返回第209章 古代河神?(1 / 1)夏公子有闲首页

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“我这是……死了么?”

猛烈的阳光直晒他的头,夏羽只觉得脑袋昏昏沉沉。

一瓢水落在他头上。

“呀咚。”

夏羽这才注意,呆呆兽正在用叶子取水给他。视线之内,自己的所有精灵都在关切的望着他。

除了梦妖魇,别的精灵都还在。

“这里是哪里,你们知道么?”

其余精灵你看看我,我看看你。只有沙奈朵犹豫了一下,说:“这里好像也是在地球上,但是没有秘境和树果,也没有精灵。”

古代?

没有精灵?

夏羽只感觉脑袋更昏沉了。

叶伊布用嘴巴拿过夏羽的包,里面只有寥寥几个树果,还有两枚进化石。除此之外也就没有别的了。

“我昏迷了几天了?”

“已经三天了。”

胡地在记着时间,太阳升起落下已经三次,那便是三天了。

“那你们都在吃什么?”

“布咿。”

小伊布再一次退化了。只见它用嘴巴衔来一颗果子。夏羽打量了一下,有些迟疑:“这是李子?”

他轻轻咬一口,又苦又涩。

在精灵出现之前,市面上的李子个个都是丰润饱满的,那是因为嫁接技术非常成熟。而现在是在古代,野生的果子就不要指望能长多好了。

他站起身,终于发现沙奈朵会说这里是古代了。

林子、虫蛇、野果、清泉。

没有精灵,也没有现代工业文明。

他拍了拍脑袋,在沙奈朵的带领下找到一处清泉,上下打量了一下自己。

人没变,衣服没坏,倒是有些邋遢。

洗了把脸,开始振奋。

沙奈朵告诉他,在他昏迷之后,帝牙卢卡和帕路奇犽出现了,它们扭曲了时空,想要改变地球被阿尔宙斯毁灭的结果。所以夏羽再一次被动穿越。

而在穿越的过程中,精灵球失去了锁住空间的能力,报废了。

这一点问题不大。

夏羽说:“我们出去吧,沿着河流走,不然食物是一个大问题。”

一众精灵中,也就叶伊布和谜拟完全不需要食物,别的精灵其实也都是要能量摄入,没有树果,至少也需要高蛋白。

而且不仅仅是精灵,他同样也需要食物。

没有盐巴、没有调料、没有米饭、没有厨具。夏羽可不想来一次荒野求生,他只能祈祷现在已经有了成熟的人类文明。

顺着河流往下,林子的视野逐渐宽阔。

夏羽还看到了老虎。

他不由有些绝望,这倒不是因为老虎的战斗力,而是因为老虎所代表的含义。判断文明有一个简单的标准:看老虎的数量。

老虎数量越多的地方,所出现文明必定是越落后。如果整片森林都是老虎,那这一定是原始社会。

毕竟人类文明的扩张,从来少不了对其余文明的侵占。

老虎并没有做出攻击行为,不知道是因为吃饱了还是预感到了危险。夏羽只能装作若无其事,带着一众精灵离开。

绕过老虎,又遇野猪。

野猪就是憨憨,想也不想就朝着夏羽冲过来,然后被沙奈朵用念力困在书上。

上了树之后,它反而不敢动了。

从林中出来,渐渐看到了一条宽阔的大路。夏羽看到了在路边的木棍、被丢弃的背篓,不由大喜。

这都是文明痕迹。

夏羽的脚步声更快了。

前面有一处村庄,房子是土石垒起来的,房顶是稻草和瓦片相替。他看过去,村庄里有不少人聚集在一处,许多人都没有成型的衣服,只能靠简单的麻布或者兽皮遮羞。

村庄旁边是河流,河流上有高台,似乎有巫祝在高台上又唱又跳,而随着他口中的吟唱声,众人也随之膜拜。

这是在祷告。

此时,村庄的人并没有注意到外来客。

在祷告仪式结束后,巫祝高举着手,有两个壮汉推着一个女孩出来。

女孩约莫十三四岁左右,面容姣好。却是被束缚在台上。

她本人也无半点挣扎,似乎已经认命。666文学网666x

这是人祭。

似乎是祝词已经唱诵完毕,女孩便被直接推入河中。

然而,她并没有坠落,而是悬浮在河面上。

念力。

夏羽脸色铁青:“你们怎么能这么野蛮!”

就在他职责的时候,那群人却是一呆。

巫祝当即跪下,似乎被眼前的情况惊骇住了。

他想不到以前的人祭都很顺利,为什么这次会有意外。

“这是河神在发怒。”他只能如此解释。

原始的信仰是愚昧的,当他们听闻神发怒了之后,便失去所有反抗和判断。所有人跪伏在地,战战兢兢似乎等待着宣判。

夏羽又生气又好笑,只能用念力把那女孩带回来,给她解绑。

那个女孩看着夏羽,又看了一眼旁边的精灵,终于憋出一句话:“你是河神吗?”

夏羽听不懂。

这里的人应该是古中国人,肤色和毛发与他极为相似,只是语言和现代有极大的差异,夏羽不是专门的语言学家,所以听不懂。

女孩却以为是夏羽生气了,同样跪在他面前。

夏羽惶恐,连忙避开:“别别别,千万别。”

但是女孩也听不懂。

她只觉得夏羽是在说着神明的语言。

他皱了皱眉,想要和村庄的人去交谈,然而就在他刚刚踏出一步的时候,那群人连忙起来跑开,直接躲在屋子里。

显然,河神是瘟神。

女孩是村子献祭河神的礼品,他们是在祭祀祈祷河神来年让大河不要那么湍急,少洪涝。

夏羽无奈,只能让沙奈朵和女孩沟通。

沙奈朵的心灵感应能够让双方用意愿交流,这种交流方式突破语言的束缚。

沙奈朵:“你是谁?这里是哪里?”

女孩:“是河神在说话了?”

“我们不是河神。”

沙奈朵无奈的解释:“我们是精灵。”

“精灵?”女孩的眼睛有些迷惘,她尝试用自己的方式去理解:“精灵就是异兽吗?”

沙奈朵迷惘了一下。

异兽……这个解释其实也很合理。

女孩兴奋道:“那你们能和河神沟通吗?不要再用河水淹没我们的村子好不好,我们真的要没有粮食了。”

夏羽听着沙奈朵的翻译,有些沉默。

显然,女孩的人祭是自愿的。

这是一个团体利益大于一切的时代,人与人之间单独很难存活,必须要团结在一起才能活下去。

所以女孩自愿成为祭品。

她是发自真切的相信真的有河神,能够兴怒左右村庄的命运。

夏羽张了张嘴巴,终究叹一口气:“好,我们会和河神说的。”

当呆呆兽和呱头蛙用水炮将下来狩猎的独狼打跑时,夏羽和他的精灵们受到了整个村庄的欢迎。

他感觉自己正处于原始部落中。

巫祝是这里知识最渊博的人,他知道年月和历法,同样也知道什么时候要去耕种,什么时候适合狩猎。村子的劳务和祭祀都是他来安排的。

这里的婚丧嫁娶没有仪式,只有会在耕种和收获的时候巫祝才会祭祀。

按照女孩的话来说,巫祝这是在和神灵沟通。

虽然神灵从来没有借助巫祝的口宣读旨意。

女孩是村子里一个猎户的女儿,她已经回不去家了。因为巫祝把她献给了河神,她是河神的祭品。

祭品是不能与人同住,不然神会迁怒。

而夏羽等人不同,他们是异人和异兽。

巫祝给了他们最热烈的招待,但坚决不然他们住宿其中。

异人与异兽在巫祝的心中与神等同,而神是不能与人住在一处的。所以夏羽还要自己去找地方住。

还是女孩带着夏羽到山上,让其简单搭个屋子才作罢。

女孩姓苏,没有名字,与他同住。

这是夏羽在这个时代认识的第一个人,他唤她为苏繁。

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