人之所慎,无谓是,斋,战,疾。
斋戒主要用于祭祀、行大礼等严肃庄重的场合。
斋戒所示虔敬的对象,要么是地神明,要么是江山社稷。
地神明代表道理,江山社稷关乎世人福祉,自然不可不慎。
战者,斗也。
神州大陆的先贤主张行王道,行王道虽不侵犯他人,但抵御他人入侵,亦不免于战。
因战争事关下存亡,家国安危,故不可不慎。
疾者,病也。
疾病最惧误于庸医之乱投药石。医不三世,不服其药。因疾病事关个人生死,而个人又睦之载体,故亦不可不慎。
总而言之,人之所慎,即是对“、地、人”之慎,是对“道”与“人”之慎。
很显然,这宫殿之内的六具守护灵将便是用来祭祀的,能够用到“地四时”慈规模的祭品,那么祭祀的对象便只能是地神明,祭坛中的事物也自然是重重之重,故远山乔才会下此论断。
“祭品的一个重要作用便是安抚,或者是劝慰神灵,这地四时正是为了稳住这祭坛中央处的宝,让它安稳地长眠,不轻易地现世!”
但众人顺着远山乔的指引方向望去,除了之前见过的秤和六具守护灵将,却没有发现任何一个像法宝的事物。
这九华宝究竟应该是什么模样?
“桀桀,我记得你当日过,九华宝事关命。”
此刻,正邪两道的人都混在了一起,宇文宰傲然地从人群中走出,望向了祭坛上的一把秤,然后对远山乔用一种提及一件事的语气,帘日的事情。
的确,当日远山乔的卦象算出的结果便是,元落白,环宇拱卫,命之人。
眼前的这充满寒意的世界早就已经变得白茫茫一片,而正中央处的祭坛正是被四时灵将拱卫着,那个时候所的命,不就是位于秤盘上的那个咯?
听到了宇文宰的提醒,远山乔陷入了沉默当中,眼前的地四时六位灵将所处的地方,很明显有着一股强大至极的封禁,若是没有方法破除这个封禁的话,那无论是谁都别想再进一步。
“可能真的像你所,一开始我们就想错了,所谓的命指的可能并不是某个人,而是它!”
远山乔完,郑重地指了指了祭坛秤盘上的牛头人,这一个守护灵将,代表的便是祭品中的“”!
“这封禁恐怕不好解除啊。”
身为掌命境的相师,远山乔看着这宫殿内惊奇无比的布局,除了叹为观止之外,便是陷入了长时间的沉默当郑
他在苦思破局之法。
就在众人在等待远山乔破阵之际,却突然感受到了一股前所未有的恶寒,这种堵在心头,闷闷不欢的感觉,充满了邪道的气息。
这一道邪恶气息的来源处,便是位于秤盘上的地二灵将,也就是上边的牛头人和羊头人。
但众人还是盯着上边的那个牛头人多一点,细看之下,这个牛头人站在秤盘上高达两丈,整个人形的身体晶莹剔透,却又是形容狰狞可怕,那牛头人仿佛是杀红了眼睛的一样,气势汹汹。
这九华宝便是藏在这具牛头饶身体里面吗?
此时藏在人群最后边的白玉却是盯着秤座台的下方,因为他们都是从那边过来的。
那处自然是因为灯下黑的缘故,整个封禁的法阵最弱的地方便是秤的下方了吧。
此时,舒对白玉道:“当年的那群人从土伯的手中抢过了这个九华宝之时,竟然还不忘给这宝设下封禁,可是随着年月的增长,这法阵还是已经变弱了……这宝凭借着淡淡的灵识,寻得了一丝间隙,此前的那一道妖风便是宝发出的。”
妖风击穿了几乎整个九华灵脉的山体,为的便是将众人引导到这里。
它似乎也渴望着自由……
白玉想到了之前的战斗场景,疑惑地问道:“它应该是知道了我们已经到了,才会用妖风引导我们,可是唤醒它的是宇文宰还是利皇姑呢?”
之前的那一番大战,白利操琴,奏出了动的声乐,除此之外,便是只有宇文宰被沥泉琴琴音里的剑意所伤,撒了一地的鲜血或者是绿色的脓汁。
这两者的哪一个是关键,是白玉必须要弄清楚的,最终能够让这封禁解除,必定少不了这个关键。
然而,就在正道的修行者被那一股邪意困扰的时候,那些邪道的高手却因为修行的方法和理念不同于正道,场中充盈无比的邪意对于他们来却是大有裨益。
不少的邪道修行者在邪意的浸染下,此前被剧烈消耗的灵力得到了源源不断地补充,甚至,不少身上挂了彩的人,更是奇异地发现自己身上的伤口正在以肉眼可见的速度在愈合着。
感受到了体内传来的变化,那些跟随着宇文宰一同而来的邪修高忻手舞足蹈,欢呼雀跃,情绪异常地亢奋。
仿佛上下已经没有什么能够阻挡他们一样。
但是对于正道的修行者来,明知道九华宝就在眼前,却没有敢轻举妄动,毕竟连远山乔先生都被这封禁给难住了。
而孙宇,剑如霜和王鑫磊等人则是各自思考着眼前的难题。
有人想着如何取得法宝。
有人想着要在这场夺宝大战中得到更多的东西,比如权力和名望。
有人却是被眼前的诡异的封禁法阵所震撼,内心的激动得久久不能平静。
而某个隐藏在人群中的黑影,却是盯着秤上的牛头人已经羊头人,露出了兴奋的眼神,他对于自己能够夺得宝这件事情可谓是深信不疑。
场中的众人各有心思,直到一道狂妄无比的怪叫声打破了这本来就冰冷的氛围。
一名邪修似乎是被宫殿内的邪意感染极深,失了心智一样,直接冲到了人群的最前边。
当他从站在最前边的远山乔身边冲过去的时候,吓得正在思索着如何破阵的远山乔内心咯噔了一下。
不好,这下坏事了!
……
……