少林寺高僧圆寂之后一般都是要火化并将舍利移入佛塔之中的，只是这位无空大师却是个例外。在这少林寺后山偏僻之处立着一座坟，坟前碑上刻着“师兄无空之墓”。少林寺后山本是人际罕至之处，少林寺众僧名帖之中也没有这位无空大师的名字，故而即使是清明也无人前来祭扫，以致坟前杂草丛生，都快盖过墓碑了。

只是今日恰逢五月初七，竟有两位少林高僧前来祭拜。两人一前一后，一人立于墓碑之前，另一人则稍远些。立于碑前那人中等身材，四十多岁，一身月白僧衣，一对剑眉散发着慑人的威严之气；右手飞速地拨弄着一串念珠，似是在念往生咒；左手却是缩在衣袖之中，若不细看，难以发现他的左手竟只有三根手指，无名指与小指竟是齐刷刷的断了。站得稍远的那人却是慈眉善目，虽是白发苍苍，却也难以掩饰他的慈悲；身上披着描金紫罗袈裟，乃是少林方丈才能穿的。

二人伫立良久，方丈忽然打了一声佛号，一脸忧虑地说。

“一嗔师弟，死者已矣，你也不必太过伤心，小心犯了嗔戒。”

“无相师兄，你还记得我为何改名一嗔吗？”

“十多年过去了，你还放不下吗？”

“你可知我为何一直云游在外？皆是因为每当我踏入山门的那一刻，我心中总会升起一股悲愤之情、伤心之意，挥之不去。

方丈不语，摇了摇头走开了。一嗔仍然立于碑前，双目直勾勾地盯着“师兄无空之墓”六个大字，一言不发，直到日落时分方才离去。

少室山因少林寺而出名，山下城中灯火不计其数，其中信佛之人亦是不少。信徒们时常上山拜佛，寺院僧众也乐得人人向佛而大开山门，故而每日上山拜佛之人极多，每逢初一十五山上更是人满为患。山脚下有处茶馆，供上山拜佛之人解渴歇脚，每日倒也进项不少。料理茶馆的是个五十多岁的糟老头子，大家都喊他“老陈头”，个子不高，胡子拉碴，头发稀稀拉拉已经白了大半。老陈头原不是本地人，五年前才搬到少室山脚下，起初没有田，只是跟寺里的僧人借些地耕种，后来攒了些本钱便开了这间茶馆。老陈头一张老脸晒得黝黑黝黑的，棱角分明，背也略微有些驼，可手脚倒也颇为利索，平日给人添茶倒水倒也从未拉下过，一点都没有那些半截身子入土的那种苍老。

今天五月初七，上山拜佛的人不似初一十五那般多，太阳快要落山时茶馆里便已经没什么人了。老陈头托了条长板凳，坐在店门口一边纳凉一般静静地擦拭着茶具，口中还有一调没一调地哼着豫曲，倒也显得颇为清闲。

“可有上好的铁观音吗？”

老陈头一愣，转过头去，只见一个身着月白僧衣的中年和尚在那里打了一声佛号。老陈头微微一笑，便道：

“你倒也准时，每年这个时候都来蹭我的好茶。”

“是啊，惦记着你这里的好茶，也顺道也来看看老朋友。”那僧人应道。

“哼。”老陈头冷哼了一声，倒也没说什么，只是转身进屋去了。等到老陈头出来时，手中已多了一副上好的紫砂壶茶具。二人折腾了一会儿功夫茶，便各自坐下，对着落日余晖出神地望着。

“涧洵兄，为我解一梦可好？”一嗔和尚冷不丁地冒出这么一句到令人颇为摸不着头脑的话。

“哦！得你一嗔如此关注，必非寻常之梦，不妨说来听听。”老陈头倒也明白一嗔的意思，显得颇为有兴趣。原来这老陈头姓陈，名靖，字涧洵，河北沧州人氏，不习武功，但却精通占卜星相之事，其中尤以解梦最为擅长。常言道“梦由心生”，心如何则梦如何，故而能由梦推心，识人心性。而陈靖专于此道十数年，更是能由梦境卜凶吉，在武林中也颇有名气；只是此人常年避世隐居，少有人能见到，也是最近几年才来到少室山下的。

“兄近日偿得一梦，见两大虫相争，引得两败俱伤。兄不忍，遂上前分解，不意右臂反为两虫所伤，竟连佛珠也被打落，颇为狼狈。”一嗔说道。

“恕弟直言，此非吉兆。”陈靖略微沉吟，便道，“昔者武圣关云长出征襄阳，曾梦见龙象击臂，遂有麦城之困。推而思之，今兄之相恐非吉兆啊。兄皈依佛祖多年，与佛祖亦师亦友，佛珠跌落主大凶之兆，望兄详查之。”

一嗔听完，良久不语。