魏生巾的住所，在人工河外侧，恰好靠在了人工河西北角接驳口处的岸边，这里有一处院落，西面临于魏河，南面正对弟子院。这就是魏生巾的居住院落。

弟子院和魏生巾居住院落，人工河两岸，用一座石桥连接，这座石桥其名叫做燕子桥。

由弟子院，然后经由燕子桥，在往北偏西走，就可以到达魏河西北角接驳口，此处有一处独门独院，它不算大，就临建了魏河边上，可以常年四季听到流水之声，这正是魏生巾居住的蜗居之处。

魏生巾给自己居住的独门独院命名为蜗居轩，因为它的面积比起魏生球、李嫣然居住的院落，实在不值一提，也不可同日而语。

魏生巾还是儿童之时，父母早亡，只留下魏生巾这个儿子，成了孤儿。

此后，青城就派弟子将魏生巾遣送回家，依然归于魏氏养育。

魏氏家主魏神奇，在魏生巾年幼之时，倒未表现出不待见魏生巾，可能那时魏生巾也未能真实感受到。

那时节，魏神奇也将魏生巾安排在弟子院居住。但是，随着魏生巾的一成长，魏神奇对他的偏见就有所显现了，将他安排在西北角某处居住，就是魏生巾如今所居住的蜗居轩，美其名曰让魏生巾更好的锻炼自己，同时与其他内门弟子一起居住，能够更好的管理内门弟子。

魏生巾对这种安排十分不满，无奈势单力薄，不敢有报怨之言。

魏生巾所居住的蜗居轩，面积不大，却是个独门独院，有院门，有女墙，有主厅，有卧房，还有几间杂间，有院子，院子内还栽种一些花草盆栽，等等。

魏生巾自从父母亡故之后不久，就被返送回魏氏，然后被安排在蜗居轩居住，从那时开始至如今，已有十多年了。

蜗居轩虽然并不大，好在该有的东西、物件还是有的，魏生巾在此生活十多年，对它的感情还是很深的。

五千六百一十三年二十九月五十日甲子之时，魏生巾同往常一样，由卧房当中的红木床上准时醒来。

红木床，也是利用砍伐的红叶树木制造的。青石镇的红叶树木，有许多用处，除了制造红木床之外，还可以用来制造机关，比如运输车，也可以用来制造木质的书简，比如用于拓写五行锻骨经的书简，等等。

魏生巾由床上醒来，耳听卧房之上，耳窗之外，流水潺潺，心情很是愉快。

魏生巾的卧室刚好靠近魏河岸边，卧室西壁之上筑了一个耳窗，正好可以看见外面的水流，常年都可以听见外面流水的声音。

魏生巾起了床来，穿戴好衣物，然后出门，接着打开西侧女墙的门，由此沿着几级石筑的台阶，下到了魏河边上，他在魏河边盥脸漱口，清理一下身体。

之后，魏生巾由魏河返回了卧室，拿起几件物品，背负于背上，然后再出门去。

魏生巾背着几件东西，开了院门，出了院子，绕至蜗居轩的后面，往青石山上走去。

魏生巾沿着细细的青石山路往山顶上行走，这山路崎岖不平，又兼十分窄，非常不好走，路两旁，更是荆棘丛生，一不留神，就有可能被荆棘剌破的衣服和皮肤。

魏生巾却在这种崎岖山路当中，健步如飞，渐渐的走到了半山腰某处地方，这处地方有一块巨石，立于山体之内。

魏生巾称此处为石矶停。

魏生巾到达了石矶停后，他感觉身体开始沉重起来，于是他在石矶停暂时停留下来，将背上的一件物品解放在地。

这件物品初看，像是一柄巨剑，仔细看来，却不十分像，倒像是一把尺子。

这件物品，正是魏生巾的一件重要物品，它的名字叫做无连尺。

无连尺的外形就是一把尺子，它浑体黝黑。无连尺状如长尺，它长约一米多，放在地上，恰好齐魏生巾的肚脐眼的位置，它宽约二十厘米，厚约五厘米。无连尺的上端是一个近似于圆柱形状的握柄，此时魏生巾正用于握住这个握柄它的下端则是平整的长方形，此时直插于地。这种情况就像是一柄断了尖锋的长剑插于地上一样。

无连尺由黑铁制造而成，重量达到了几百千克。

千克，乃是一个重量单位，并且是一个最基本的单位。除此之外，重量单位还有多个，比如：吨、牛、象、丛、山、海，等等。

千克是基本重量单位，一千千克为一吨十吨为一牛，也就是一万千克十牛为一象，也就是十万千克十象为一丛，也就是一百万千克十丛为一山，也就是一千万千克十山为一海，也就是一亿千克。

魏生巾的无连尺极重，有几百千克，比魏生巾本身还要重许多。

无连尺是一件法宝。

法器可分为法宝和符器。

法器可划分成多阶，由低到高，分别是：一阶引灵阶、二阶聚灵阶、三级真灵阶，等等。每一阶又一般分为三级，引灵阶法器包括一级法器、二级法器和三级法器，聚灵阶法器包括四级法器、五级法器和六级法器，真灵阶法器包括七级法器、八级法器和九级法器，等等。

无连尺是等级最低的法宝，乃是引灵阶一级法宝。

无连尺是魏生巾的爸爸魏神石送给他的礼物，重量达到几百千克，它不仅可以用于锻炼体力，同时也可以用于比斗，算是一件低级武器或者物品。

无连尺是一件重量十分重的法宝，魏生巾能背负如此重的无连尺，在崎岖的山路之上，健步如飞，可见他的修真等级和实力已达到一定的地步了。

魏生巾每背上这柄无连尺，在青石山间行走，同时运卸五行锻骨经功法，就这样，渐渐的炼就了一身巨力。

此时，魏生巾将极重的无连尺放在地上，暂时休息了一段时间，然后又将它背负起来，从石矶停出发，原路返回到山下。魏生巾在山下稍作片刻休息，接着又背负无连尺，赶往石矶停。魏生巾往石矶停爬山之时，渐渐感觉身体沉重，但仍不放松，他虽然已经觉得背上的无连尺重逾千均，但是仍然毫不松懈，直到石矶停才将无连尺放下来。

魏生巾背负无连尺在山下和无矶停往返一两个来回，接下来还要完成另外一个任务，那就是攀爬石矶停上的这块巨石，如果能徒手爬上这块巨石的顶处，那就算是达成目标了。魏生巾为达成这个目标，已经为此努力了好几个月了。

此前，在达到和完全每个任务时，魏生巾都是循序渐进，慢慢完成每个目标的。

记得魏生巾第一次想要背上这柄无连尺之时，他由于年力弱，这个无连尺根本是纹丝不动的。

魏生巾在魏氏生活日久，渐渐明白他在魏氏并不受人待见，是寄人篱下的生活，所以他心中修真之心更加弥坚，心中暗暗发誓，有朝一日，一定要伟大起来，让所有睢不起他的人看看，让他们景仰自己。

魏生巾暗下决心，一定要成为一名宗修，成为一名像他爸爸一样的宗修，成为一名比他爸爸更强的宗修，让人仰慕自己。就这样，魏生巾凭着一腔不屈的毅力，誓要达到修真的高峰，而起点就在这拿动无连尺开始。

这把极重的无连尺，是魏生巾时侯，他的爸爸魏神石送给他的。魏神石对魏生巾道，修士的修真从锻体开始，锻体是最基础的，同时也是最重要的，只有锻炼出极强的体魄，才能为后续修真做基础，而利用巨大的物体用来锻炼体力，那是必不可少的，无连尺重量刚好，同时也是一个法器，可以用于比斗，刚好可以赠于魏生巾，用于魏生巾的锻体修真。

魏生巾对爸爸的话深信不已，他自从少年开始，就开始试着慢慢拿动这个无连尺，终于随着年岁的增长，经过长年累月的努力，魏生巾可以拿动无连尺，然后可以背负无连尺，渐渐可以背负无连尺行走，到如今，魏生巾甚至可以背负极重的无连尺在山间行走，而且是健步如飞的那种。

这就是魏生巾这许多年来以来的进步，同时他的修真等级，也由一级达到了如今的六级，魏生巾现在的水平，可以背负无连尺在青石山间健步如飞了。

这几个月内，魏生巾的目标，就是背负无连尺，攀爬石矶停的巨石。魏生巾经过数月的努力，到现在仍未完成这个目标。想要背着极重的无连尺攀爬巨石，那可是一个很难完成的事情，因为攀爬之时，全部的重量将由四肢来承当，这可是一个极大的考验。

魏生巾今依然想要达成这个目标。

魏生巾背着无连尺，站在巨石之下，这巨石约有近百米高，它的表面有许多突点，魏生巾就是想在利用这些突点，攀上巨石之顶。

魏生巾心中暗自加油，他背负无连尺，开始攀爬巨石，他一步一步，慢慢的往上爬，手脚并用，相互配合，只爬了十几米高，就觉得双手已经支撑不住了，然后由于重尺往下的拉力，他直接掉落在地。魏生巾毫不气妥，仍然努力，他在原地休自一段时间，等有足够力量之后，又开始新一轮的攀登，毫无疑问的又失败了，他在原地又休息一段时间，接着再来。

魏生巾如此反复，不断攀爬，失败了就休息一段时间，然后继续。魏生巾心中憋着一口气，那就是要成为大修士的志气，所以他才在此不断攀爬，想要战胜这块巨石。

就这样，时间慢慢流转，不知不觉，自魏生巾从蜗居轩出发，然后背负无连尺在山间、石矶停修炼，至此时，已过了五个时，此时已是己巳之时了，魏生巾力气已然用尽。

这时，魏生巾就从带来的一只布袋当中，取出几枚果实，然后津津有味的吃了起来。

魏生巾吃的这种果实，叫做朱灵果，是一种富含灵力的果实，吃起来香甜可口。