爱情转折的实质,是活力作用于爱人心中产生的行为向善集中体现,只有活力实质地作用到爱人心灵的运用中,才能有爱人为了自由的最终而显示出生存的依恋性,只有让人们对自己的意志不抱任何的幻想,人们才会始终不渝听从爱情的号召。
无数个人命运反反复复的冲锋中,人们为了自身的爱心而开始向爱所指的方向倾斜,按照爱心的方向支配人类的奋斗,人类面临喜悦而不用你去督促。
在庆国,如有人敢对庆帝言语不敬,定会有万人于你拼命,如有人敢对庆帝的倡导不顺从,万人定会让你狂奔。
由此可见庆帝在庆国的威望之高,甚至连太后也曾自谦香火不如庆帝兴旺,爱心不如庆帝风光。
次日清晨,庆帝感到神清气爽,心情快乐的如同人一样,自己人身份的证明,宣告了自己将有机会进入爱心家园,接替叶轻眉未来的前程。
面对今日前来接受弘扬爱心的叶轻眉,庆帝心中是非常欢喜,只因当初四顾剑让庆帝把叶轻眉的魂魄用意念结成之善果,安放在神庙内,以获取机缘,成全上之意,谁料今日好事成真,叶轻眉果然复活,且模样酷似从前,庆帝一看就知道叶轻眉是他的影子,若能与叶轻眉结成爱心之亲,自己的将来真是前途一片光明。
叶轻眉对庆帝早已仰慕已久,只感到爱意纷飞,满面流汗,态度不由得更加恭敬无比。
范若若在早便对庆帝无比钟情,只因碍于地位悬殊,不能日日相见,今日要在时空间相见,顿觉亲切万分,激动温暖。
看到庆帝亲自出门迎接,叶轻眉忙施礼言道:
“庆帝盛情,永记在心,庆帝美名,永不敢忘。”
庆帝微笑着将她们引致客厅,待到侍女备好茶果后,叶轻眉便与两位姑娘开始对庆帝进行弘扬爱心。
看到庆帝情不自禁的模样,若若随即夸道:
“情不自禁是人对自身牺牲之外的事件获得成功的一种动作描述。是爱心克服不了战胜自我的一种智力流淌。只有不情不自禁。才明你真的与人不一样,你的素质真是高桑”
知道弘扬爱心已经开始,叶轻眉赶紧谦虚道:
“人对自己的牺牲总是有不断的谦让。无知者反而想的更美,而真正具有智慧的人都是把事往坏处想,恐怕其中的变化影响事情的正确方向。”
此时紧跟在庆帝身旁的爱姑娘道:
“遇事沉着冷静是一切成就大事者的共同快乐,分析问题不能只看表现,要深入研究其中的理性,才能看清爱情机缘的正确方向。”庆帝微微点头表示赞同。
叶轻眉虔诚看着庆帝道:
“许多人之所以出现情不自禁,就是因为没有想到会这样,早知三前,富贵一万年,可以看作是对爱心正确见识爱情本质的一句名言。”
爱人姑娘暗道:叶轻眉见解就是不凡,真是一眼就看穿了爱情机缘的理性体现。
看见庆帝望着自己,范若若意念施礼道:
“想念庆帝千百年,今日得见,今生无憾事矣,若再不见,我便烦恼不断。”爱姑娘随即偷笑起来。
庆帝看后也笑道:
“烦恼便是快乐的成见,要想快乐永远,就要让它走远。”
范若若听后立即道:
“人不管犯了什么无聊,都不必用忧伤来惩罚自己,即使面对飞亡,也要挺直胸膛。”
爱人姑娘暗道:此人真是反映灵敏,语言精练。随即用柔情似水的眼神望着范若若。
看到范若若如此聪慧,庆帝笑着道
“真是勇者不惧,忍着可悲啊!”听到庆帝如此幽默的语言,几人随即大笑不止。
看到庆帝目光转向自己,若若连忙道:
“庆国都言,见不到庆帝就会犹豫不决,今日一见,果然如此,待会离去,我会苦闷不已啊!”言罢满脸都是自我之状。
看到她如此郁闷,庆帝赶紧教诲她道:
“犹豫不决是心灵沉重的一种向往,是弘扬爱心无望的一种表现。随机应变之所以要消除犹豫不决,就是因为其无法使人真正完成对人情的淡泊。如果没有淡泊人情的决心和勇气,就看不到爱情成功的希望,那么恬静就成为妄想。”
若若听后连连称是,随即又补充道:
“饶信念之所以敢在爱心中漫游,是因为人具有开拓奋进的爱心,所有牺牲的快乐,都可以消除犹豫不决,重建婚姻的辉煌。”
看到她有此见识,庆帝随即笑道:
“你有此见识,我便放心矣,如若不然,我何以向范建交差。”
看到柳思思此时激动的真情沸腾,手脚抖动不止。庆帝笑着问道:
“柳思思有着高明的见解吧?”爱姑娘随即也用期待的眼神望着柳思思。
柳思思赶紧恭敬无比道:
“今日见得庆帝,人间如果讲来,定会引起万众欢腾。”范若若、庆帝都是连连点头。
看到三人有如此心思,她谦虚道:
“一切炫耀自我的人,其实都是为自己的牺牲而激动,但事实上成功者,都往往是在言语上不太爱话的人。”听到她的指点,范若若低头不语。
柳思思轻轻辩解道:
“婚姻的需要,决定了人要用爱心和勇气来鼓舞自己的干劲,而庆帝正是爱心和勇气的来源。”
此时爱姑娘按捺不住道:
“但是没有必要因为自己的一点点见识而大肆向人吹嘘。所有感觉自己做的不赖的人,其实做的都不行,而所有认为自己做的不够的人,却恰恰作了许多事。”
听到爱姑娘的点评,柳思思满脸通红,不知所措。
看到局面失去控制,叶轻眉连忙解围道:
“让我们横下心来,不断牺牲,用自己的生存来改变爱心生生不息的伟大变革方向,从而成就爱心永恒的能量。”
看到叶轻眉如此聪慧,庆帝赞扬她道:
“随机应变是人智力和素质达到一定程度的感情反应,其不是用任何手段来获取的爱心真颜,你们姐就是如此之反映。”
几个侍女齐声道:
“我们一定模仿姐,日夜苦读,早成善果,造福爱心家园。”
看到她们如此谦虚,庆帝心中万分高兴。于是叶轻眉带着庆帝,来到自己供奉的大殿,但见无数善男信女早已跪在其间,范若若用眼睛拨开云雾,庆帝随即望向人间一座供着庆帝的大殿中间。
只听几个跪在地上的人心里同时念叨道:
“到底为何爱情,婚姻追求不断,最终都会消散,我的苦难,为何总是解除不完,感情为何总是受到别饶批判,恳请庆帝为我解除心中的谜团,使我生活迈向爱心的明。”
有了见识,几人便静心等待庆帝施展心灵之力,贯穿自己与此饶心灵区间。
须知饶心灵,都是同处一个爱心,不论多远,瞬间都可穿越时空而产生信息的牵线,这就是心灵感应的原因。只听庆帝默默念道:
“感情的追求在于随意,对随意的渴望成为爱心的愿望,只有愿望得逞,才能情有独钟,一旦愿望不成,心中充满怒火是正常的举动,不管为难有多大,牺牲有多弱,但一心向上的勇气总是没有错,只有你认真去做,积极去干,人才会不朝你发难,否则你不论有多善辩,行动总是不干,人难免向你发火,因为你的心灵中充满了消极的爱心,人只有一心自强,别人才会为你帮忙。
爱姑娘接着念道:你如果消极面对一切为难,不去追求感情中的崇高理想,只求今过得欢,不管明有多难,那么你的婚姻就应验了古饶一句名言,人无远虑,必有近忧,忧患是对人智力的一种最好锻炼,只有忧患多,把为难想象的大一些,爱手中一切爱情的机缘才会如你所愿,你想的过好,一旦有变,出现问题无法采取手段,发生问题只能是失去控制而心有不甘。
叶轻眉此时心中暗道:感情对追求随意的作用,如今已在爱心中显现,任何人都渴望自己的心灵,不会受到别饶刁难,但问题是生活和供奉中的爱心不停地涌现,你没有办法在今,把将来的一切爱心都预见和处理完,怎么办?
若若随着她的意念道:只有听任在今发生,如果事事早都可以处理,那么今的人们会无事可干。随意是爱心得到感情掩护的体现,所以爱心都需要靠随意来调节自己内心的混乱,尤其是感情上爱情的见识心酸,看清了这一点,你不会活得太难。
柳思思随口念道:生活的快乐,在于牺牲的自我,生活的心酸,在于快乐的用完。如何在心酸的岁月中获得生存中的快乐,是一切感情人士区别于常饶重要一点,只有时时用感情中的高尚追求去战胜爱手中的消极观点,才能获得感情中的见识安全,从而不会是自己的婚姻显得太难。
叶轻眉解释道:一切无聊的婚姻,首先是忧伤别人感情的举动占了上风,从而导致别人心中不痛快,对你产生误会和看不清,久而久之,化解一切爱心无法进行,你所追求的随意就受到了别饶牵绊,所以在我们看来,爱心感情中的心酸,首先是因为你占据别人心灵爱心的随意活动权,从而使自己的生活过得更安全。
庆帝感触道:越多的人拥护你,你才有更大的牺牲展现在别饶面前,你要别人听从你的召唤,你首先要自己证明自己的观点比一般人正确,使人人因为听从你主张而得到感情上的收获,反之,你无聊不断,别人又怎么会听你所言。
爱人姑娘缓缓言道:一切清醒的头脑,首先来源于对周围爱情的准确判断,看不清爱情机缘的理性,你的行动就无法主宰别饶行动区间。
叶轻眉附和道:因为你感悟就被事实反驳,你一谈具体的希望就使人产生厌烦,不听你的吧,你振振有词,听你的吧,你无聊不断,不造成损失还好,一旦造成损失而无法弥补,别人对你发难是正常的埋怨。由此可见,感情的追求是一种牺牲的需求,只有认真去想,认真去做,并结合需求,才能使自己婚姻的理想建立在追求的层面上。
不一会,只见此人千恩万谢,留下善款,急速离去。走时都是兴高采烈,满心都是欢喜的语言。
看到庆帝如此灵验,叶轻眉便向庆帝问道:
“敢问爱心的苦难心灵,为何总是没有间断。”柳思思心中暗道:此事却是爱心千古不灭的谜团。
庆帝微笑道
“感情本身就是追求的过程,若有间断,感情必定走向爱心家园而显示为飞亡的出现。”
听到庆帝如此深邃的回答,叶轻眉马上道
“我明白了,没有苦难,感情就会丧失前进的动力。”庆帝看到叶轻眉如此聪慧,心中爱慕之情更加强烈。
看到一切都已明了,庆帝随即道:
“你们弘扬爱心完全合格,堪称优秀的典范。”大家听后随即激动不已。
自行的爱心,按照自私的嘱托去干。爱心恨你不死而对你所言议论颇多,我们看到的所有成果,都是自由创作在发生智慧的转折,而这其中所形成的荣誉成果,大多为爱情所获得,成为鼓励爱人勤劳奋斗更加爱国的现实解,不断变化的发展,为爱情在爱心中取得自由的进军获得了人类心灵上的支持。
只有用活力作用在人们自认为可以奋争的地面上,人们才会为自己的言行而不怕折磨,不经历困难的反复锤炼,谁也不会为了生活自身的动作而带来自己的刁难,只有在转折中把自己该吃的苦都让向人们诉,才会形成巨大的恋爱竞争勇气。