但很快，那个人就绕到了另一侧，他的正脸毫无意外的落进司白眼底。

果然是他！

太康帝身边的心腹大太监王螭。

司白眼底顿时掀起冷意。

要这件事，和太康帝毫无关系，他是半点不信的。

他连看向百里的目光都多了几分冷意，无声质问：这事是不是也和你有关系？

无论前世还是今生，百里都十分钟爱香楼的酱肘子，或者她特别喜欢吃肘子。

若不然，他也不会为了下毒搞死百里，专门学做肘子宴。

百里面色平淡，大大方方的点头承认了。

这法子算起来，是她给太康帝的，所以自然是有关系的。

她并没有因为自己给出的只是诱因，是太康帝自己禁不住诱惑，就将自己摘干净。

她本来就是魔，世人眼中恶的代表，不需要洗白。

司白得到她的肯定回答，心中有失望也有怒意。

他自认为自己也不是什么好人，可却从不会殃及无辜。

百里和太康帝这样，同滥杀无辜有什么区别？

百里读懂了司白眼中的意思，那是一种无声的控诉：你太让我失望了。

可她并不觉得有什么。

她诞生于这个地，本身就是作为恶的诱因存在。

只不过，诱因终究只是诱因，她操纵不了结果。

那术法本子，司白看过，各国国君也看过，不止是太康帝一个人。

但与她达成交易，动了心思的，只有太康帝一个。

所以啊，她虽然是魔，却终究只能做一个诱因存在，操纵不了任何饶选择，毕竟道还看着呢。

司白显然也想通了这其中的关节，知道这也不能完全怪百里，可一点不怨，他也是做不到。

他心里总是觉得，虽然百里只是抛出一个饵，最终拿了这个饵的人，去做了什么事，都是自己的选择，怨不得旁人。

可若是百里不抛出这个饵来，是不是就不会有这样的事了？

他一开始虽然震惊，但细细回想之后，便想起来这多腿猪，他曾在被国师府强迫学习的术法中见过。

这是一种极其恶毒的术法。

用的是活人为饵料，借着阵法辅助，将生人死后不甘的怨气，引入家禽家畜的体内。

大量的怨气入体，便会使物种体内产生变异，不仅会生出多腿，有的还会生出双头。

且怨气在侵入物种体内后，还会二次分裂。

如此一来，再分裂的怨气会将物种内脏破坏，直至物种死亡。

但物种的死亡，不会使怨气就此消散，反而是淤留在空中，继续影响范围内的物种。

一般来，变异不会出现在第一代物种身上，他们只是一个使怨气分裂并扩散的容器。

真正出现异变的，是第二代第三代物种，他们都有一个统一的特征增产。

所有受到这些怨气影响的物种，都会是原来的四到五倍大，产量更是成倍增长。

不仅仅是家禽家畜这些东西，会多长几条腿，多长几个头，就是植物粮食也会产量暴增。

根据书上的记载，一旦怨气淤留成功，在其扩散范围内的瓜果会是原来的三到五倍大。

也就是一根黄瓜，可以长到成人手臂大，一颗葡萄能有成人拳头那么大……

可这样产生变异的食物，本身也是含有怨气的。

人一旦吃了，怨气就会淤留在饶体内。

当淤留的怨气达到一定量，就会再次产生分裂，从而侵蚀饶脏器，将饶内部器官生生腐蚀掉，最后只剩一个空壳子，就好似容器一般。

等到那时，这个人也就离死期不远了。