返回第二十六章 第一次讲经论道(1 / 1)向往的修仙首页

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传统神话故事,体系不仅庞大,而且还很复杂。

道门的神祇体系同样也是如此,一时半会儿是根本讲不完的。

所以,张欢只讲了盘古开天地和三清的来历,就暂停了下来。

对于复兴道门而言,讲解这些只能算是宣扬道门文化,把道门重新介绍给世人。

真正要复兴,还得去传道,让更多的人入道、得道才行。

而这,同样不是一朝一夕可以完成的。

修炼得先筑基,才能万丈高楼平地起。

复兴也得从头,一步一步开始。

这第一步,当然就是得先跟所有人说明白,道,究竟是什么。

这个问题,就算黄老师他们,或者李保才这些专家不问,他也会找机会说出来。

不过,直接直接总结说明。

如果直接就说明“道”是万事万物运行的轨迹,是宇宙的法则等等这样的,并没有意义。

让人们自己悟出来,对“道”的感悟才会更深。

“你们且听好了。”

这是张欢给所有人的提示,道爷要讲课了,这非常重要,你们最好都好好的听。

黄老师他们静静的看着他,一副洗耳恭听的样子。

直播间里,除了那些已经加入了教派的之外,其他人也都是如此。

不用张欢提醒他们都很慎重,生怕会听漏了一个字。

就在这样的氛围中,张欢又点三根香,烟雾袅袅的时候才开始讲了起来。

“道可道,非常道。名可名,非常名。”

“无,名天地之始。有,名万物之母。”

“故常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼,”

“此两者,同出而异名,同渭之玄。”

“玄之又玄,众妙之门。”

《道德经》是道门的无经典,既然要讲道,那当然得从《道德经》开始。

张欢朗声念来,有如仙音贯耳,玄妙非常。

所有专心听着的人都深感博大精深,浩瀚无边。

但同样的,很多人同时也是一头雾水,有的人是半知半解。

这些话到底是什么意思,每个人理解的都不尽相同。

这跟悟性和资质并没有关系,单纯的就是对文字表达的意思的理解水平。

比如说,一个高中毕业就没接触过语文的理科生,要靠自己去理解古文肯定就会很困难。

要是不需要解释自己就能琢磨懂的,就会更容易一下。

比如张梓妦。

之前,张欢只念了开头一句就能让她悟道。

现在,自然也是如此。

她跟众人一样,也是盘腿坐在院子里听张欢讲。

而此时,别人还在努力去理解这些话的含义时,她已经又进入了天人合一的境界。

其他人看了之后忍不住又酸了,同样都是人,怎么差距那么多呢。

难怪刚才,了尘那个老和尚临落跑都还没忍住要挖墙脚。

念完了第一章,张欢就暂停了下来。

黄老师他们都在苦思冥想,直播间里更是有很多人忍不住发起了弹幕。

“这些话是什么意思,有谁能解释一下?”

“我现在就是不明觉厉啊,都理解不了怎么修炼?”

“我后悔当初没学好语文了,不会是听不懂就不能修炼吧?”

……

直播间里,很多观众都急了。

能够不需要解释就完全理解这段话的,真的只是少数。

道观里,也就赵伟民和孙友志完全理解了。

毕竟,他们是历史学家,跟各种古籍打交道那么多年了,这点理解能力还是有的。

李保才和周雍是考古学专业,语文水平其实也就一般,也是一知半解。

至于魏国祥和杨鲁,那就是一头雾水。

虽然同样是专家,可他们是学物理的,语文理解真不是他们的强项。

太深奥了,理解不了,很多人就急了。

不过,从一开始张欢就没有打算要故弄玄虚。

直说原文不加以解释,那他这个传道者就是不负责任的。

他的任务是讲清楚说明白,至于别人听懂了之后能不能悟,那就不是他能管的了。

所以,顿了顿之后,他又开始讲了起来。

“能用语言说出来的道,都不是永恒饿得、终极的道……”

“无形无影的混沌状态,乃天地万物的开始……”

“所以要从‘无’中领悟‘道’的玄妙。”

“要从‘有’中领悟万物产生的端倪……”

“无和有二者囊括了整个天地和万物,是整个宇宙的起始和由来,包罗万象无穷无尽。”

“道延伸出了‘有’‘无’,‘有’和‘无’就是通向所有一切的道门……”

说是传道,其实也可以将张欢理解成是一个正在课的老师。

朗读了原文,解释了字面的意思,然后还要更进一步的去解释传递的是什么道理。

他能够保证,所有专心听了的人都能听明白,不会再有理解的疑问。

从这点来说,其实正在聆听的所有人,起点都是一样的。

后面的,那就看个人的悟性、资质,以及是否用心,是否够努力了。

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