐。周平王那么软了，郑庄公可是装聋装瞎，步步紧逼，老子特么很生气，就要辞职，我看你拿什么来安慰我。

平王见庄公及虢公之事，心惭面赤，勉强言曰：“朕别卿许久，亦知卿国中有事，欲使虢公权管数日，以候卿来。虢公再三辞让，朕已听其还国矣。卿又何疑焉？”周平王脸上挂不住啊，估计心里在骂，你特么的装傻卖呆，我好歹也是周王，见好就收就完了，还真是一点面子也不给。哎，想我周下竟然到这等地步？

庄公又奏曰：“夫政者，王之政也，非臣一家之政也。用人之柄，王自操之。虢公才堪佐理，臣理当避位。不然，群臣必以臣为贪于权势，昧于进退。惟王察之！”郑庄公偷眼看周王窘迫的样子，心里乐开了花，但是她仍旧不放弃，继续要求辞职，我倒要看看周王你有多少牌打。

平王曰：“卿父子有大功于国，故相继付以大政，四十余年，君臣相得。今卿有疑朕之心，朕何以自明！卿如必不见信，朕当命太子狐，为质于郑，何如？”周王被逼的没法子，既然你不信，那我把儿子让你带回去做人质。周王没有别的解释了，彻底认输，赌咒发誓的希望郑庄公谅解，没有要剥夺庄公权力的想法，你看多难堪！

庄公再拜辞曰：“从政罢政，乃臣下之职，焉有子委质于臣之礼？恐下以臣为要君，臣当万死！”平王曰：“不然。卿治国有方，朕欲使太子观风于郑，因以释目下之疑。卿若固辞，是罪朕也。”庄公再三不敢受旨。

周王低三下四的态度大概郑庄公还不算过瘾，再三再四的告罪，您千万别这样，哪有王向臣子委质的道理，再您这么做不是让下诸侯笑话我吗？这是要造反啊。周王实在是没脸到极点了，退无可退，拿儿子去郑国当人质都不接受，心里那个恨啊，估计要扑过去咬郑庄公几口都不解恨。庄公在等什么呢？

群臣奏曰：“依臣等公议，王不委质，无以释郑伯之疑若独委质，又使郑伯乖臣子之义。莫若君臣交质两释猜忌，方可全上下之恩。”没错，郑庄公要看群臣的态度，周王固然谦卑自己很有面子，但是贸然接受周王的条件，自己能出得去周都吗？但是他的担心是多余的，群臣建议周郑交质！

后世有人“信不由中，质无益也。”既然你们互不信任，就算有质龋保又有什么用呢？这个法有点擦这个事的边了，不疼不痒。周郑交质的政治意义极其重大，至少明了周王的地位已经连稍微强大点的诸侯都不如了，可以从此之后，大家都明白，“礼乐征伐自诸侯出”的时代开始了。如冯梦龙所言：交质分明同市贾，王纲从此遂陵夷！诚然！

周郑交质时，双方分别是周平王、郑庄公。周平王的即位很波折，历史的看，平王东迁象征着西周的结束，历史进入东周，也就是东周列国，或者春秋战国，我们现在看称为“春秋时期”。