马湘道：“你既然不能观想白气，你就观想黑气，红气，黄绿蓝青紫金等各种气，甚至可以想象出一把飞剑在你的经脉里飞窜，或者想象老虎师子等活物替代都可以。你想怎么观就怎么观，反正都是假的。你只要记得勿妄勿动，万念俱冥，一念不起，这十二字真言就行了。这是至道之精，大道的精要。”

英于秦道：“师父你不会是胡扯的吧。”

马湘给了英于秦一个暴栗吃。

“好痛！”

“你的话也是不错的。”马湘道，“自认有几般技艺，逢人便说恶法，浪夸我强似他，全然不懂舍身法。”

英于秦道：“师父，能讲得明白一些吗。”

“我说两个故事吧！”马湘道，“第一个，是一个赌鬼的故事。赌鬼烂赌成性，终究欠了一笔债还不了，逼死了自家老母亲，他痛定思痛，切了一只手指，誓言再也不赌。过了一段时间，赌病又发，又欠了一笔钱，卖了妻子抵债，又是悔又是恨，再切一只手指，誓言再也不赌了。如此这般，接连切了四根手指，终于知道不能再切了，但是依旧烂赌。”

马湘接着道，“还有一个故事，一位老禅师，定境中见到一团火光，以为佛性慧光，以后日日不缀，勤修火光，认为见火光就是修行。一朝无常至，火光灰躯，元神化为一只蛾子，径投灯烛中而灭亡。”

英于秦闻言，很是震撼，久久不语。

英于秦沉吟道：“他们都是执念太深了。但是这与我运气炼功，有什么关系吗。”

马湘道：“第一个故事，是告诉我们，千万不能起错了意。第二个故事，告诉我们不能会错了意。什么都是由心而发，心发善念，你做善事。心发恶念，你做恶事。你赌博是你的心错了，关你的手指头什么事。再一个，我都知道五阴无实似有，五阴如幻如化，可是在世间中却有实功能，会错了意，便是认贼作父……”

马湘正在和英于秦讨论心性之法。

英继走了进来。

英继对马湘道：“我有一个结拜兄弟，日前来访。他听闻马道长的道德高明，心思故国，痛恨满蛮。有意与道长见面一叙。不知道长可否与之对谈。”

马湘笑道：“既然是英师的结义兄弟，贫道怎能不见呢。不知他现在何处。”

英继笑道：“就在门外。”

马湘闻言，立即与英继一起，迎出门外。

只见一位四五十岁左右的中年和尚，手持一条乌金禅杖，腰跨一口戒刀，虎背熊腰，阔口狮鼻。

这和尚一见马湘，眼中精光暗含。慢慢踱步上前，口唱佛号。

马湘不禁觉得有刺耳，激起雷法略微自行运转。

马湘不禁向其望去，雷法感应到，这个和尚内力深厚，是一位武林高手。适才口念佛号，以内气催声，还真有一些师子吼的意味。

马湘单手打稽首道：“大师，请了。”也运用了一点声波雷法。

这一下，众人耳中犹闻雷鸣之声。

那个和尚心中更是震惊。

“敢问大师法号，又在何处驻锡。”马湘先问道。

“不敢当。某家胡了真，安徽庐州府巢湖人……某这一生以杀胡儿为业，前半生杀了个流血成河……后来偶得大福缘，听闻一卷弥勒佛经，一卷皇极宝录。今生誓以经录而度众生……”

马湘微笑的听着，听其说什么弥勒佛经与皇极宝录，就知道他应该是信奉白莲教门的。

原来，这胡了真也是有一个非凡的生平。

胡了真生在大明泰昌元年，胡家几代为农，家境贫寒，然后他的父亲，胡大作了巢湖本地乡绅的佃户，生活才略微好转。

胡了真从小给东家做零事，什么放羊砍柴之类的。

由于年少聪颖，看着内外老实，被东家收为伴读书僮，也就是卖身为奴婢了。终于有了自己的俗家名字，叫做胡福，也过了几年舒心日子。

不想，时值明末，天下内忧外患，群贼四起。

崇祯九年，高迎祥，李自成攻庐州不下，分兵取取含山、和州。东家家大业大，被贼兵抢了个精光，混乱之中，胡了真带着东家少主，逃过一劫。

二人也没有一个准主意，沿路乞食，一路上的艰辛与困苦，不是常人所能知道的。

少主的体质比不了胡了真，又是饥寒交迫，又是忧愁悲伤，一下就病倒了，胡了真只能一边乞食，一边求药问医。

东家少主终究挣不过命，病死了。

正值卢象升募兵，胡了真就投了军。自己的东家，豢养了一些武师，胡了真也习得一些拳脚枪棍。在攻打高迎祥部的几番战斗中，当过火枪手，当过刀牌手，由于作战勇猛，不久就升为队长。与英继结为生死兄弟。

后来，南征北战，也立了不少战功。只是在卢象昇为宣大总督，北上抗清之后，胡了真，英继等民兵，却没能跟着卢象升赴任。

卢象昇兵败巨鹿贾庄，援绝战死。高起潜拥关宁铁骑数万驻鸡泽，与巨鹿贾庄，仅相距短短数十余里，一队精骑两个时辰，就能跑一个来回。

高起潜嫉贤妒能，扣压求援的信使。

天雄军等不到援兵，以致炮尽矢绝，力战而死。史载“象升麾兵疾战，呼声动天，自辰迄未，砲尽矢穷。奋身斗，后骑皆进，手击杀数十人，身中四矢三刃，遂仆。掌牧杨陆凯惧众之残其尸而伏其上，背负二十四矢以死”。

而后，高起潜闻溃而逃，让辫子蛮长驱南下，如入无人之境，寇河北，山西，山东等省，掳掠汉人数十万，大获而归。

胡了真，英继闻得卢象升兵败身亡，也就灰了心。而后，趁着明军溃败，相继出走。

胡了真还曾投孙传庭麾下。知道大明国祚将尽，又逢妻子过逝，孤身一人，不免有出世之意。

而后入川，在保宁府剑门山皇极寺出家。

至今，十几年来，暗中宣教白莲教法，施符咒水，与人治病。由于清初，对于白莲教门组织，采取严厉的军事打击，及制定律法予以惩治。

顺治三年，恩科进士林起龙，上速禁异端止讹言以安人心疏，其上书曰，明末教化不兴，风俗大坏，异端蜂起，有所谓白莲教者……如遇教门，即行拿问，处以重罪。而后，将明律改了一个名字的清律，增订了禁止教门的律文，“凡师巫假借邪神，书符咒水，扶鸾祷圣……妄称弥勒佛，白莲社……一应左道异端之术，或隐藏图像，烧香惑众，夜聚晓散，佯修善事，煽惑人民，为首者斩监侯，从者各杖一百，流三千里。

那么，胡了真的传教香堂，被官府捣毁过多次，其本人也被影画通缉。故而，兜转多年，没有干出什么成效。