返回第十四章 传教士(1 / 1)隔壁老实人首页

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新港众穿越者们,在会议结束后众人开始建设防御措施,广场中间放了两个集装箱房子然后搭了几间活动板房,柴油发电机启动,先通上电,水源暂时用的桶装水。

防御的建造则是用吊车将所有剩余的集装箱垒成两层围在四周形成围墙,集装箱第二层上再放上粗大的原木当作掩体,只留了一个通往沙洲河方向的口子建大门,据点中间起了一个木头加钢钉做的高塔,约高十五米,塔上面放了两个能转180度的大灯和一个大喇叭,连上电就能晚上放哨用。

可惜还没有买伐木机,不然拓荒速度更快。

中午,刚建造完营地不久,武装部陆地警戒组传来消息,土著又来了。

“拉响警报,召集海上的武装组回来,全体上箱子第二层,准备战斗,咱们的武器直接跨时代压制,加上弓弩和土制燃烧瓶,人多也不怕,周围空地已经清理出来了,土著们敢冲出林子,开上挖掘机直接碾过去拍死他们。”警报拉响片刻后,海边的渔船也是拉响警回复。离海边就几百米,片刻后海边船上的两人便开着快艇回来。

这时远处的林子开始出现大量土著,约莫有七八十个,皆是青壮,躲在林子里也不出来,一阵怪叫示威。

王朗见他们躲在林子露头,直接先开了一枪震慑。枪声一震之下露头的土著们赶紧缩回树后边。

不久,林子里走出一个身穿黑袍西冠的红发洋人。红发洋人高声对着这边喊话。

“许大翻译,你给翻译翻译,对面洋鬼子在说什么。”

许岚听了片刻答道:“那个洋人在说他们没有恶意,想和我们谈判。”

“来,你拿着这电喇叭回他,想谈判可以,放下弓箭刀具,一边出两人一起赤手空拳走到我们中间的空地那儿谈!”

许岚如实回复后洋人转身回到林子里,带着一个身穿麻布衣,头戴插满羽毛的灰色麻布帽的土著走了出来,站在林子底下继续大声喊话。

“王总,对面在说可以开始了,让我们也站两个人出来。”

“行,许岚,你跟我出去,别怕,咱们有这个,老黄,把你那把手枪拿过来。”一边说一边从后腰将手枪掏出来!

“你会不会开枪,电视里应该看过的把,很简单,咱们把枪别在后裤腰上,一有不对掏枪崩了这俩家就伙往回跑。”说完王朗带着许岚走出营地。

王朗和许岚站在营地外的集装箱墙下面,两方势力一起行动,慢慢的走到中间。

走进一看,红发洋人红发洋人先开口:“以马内利(天主与我们同在),尊敬的绅士,您来自何处,来这个刚被福音庇佑的地方又有什么事情呢。”

“许岚你你告诉他,我们来自南洋以南,国名澳宋,是大明立国的八十九年前宋人的后裔,这次想回祖地祭祖,顺便与明国通商,这地方是大员,在宋王朝的时候就一直是属于我们的,我们在这边修筑据点,合情、合理、合法。反而在宋时,这儿只有土著,没有红发洋人,这句话该我们来问才对。”

听完李岚转述,红发洋人直接用明朝官话尝试与王朗交流:“阁下与当今明人可有不同,会明国语言吗?”

王朗金陵话学已学的差不多,惊奇于这个洋人汉话这么熟练。“我与当今明人同宗同源,都是汉人,除了服饰发式等方面外,并没有不同,阁下还没回答我刚才的所说的问题。”

这洋人先是自我介绍一番:“我的明国名字叫麦加第,是为了传播神的福音1636年从荷兰来到大员已经四年了,这四年据我所知,我们荷兰从1622年开始就进入了大员南部,我们是花钱向当地开垦的明国百姓和土著购买的土地,加上这儿未被上帝福音庇佑,我们进入大员,也是为了让更多人生活在神的光辉下,而明国也从未因我们来大员而抗议过,所以我们是完全合法的拥有这片土地的所有权和传教权利。”

王朗不打算和这个传教士多扯了,反正以后拿子弹说话:“其余之事暂且不谈,你今天和这个土著来这儿是为了什么事情,讲和?讲和可以,让他们把在我们这儿偷了的东西送回来,我们就不追究了,不然我们迟早会自己过去拿回来的。”

“是的绅士,我是为了和平而来,这是主的旨意。昨天这边空无一人,他们拿了你们的东西也是认为那是无主之物而已,而且你们的东西还是放在他们祖祖辈辈生活着的猎场上,所以我认为他们并无过错,反倒是您随意占用了别人的土地,还杀了他们无辜的社民。”

“哈哈,不告而取是为贼,麦加第,你学明国话的时候没人告诉过你吗?而且你是来传教的吧,圣经里难道没有说关于偷窃的惩罚吗,你没有和他们宣讲这些吗?”

“他们拿东西之前确实没告知过您就拿了,但那时候认为这是无主之物,在主观意识上,这并不算圣经中对于偷的定义,反倒是您,对于圣经这么了解,以马内利,您也是基督徒吗?”红发传教士一脸期待的表情。

“让你失望了,我不信基督,对你们天主或者新教都没什么兴趣,既然这样,只要你让他们把东西还回来,我可以将我这边的七个俘虏放掉。”

“我将如实转告您的话语,您真的不打算加入主的怀抱吗?”传教士的职业病开始发作了。

王朗并不搭理他,而是考虑麦加第透露的时间信息,1640年也就是说现在是崇祯十三年,朱由检还有四年就要在那颗著名的树下上吊了,接下来中原烽烟四起,王朝末年斗争四起根本不在乎黔首死活,这将更加有利于穿越者们的人口发展计划。

“绅士,这位来自日南社的头领说除了粮食外的物品都愿意还给你们,请你们将俘虏还给他们,粮食就当你们使用这块土地的代价。”

“不行,除非他们愿意让我们的人以后可以进入他们的部落贸易。”

“赞美主,头领同意了您的要求,并且您这边如果有多余的粮食也可以卖给他们,他们可以出砂金购买。”

“粮食暂时没有了,其他物品我可以和他们交易,例如糖,油之类的,麦加第牧师,我想聘请你教我们这些土著的语言,酬金是大量这个。”说着王朗从自己脖子上扯下来一个黑曜石做的小型十字架,夜市买的现代工艺品,戴着玩的。”

牧师一见到十字架直接来了一句赞美主,然后用一种你还说你不信基督教的表情看着王朗!

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