等孙坚走后，周晔让周述去看了一下刚才发生喧哗的地方，周述很快回来了，他告诉周晔，那里是一口井，现在井里的东西都被掏了出来，旁边甚至还有一具宫女的尸体，应该是董卓迁都时跳井自尽的，不知道为什么，过了这么久那具尸体居然还栩栩如生。

周晔心里顿时有数了，孙坚应该就是得到了那块神秘的传国玉玺吧？传说孙坚在雒阳清理宫殿时在井中捞起了一个宫女的尸体，那块传国玉玺便是系在了宫女的脖子上的。

这个传说周晔虽然知道，可是对他来说，这个传说太虚无缥缈，而他对传国玉玺也没什么兴，虽然上面有“受命于天，既寿永昌”八个字，可是又有几个皇帝能够让国运永久昌盛呢？若是不得民心，最终的结果还是亡国，所以惦记这个，还不如惦记如何让老百姓过得好一点。

孙坚难道真的以为，他得到了传国玉玺，就真的受命于天了吗？

这也太迷信了吧？不过，迷信是这时代人的普遍特征，他们没有接受过历史唯物主义的教育啊！

孙坚的野心应该是从这个时候就开始了吧？

周晔没兴探究这些，他让周述派人去将那个宫女的尸体找个地方埋了。

到了第二天，众人在宗庙的遗址举行了隆重的祭拜典礼，不过周晔特意观察了一下孙坚，果然，他今天有一些心神不定。

祭拜结束之后，孙坚便马上提出要回到长沙，理由是刚刚有人来报信，说是长沙山越人反了，必须要回去平定山越人。

这让曹操很费解，昨天孙坚不还说一定要干死董卓这奸贼吗？今天怎么就要回长沙了？就算长沙山越人真反了，这事还能大得过平董卓的事情吗？

不过大家其实心里都清楚，这一次是不可能平得了董卓的，回去是大家都能够接受的结果，因此，曹操当然不可能拦着孙坚，反正他第二天也得走。

孙坚匆匆与周晔、曹操和朱儁告别之后，便拔营带兵走了。

只有周晔心里知道是怎么回事，不过他当然不会说出来。

周晔跟朱儁商量了一下，他本来想让朱儁去交州，因为那里最安全，不过朱儁自己不肯，他说想去荆州或者豫州找个地方拉队伍反董，因为交州太远，他不可能从交州长途跋涉带兵过来打董卓。

于是，第二天，周晔便和曹操一起拔营撤兵了，而朱儁就跟随在了他的军中。

周晔和曹操沿途收拢了他们放在各地的守军，出了虎牢关，此时，两人才依依惜别，曹操要继续往东，去东郡，而周晔让黄忠带领大部向南去新野，他们的船只还在那里呢，朱儁也跟着黄忠部往南阳而去了，周晔和贾璜则带了太史慈的一千余骑兵往东南去了颍川，准备回贾璜的故乡看一下。

周晔和贾璜这些年倒也都学会了骑马，有甄家和麋家的存在，北方的骏马虽然不可能大规模的运往南海，可是每年至少也有几十匹骏马送到南海，因此，周晔、贾璜以及南海郡兵中的大部分军官都学会了骑马。

他们只带一千多骑兵，是因为骑兵速度快，他们本来就只是回贾璜的家乡，也没必要带大军一起行动，大军行动起来，消耗辎重太多了。

太史慈这段时间还是很高兴的，虽然他没捞到什么大仗打，不过周晔让他带领骑兵，还是挺合他的性子，他是北方人，骑术很不错，