在大汉朝的官场做事，就一定要选择一方来讨好。要么讨好朝中大佬，要么讨好地方豪强，要么讨好佐贰下属，要么讨好黎庶黔首。

讨好朝中大佬好理解，朝中有人好做官嘛。看我们这位牙县令，朝中有孔光太师作靠山时，仕途一路顺风顺水。一旦靠山倒了贬了死了，立马就被一脚踢到博山县这个小山沟里当县令了。

讨好地方豪强也很容易理解，越是在交通不便、偏僻荒远的地方，皇权或者说中央政府的手就越难伸进去。即便是在大汉这个号称“皇权下基层”的朝代，在几乎所有的山沟水泽里，当地豪强说的话就是比官府说的话有用。

因此，地方官一旦和本地的豪强处不好关系，被忌恨被中伤被拆台甚至被刺杀什么的就不用说了，单单是每年的征税，没有豪强们的配合，想从乡下征到足额的税，简直是痴人说梦。

至于讨好佐贰下属，那就和讨好地方豪强差不多属于一个路数。县令、郡守即使贵为一地主君，但也只不过是流水的官，干几年任期满了之后就拍拍屁股走人了，可县中、郡中的佐贰官们不同。

这些基础但是重要的官职，基本上都是由出身当地大族豪强的子弟们垄断了。原因很简单，你一个外地来的主官，工作能力人品操守先不说，就一样，当地人说的土语你听得懂吗？或者换个问法，你说的官话当地人听得懂吗？

言语不通，则民不信。民不信，则政令不行。如果没有那些熟悉本地事务民情，又能说官话又能说土话的佐贰官们，任你县君郡君有天大的本事，也只能在县寺大堂中对着空气干瞪眼。

所以主官们要想有干出点政绩，那必须得跟本地的佐贰们打好关系。

最后一项，讨好黎庶黔首，如果是通过读书察举推荐之类的正常入仕途径做官的话，那这个就是每位官员做官时最初的梦想，或者说良心。

但众所周知，什么东西一旦说起“最初”“当初”，那就说明这个东西已经变质了。

啊？你不知道啊？没关系，我叫“众所周”。

其实讨好黎庶黔首们很简单，甚至可以说是这四项里面最简单的。他们要的一点也不多，不奢求减赋也不敢想免役。只要收田赋算赋的时候能宽限些时候，每年的徭役别赶在春耕秋收农忙的时候，他们就能感恩戴德地跪在田埂上山呼“青天大老爷”了。

大汉的农民被苛待得太久，以至于松一松他们脖子上的绳索多喘口气就是莫大的奢望。

但在很多时候很多地方，这一项又是最难的那一项。

讨好朝中大佬，要么用才华获得大佬的欣赏，要么用五铢钱砸来大佬的欣赏，前者动动脑子后者翻翻口袋，根本不费什么力气，还简单方便快捷有效，卖家买家都说好。

讨好当地豪强和佐贰副手那就更简单了，什么事都不干就行。用儒生们的话叫什么“垂拱而治”就行了。甚至拱都不用垂，闭上眼大白天躺在县寺里睡大觉就行。

豪强们侵吞土地导致黎庶们纷纷破产卖儿鬻女，看不见；佐吏们勾结豪强霸凌黎庶导致满地喊冤，听不见。

这样的主官，才是最好的好官。一旦豪强和佐吏们认为你是这样的好官，那不用你费心，每年的上计他们能主动给你做得漂漂亮亮的，让你能带上一份完美的政绩去赴下一任官，留他们继续在地方上为所欲为。

地方上繁荣昌盛，官员们精明强干，汇报到朝廷就是天下太平，三方合作十分愉快。

但如果有哪个不开眼也不开窍的地方官想要讨好黎庶，那就对不住了。

为黎庶争取利益势必会损害到豪强们的利益，强势行事势必会损害到佐吏们的权力，这二者从中一作梗，那地方上的数据就不会太好看，就会损害到大佬的面子。

为了一方得罪三方，那……怎么看也只能GG了啊。

上面这些道理，南阳郡博山县的县令牙所牙子健自然懂，在他第一次任博山县令时，孔光是这么教诲他的，他也是这么做的。

但如今靠山倒了，仕途几乎断绝了的他反而不愿懂这一套了。

“做不了官，难道我还做不了事吗？！”

怀揣着这种近似于自暴自弃又像是破釜沉舟的决绝心态，在他第二次到任博山县令，本县豪强为他举行的欢迎晚宴上，牙子健赫然提出了要求：

“明日本县要清丈田亩，敢用吞没黎民田产者，尽数治罪！”

在座的豪强们都懂这是什么路数，新官想找个由头捞钱，说说场面话嘛。

于是他们纷纷露出了懂行的笑，满口答应道：“惟县君之言是从，明日定会给县君一个满意的结果。”

当他们第二天准备好金钱财宝，带到县寺之后，惊愕地发现，除了一个看门的老吏，县寺里空无一人。

一问才知道，县君一大早就带着田册出城了。

这下他们才知道，这位上一任还和他们配合默契的士人，这回看样子是要玩真的了。

从这天起，牙县令和博山县的豪强们开始了一场旷日持久的暗战。

牙所出身京兆民间，京兆和博山地区的方言比较接近，再加上之前牙所在这里当过半年县令，所以和当地民众交流起来丝毫没有障碍。

虽然他的靠山孔光死了，但好歹孔光生前也是当今摄皇帝的政治盟友，他的政敌也不敢对他逼迫太过，扔到穷山沟里当个县令已经够可以的了。所以牙所也丝毫没有来自上面的压力。

这就有点无解了啊。

不管豪强们在地方上的势力有多大，这个天下终究还是大汉的天下，县令所代表的中央政府的权威还是实打实不容冒犯的。

当然真要冒犯也不是不行，只要手脚干净点。豪强们派死士搞过几次暗杀，但没想到牙所一个儒生也能用剑用得那么出神入化，等闲几个死士都近不了他的身。

非但没暗杀成，反而被他抓住了把柄，强行揪出来一家大户抄了家，把家产全部分给了县中贫苦的百姓。

这就更无解了啊！

估计是明里暗里的手段都动不了他了，这才想出了这么一个下三滥的主意，找了不知道哪里的蟊贼，潜入县寺把官印偷走，然后又将消息大肆地宣扬了出去。

任上丢了官印，这差不多可以够得上死罪了。如果这事真的是县中豪强们干的，那恐怕现在宛城的太守都已经知道这件事了。

他牙子健不怕丢官，也不怕死，但他怕自己好不容易下定决心为黎庶做出些仁政来，还没多久就这样毁于小人的奸计之下。

他真的不甘！

但对方既然能神不知鬼不觉地潜入官寺，那么官寺中很可能，也不用可能了，一定有对方的内应。满城之人，牙县令不知道还能信任谁。

就在此时，从外而来的赵羡出现了。

即使赵羡还真是个没加冠的小少年，但观其谈吐，牙县令不由自主地就认定了，这个少年是能助自己破局之人。

……

估计这些话在他心里憋了太久没人可说了，眼下后堂只有他和初来乍到的赵羡两人，牙县令一股脑地将这些话全部倾诉了出来。

赵羡神色认真地听了许久，在牙所结束了倾诉，并满怀期待地看着他时，他敏锐地指出了这些话中唯一的一个盲点：

“牙兄，不知道你发现了没有？”

牙所以为赵羡找到了破局的关键点，精神一振：“发现什么？还请贤弟明示！”

“好！”赵羡点点头，十分准确地指出道，“牙兄有没有发现，我问的是案发当日经过，而牙兄一个字都没提及？”