返回第48章:加洛韦宝藏和教会(1 / 1)网事随疯首页

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很可惜直播间的观众压根就不跟着李铭的节奏走,纷纷嚷着不想知道;

【听说你又想套路我,对不起,我不想知道!】

【呵呵..你猜我猜不猜!】

【嘿嘿,你猜我是知道还是不知道?】

【前面的都不想知道,所以我也不想知道】

......

这可把已经在心里准备好底稿的李铭可憋得够呛!

苏格兰和华夏的重庆很相似,面积都是在8万平方公里大小。

从北边尼斯湖畔到最南面的丹弗里斯-加洛韦,开车全程高速一共就小半天的功夫。

李铭这次要找的就是那个很著名的苏格兰加洛韦宝藏;

英国地图很好认,左边爱尔兰,右上角苏格兰,中间是威尔士,右下角就是英格兰了;

而苏格兰与英格兰靠近爱尔兰海域交界的地方就是丹弗里斯-加洛韦。

加洛韦宝藏于10世纪初埋葬在丹弗里斯加洛韦,一千多年没有被打扰,直到2014年9月被寻宝人麦克伦南于苏格兰教会的土地上发现。

在发现这个宝藏之前,寻宝人麦克伦南的同伴还发现过了苏格兰中世纪最大的银币宝库!

不过这个平行世界,加洛韦宝藏还安安静静的躺在那片荒地里。

加洛韦宝藏令人难以置信的发现包括100多个物品,其中包括丰富的维京时代银首饰和铸锭宝藏。它还包含无与伦比的贵重金属和珠宝物品,包括稀有的金锭,独特的金鸟形别针,整个英国有史以来唯一的有盖的完整器皿。

相比起来李铭在泽西岛找到的凯尔特人银币窖藏动则数万枚银币,苏格兰的加洛韦宝藏东西很少,而且每一个东西都有很高的价值!

但对于李铭来说最最重要的就是这个加洛韦宝藏一旦被自己找到了,按照法律规定全都归寻宝人自己所有,他能够得到所有的收益。

当李铭成功的抵达行政中心在丹弗里斯镇,此时出发时尼斯湖畔的暴雨早已远去,这里一副风和日丽的景象。

偶尔有来这边旅游的大多都是欧洲人,亚洲的游客大多都集中在爱丁堡和尼斯湖的那边;

在这里,李铭享受到了国内偏远地区小县城的群众们看到外国人的那种好奇目光。

其实这个地区曾经出过不少知名的作者和艺术家,

而且丹弗里斯镇是苏格兰最著名的诗人罗伯特·伯恩斯的故乡和安葬地。

把车子停好后,李铭就背着行囊和装备前往郊区的目的地。

路上李铭都有有一搭没一搭的聊着,他步行才短短的一公里路,就已经路过了两所教堂,借此机会他指着远处的那所废弃的教堂尖顶对直播间的观众们讲解:

“大家请看我手指所指的方向,要了解北欧海盗们宝藏的,就不得不提到教会和教堂了,据统计整个苏格兰差不多有1万多所教堂!”

欧洲人普遍信教,不管是天主教,还是基督教...

这也就导致了每个镇村几乎都会有教堂的存在。

苏格兰总人口才500多万,第一大城市格拉斯哥,约有60万人口,是苏格兰的工业重镇;

第二大城市为爱丁堡,约有50万人口,其他30个大区总共加起来才300多万。

平均每个大区才十万人,有的地方还不不到,着就好比重庆每个县都才10万人的那种感觉。

【我大重庆一个县城比他们首府爱丁堡人都多!】

【俺大河南人不多,也就19个苏格兰!】

【魔都这样一个海边小城市,也都才四个苏格兰,完全小意思嘛】

【要谦虚一点,咱们广东也才20几个苏格兰,不多嘛!】

谈到人口,顿时直播间的各种弹幕内容格外欢乐,让人忍俊不禁。

“咱们这次要找的海盗宝藏就跟教堂就关!几个世纪前跨海而来的维京海盗就是专挑的就是教堂下手的好手!”

李铭后面这话一出来,就让不少观众们感到好奇和不解了。

【教堂?那种穷得抠搜的地方能有几个钱!】

【哈哈,这不是土匪抢和尚,同病相怜嘛】

【这帮海盗乐死了,一帮和尚能有几个钱?】

【诸位怕是对那个年代的教堂和教会一无所知,那可是真有钱啊!】

“远在中世纪以前,基督教会就已经遍布了整个欧洲,各地人民的生活和生产和教会是息息相关的,而且人人都要交十一税!

直播间的不少人对这所谓的是十一税很不理解,纷纷弹幕求问。

李铭赶紧解释了一下:

“十一税的意思是土地出产的十分之一要上交给教会,每个贵族都有自己的领地,国王只是其中一个贵族,但如果不是国王的直属领地,国王也一分钱收不到的,所以在遥远的中世纪,最有钱的不是国王,哪怕是一些贵族都比国王富有,但是教会是最最富有的,你们想想每个人都要上交十分之一的生产所得。”

“这就好比全中国每个人每年挣十万,都必须给和尚捐1万,你们想想那帮教会的得多有钱!”

【卧槽,我小时的梦想是全华夏每人给我一毛钱,赤果果的差距啊!教会也太尼玛狠了吧】

【尼玛这样收税也太有钱了吧,劳资是土匪估计也会专抢教会和教堂了。】

【听说中世纪当皇帝都要教会加冕才有用!牛逼轰轰的不行!】

【神棍果然最牛掰,华夏人民完全无法想象....】

【谁要是敢躺着啥也不敢收我10分之一,那绝逼削得特妈都不认识】

“其实还有一部分人是不用给教会交税的,只有国王是不必给教会交税,但是愿意捐献土地或金币,教会是不会拒绝的!”

“十一税是教会最大财源,从各国收取的税收是支撑教皇及教会奢华排场的来源,因此人民的生老病死都和教会发生关系,对中世纪人来说宗教生活中必不可少的,保证灵魂能得到安息上天堂的实际事物。”

“这就导致了不管是穷人还是富人都乐于向教会捐献财物以保证上天堂的门票。于是修道院和教堂都得到了大片土地,主教和院长成了炙手可热的权贵,引来了地方强豪的眼馋,纷纷开始巧取豪夺教产,国王们为了更多的财源也乐于控制地方教会、修道院。”

李铭的直播间还有不少留学生,纷纷站出来发弹幕解释欧洲教会的历史。

【铭哥说得很不错,因为当时信基督教的地区都是文明程度很高的地方,所以后来那些穷地方的人为了“跟上时代”也就跟着信了,毕竟欧洲也不大,所以后来发展成了基督教一统天下。】

【听到这里,我仿佛看到大中华的那一帮舔狗公知,什么都是国外好!】

【罗马确立了基督教国教的时期,当时君士坦丁上位,国家内部依然缺乏劳动力,贫富差距也极大,基督教(或天主教)这一具有互助、帮扶贫民的组织,能够极大获得底层人民认识。】

【罗马帝国把基督教立为国教的历史是基督教在欧洲大扩张的最重要的奠定阶段】

【中世纪的天主教和***教你可以理解为一种更高级的组织形式,代表了更高的生产力,不是你所想象的宗教。】

【就好比几百年的儒家文化代表的是世界上最强大的生产力,可惜后来...】

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