“清涟师姐！”

看到是清涟抢占先机，第一个提问，很多人心中对她萌生抢占先机的不满瞬间荡然无存。

作为山海教中，众弟子的二师姐。

没人会对清涟的实力和资质产生质疑，不满她第一个提问。

甚至，有追求者为清涟第一个开口而感到高兴。

二师姐不愧是二师姐，做什么都能引人目光，成为第一个。

“问。”

楚留仙老神在在的开口，目光落到清涟身上。

此刻的清涟一袭白色衣裙，仙肌玉骨，黛眉远山，明眸如月，风华绝代，引人迷醉。特别是那一双美眸中异彩连连，显得很生动，像是会说话一般。

她徐徐开口问道。

“大师兄，我前些日子受佛门佛子相邀，前往佛门圣地小西天聆听佛法，试图规劝我放下屠刀立，立地成佛。”

“在聆听过程中，我得知这世间中人，乃至佛门众教徒人人皆念菩萨庇佑，念菩萨的好。可是我却见那菩萨手中和那些人一样，也都挂着一串佛珠。”

清涟一脸疑惑，问道：“大师兄，你说菩萨念的是谁？谁又能让菩萨庇佑？”

询问佛法……

菩萨手中也有一串念珠，是念谁的好，求谁庇佑？

这个问题听起来有些玄奥了。

答案你得问菩萨本人才知道吧。

楚留仙一时间还真回答不上来，不知道菩萨念的是谁，又是求谁在庇佑。

满场寂静。

所有人都在等待楚留仙的回答，心中同样疑惑丛生。

平时没怎么注意，现在回想起来，菩萨手中确实也有一串念珠。

那么菩萨是在求谁庇佑？

当众人静心聆听，等待楚留仙回答，甚至认为楚留仙不会回答关于佛法的问题时，楚留仙的声音缓缓响起。

“她也念菩萨，也求菩萨庇佑。”

清涟闻言不解。

众人也是云里雾里。

“她就是菩萨，为何也念菩萨？”

清涟追问道。

“因为她知道，求佛不如求己。”

楚留仙慢条斯理的回答道，声音无比空灵飘渺。

“佛门真经不在西天，不在路途，而是自在心中，在于自我。”

听到楚留仙的回答，清涟露出一副若有所思状，尔后茅塞顿开，喃喃自语道。

“原来菩萨是在求己，知道求佛不如求己，求人不如求己。”

楚留仙淡淡点头。

不少先前和清涟同样心存疑惑的弟子，这一刻也都逐一恍然。

“求佛不如求己，佛由心生，信仰也由心生。”

“想不到，大师兄竟对佛法的领悟也是如此透彻，真是不简单哪。”

几位长老深思楚留仙的回答，也都有了不同的领悟。

“多谢大师兄解惑。”

清涟轻声感激，总算明白了这份困扰已久疑惑。

“嗯。”

楚留仙淡淡点了点头，目视清涟坐下，扫视一众弟子。

“谁还有疑惑？”

“大师兄，弟子也有一惑。”

一位年轻核心弟子起身。

“问。”

楚留仙开口。

那名弟子问道：“弟子自小便耳濡目染，一直受教正邪不两立的理念。但弟子愚钝，不懂究竟何为正，何为邪。”

“难道只要是我们魔教中人就都为邪？凡属正道宗门子弟就都为正？”

此话一出，引得众多弟子诧异。

在被外界称为魔教的山海教中谈论正邪，还是如此明目张胆的询问大师兄，此事怕是不太合场合。

这是要让大师兄说自己等人有多邪恶吗？

气氛变得一阵紧张。

有人偷偷拉了拉那名提问弟子的衣袖，示意对方赶紧坐下，这等敏感问题就不该请教大师兄。

但出乎预料，楚留仙开口了。

“正邪二字，原本难分。”

楚留仙声音洪亮，不假思索的一字一句道。

“若正派弟子心术不正，便是邪徒。若邪派中人一心向善，便是君子。”

简短的几句话，令那名弟子陷入沉思之中。

周围有的弟子恍然大悟，有的继续疑惑，也有的满面惊异，想不到楚留仙是这样区分正邪的。

想从中挑刺，但却挑不出刺。

“弟子明白了，多谢大师兄解答。”

那名弟子感激了一声，就此落座。

“弟子也有一惑，恳请大师兄解答。”

第三位弟子起身。

“大师兄刚刚所言，无论身处正派还是邪派。只要一心向善就是为君子，身为正道。那不知所谓的善究竟是什么，是否正如佛道儒三家所言，善有善报，能引来福源？恶有恶报，会受上天报应？这一直是困扰弟子多年的心结，迟迟未曾参透。”

怎么又是善不善的问题……

这明显就是一道送分题啊。

自己前世看受过《太上感应篇》的熏陶，其中的诸多至理名言，那可都是记得清清楚楚。

正好。

今日好好调教调教你们这般小反派们。

别整天只知道打打杀杀，到处兴风作浪。

笃定主意，楚留仙铮铮有声道：“所谓善恶，不外乎一句话形容。”

“弟子愿洗耳恭听。”

那名弟子神色诚恳。

楚留仙淡淡开口：“福祸无门，唯人自召。善恶之报，如影随行。”

十六字真言一出，引得不少人喃喃自语，默念这十六字。

这十六字的意思很明了，将善与恶诠释到了极致。

大家都是资质不差的人，稍微一想，就明白这其中的意思。

解释起来，福祸无门，唯人自召，说的就是所谓的祸福不是由上天赐予的，是人们自己招来的。地狱阎罗本不愿你下地狱，奈何有人偏要作恶多端，自个往地狱里闯。

善恶之报，如影随形。说的是影子甩得掉么？甩不掉。人死了金银财富，名望地位全部可以甩得掉，统统成粪土，唯有善恶之报是如影随形一样，走到哪跟到哪，永远不会分离。

这十六字总结起来，阐述的就是如果一个人能够修善积德，这个人就一定会发福，福报自然会出现。

若一个人造作行不善，纵使家世多么显赫富贵，也必定会遭到报应。

所以我们要惜福，多种福德。

那名弟子似乎有所明悟，沉默了片刻，好奇的问道：“那所谓的正道人士们，具体是如何修善积德，怀揣怎样的心境去修善积德呢？”

“积德累功，慈心于物。”

楚留仙从容不迫，直接丢出《太上感应篇》里的这句名言。