返回第八十三章 修炼常识,七脉三海(1 / 1)杨树树树首页

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出了饭堂,他沿着林间小路向传功台的方向施施然走去,不时有剑池弟子从他身旁经过,看见他在这个时间赶往传功台,都微微露出了一些轻视的神态。

传功台建在一条山涧小溪旁,坐落于一片草甸之上,是由木石搭筑的一方六尺高台,一旁是一棵高大的杏树,因此这方传功台也被弟子们称作杏坛。

杏树上此时密密麻麻挂满了尚未成熟的杏子,只有小指大小,泛着剔透的青色,一眼看上去就感觉酸到了心里。

来听课的弟子们,也大多选择了坐在杏树的阴影下,毕竟已然入夏,午后的阳光炙烤起来也的确叫人有些受不了。

易亦也不例外,走到人群中挑了个靠前的位置坐下,静待讲师的到来。

等不多时,一位白须飘飘的老者踏剑而来,一口破落的玄色长剑在空中缓缓飞行,摇摇晃晃得停在了杏坛之上。

老者走下飞剑,慢悠悠地将其插回了背后的剑鞘当中,狠狠咳嗽了一阵,慢悠悠地开口道:“老朽是今日的授课长老,在这里见过诸位弟子了。”

说完,他向着四方微微躬身。

易亦不敢怠慢,连忙起身,向着杏坛地方向长揖一礼。

“弟子易亦,见过长老。”

但其余的很多弟子看见授课长老这幅寒嘇模样,不免有些瞧不上眼,拖拖拉拉地回了一礼,甚至都没有正眼看人。

更有甚者干脆赖在地上没有起身,只是嘴里随便应付了一句。

老者见状不急也不恼,将长褂一甩,盘腿在杏坛中央就坐下了。

“诸位大多都尚是凡人之身,对修炼之事可谓一无所知,所以这第一堂课,本来该从炼气之术的发端讲起,但老朽怕你们嫌啰嗦不爱听,就讲起略去了,直接从当今修炼界的现状讲起吧。”

听到这,大多数弟子都来兴致,一个个坐直了身子,侧耳倾听。

“当今的修炼界嘛,是仙道一家独大,老朽也就不讲那些零零碎碎的旁门左道,直接从仙道讲起。

仙道一途,自凡境始,从你开辟了第一处丹田开始,便算入了凡境九重,此后便需要冲通灵脉、开辟气海、积累灵气。

灵脉共七条,与五行阴阳相对,气海分三处,与天地人三魂相对,人不同,资质不同,灵根属性不同,冲脉的顺序也不一样。”

“灵脉七条,气海三处,这不就是十重关卡了吗?”台下一人站起身来,出声质疑,“可凡境只有九重,做如何解释?”

“凡境修行,以开人海为始,”老者摇摇头,不急不缓地解释道,“以开地海为结,而那天海开辟之后即为识海,少有人能在凡境将其开辟,因此未算入境界划分之中。”

出声质疑之人点了点头,又坐下了。

“接着讲冲通灵海的事,倘若有一少年,火灵为四成,木灵为三成,其余三灵各为一成,阴阳二神对半而分,当首先冲通哪一条灵脉,可有人知晓?”老者提问。

台下无人应声,毕竟对修炼有一定认知的人都不会来听这堂常识课。

“假若他先冲通了火脉,当如何?”老者接着问。

依然也没有人回答,老者也不急着公布答案,场上的气氛尴尬了起来。

易亦见状有些不忍,站起身来将自己的猜测说了出去:“学生以为,此人应当会由于体内火气过旺而伤及肺脏,不利于修行。”

“孺子可教。”老者满意地点了点头,“这位弟子回答得不错,他若是先冲开了火脉,体内灵力转化为火灵力后会灼伤肺脏,甚至可能会危机生命。”

“那他先冲开木脉,接着再冲开火脉,是否可行?”

“万万不可,木能生火,先木而后火危害更大。”易亦答道,他已经大致明白了冲脉的道理。

“那你觉得他冲脉的顺序当如何?”老者再度发问。

易亦沉思数息后,张口答道:“当先行冲开金脉,接着冲开水脉,金水相生,趁水气鼎盛之时冲开火脉,再行冲通土脉,最后冲通木脉。”

“可行,但不可取。”老者对易亦的回答不甚满意,“此子一身灵根神髓尽在这条火脉之上,你在初通之时便用水气将其压制,失了锋芒,今后如何能展现威能?”

“那当如何?”易亦大惑。

“其实,灵脉冲通,因人而异,没有绝对正确之说。可以求强,先冲木脉,再冲火脉,借药物辅助或是高人镇压消去火气,如此得来的火灵力最为暴烈,威能惊人。

也可以求稳,从兼容并蓄的土脉入手,再以土生金,接着以金气转移火气对人体的伤害,后续还可以以木生火、以水养木,这样修来的火灵力绵绵不绝、后劲无穷。”

他听完,若有所思,没想到这灵根冲脉之道如此艰深繁杂,当真出乎了他的意料。

“所以,”老者提高了声音,“在座的诸位在今后修炼时一定要考虑清楚自己今后要走的道路,也要懂得量力而行,若是既无灵药辅助又无名师指点,还要兵行险着,那便是自寻死路了。”

“你们可记得?”

“记得。”台下弟子的回答声熙熙攘攘,显然没听进心里去。

“冲通了五行灵脉,接着就是阴阳二脉了,阴主死,阳主生,因此一般修士都是先行冲开阳脉,再行冲开阴脉。但一些弟子阳神极强而阴神极弱,也可以优先冲通阴脉。

阴阳二脉打通之后,便可以接着开辟地海。如若之前的基础扎实、灵气积蓄得也足够的话,开辟地海便是顺利成章的事情了,以五行为引、阴阳为决、灵气为料,在人海当中构筑一方世界,便成了地海。

地海初成之时,天地一片莽苍,还需得修士观想灵台法相,灵台既成,便入定心境。”

“何谓灵台?”有弟子发问。

“灵台由来,玄而又玄,老朽既不知其然,也不知其所以然,只当是相由心生,你心中如何,灵台法相便是如何,这一点与剑道颇有相似之处,尔等可以多多揣度。”

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