“呼！”

“果然不愧为上古流传下来的炼形法，只一次修炼，就基本缓解了我魂强体弱的缺陷。这样下去不出几个月，就能将身体强度赶上神魂。”

说罢心神沉入灵台识海，只见原本进步迅速的心光圣火如今缩减了些许，但是车晨明白这并非是心光减弱了，而是更加凝实，光明也更强烈了。

“嗯，平时小部分散溢的精神力量被动的转化为元气返还给了肉身，过程中也是淬炼了神魂，肉烂在锅里怎么都不吃亏！”

经过虬龙篇的修炼之后，车晨检视了自己的成果，不但亏空的气血精元得到反补，就是强盛的神魂修为也去了火气，更加坚实凝练，心光虽然有所消减，但是却焰光熠熠，明显比之前更加灵动了一些。

打开系统界面，就见体质那一栏虽然还是13点没有提升，但下面的生命值却提升了几点。

“第一次逆转神魂看来效果十分显著，再来几次估计就能再提升一点体质了，我现在13点体质已经应该比得上优秀运动员了吧？”

车晨见此对于地阙金章后面的修炼有了充足的信心。

第一次修炼虬龙养精法成功了。

车晨有些开心，但是并不感到意外。因为他只是初步掌握了虬龙篇的修炼方法，并没有修炼成一气。

五龙五气炼形法，主修的就是五气朝元，每修炼成一气，才算是一个阶段性的进步，最后达到五气朝元的结果。这里的气其实指的是元炁的炁，只不过在现代被人们简写的气字代替。

“目前我的所有能力中属神魂修为最强大，估计要指望青龙盛神法这一篇了，此法五行属木，那么不出意外第一道气走的应该是肝木之气。”

然后稍事休息，便接着从五龙五气炼形法的第二篇腾蛇篇开始参详。

心中慢慢闪过腾蛇射息法的十二个动作，前五个动作，车晨做飞腾之蛇站立于地板上，单足着地，头颈似申似缩，双目似开似合，心中观想腾蛇图，对应自身经脉穴位，

在这五个动作停留了半个小时，车晨收摄神念，从那奇异状态之中摆脱出来，转而开始后面七个动作，就见他由地上一跃而起，双足实立，似蹲未蹲，身躯似直非直，如同武术里的站桩，观想一条神兽腾蛇，一吸一呼之间。浑身吞吐着火焰缭绕。

而后就觉之前修炼虬龙养精法积累的精气如同液体沸腾转化为气态，开始凝聚成炙热洪流，经会阴由督脉上行，顺着脊柱直冲膻中然后上行顶门。

到了这一步就简单多了，因为车晨有着神魂修炼的根基，而且已经开启了灵台祖窍，这股热流每经过一个经脉窍穴，就降温一分，到了脑后风府脑后也就是属于足太阳膀胱经的玉枕穴附近时，已经如同清水，清凉宜人。

最后经顶门而入，灌入未知神秘的所在，已是如同山泉般清冽，车晨顿觉神志一清，如同2g的内存换成4g的一般，程序运行通畅，各种念头纷至沓来，却仍旧可以维持冷静的思考，将其分别处理，排除杂念。

并且他感觉自己的念头就好像一条幼小的灵蛇一般，又好似一根触角，在意识世界翻腾辗转，好不快活。以往的心光可不会这么灵活，相对来说更加的死板。

这是神念经过纯化之后自然产生的变化，如果说之前的心光壮大是量的变化的话，那么现在就是开始了质的变化，也是腾蛇射息法虽然是炼气导引之法，但是此法主心火，腾蛇也代表着心猿意马的变化，能够压服它并且自由随意变化，也是涉及了部分神魂的修炼。

车晨知道自己这是特殊现象，其实按照正常顺序来说，他现在就应该进行修炼地阙金章入门的第一个准备工作，这个就让车晨感到有些蛋疼了。

这个步骤是五龙五气五篇中担任辅助的一个，那就是巴蛇吞月法。

用道门的术语来说是服食，用通俗的话来讲就一个字，那就是吃！

不然得不到外力补充，无论精气神三者如何轮转淬炼，在量上永远也达不到突破的界限。所以那些悟道流或者主张不靠外力只求自身修炼的派系一辈子成就也极其有限。

因为人活在世上就不可能不吃不喝不呼吸，即使成仙成神了，那也是生命层次的进化。仙人还要吸风饮露呢，何况你一个未成仙的小小修士？

至于小说里说的那些丹药服多了会产生丹毒和耐药性等等副作用，影响境界提升的说法，真正的玄门中人都会嗤之以鼻。

所谓的丹，就是取物质的圆满之意，既然圆满，就不会有什么杂志，除非你的水平不行，那样也就不会称之为丹了。

所以丹毒一说并不成立，只有虚不受补撑爆自己的，却从没有听说吃仙丹会中毒的。

当然这里指的是增益效果的灵丹。

上古服食之道也是如此，灵气食物中的杂质经过炼化基本没有影响，修士身体消化机能也比普通人更强，既能享受美味，又可以增进修为，自然要比丹药更流行。

所以上古时期服食之道盛行，直到世间灵气衰减，各种灵物开始灭绝，数量急速减少，大吃大喝不行了，只能以少量灵药为引子炼成灵丹省着吃，服食之道这才跟着衰落下去。

了解了这些的车晨脸色不由一囧。

“天啊！难道我注定是要把自己改造成一个吃货吗？”要知道之前因为精元气血转化神魂而消耗过大，身体自发的饭量大涨，已经让他成为一个饭桶了，那么再炼了服食之法，岂不是要化身胃面黑洞？

而且这也让他想到曾经一位以吃入道的道友的例子。

对于末法时代的来临，论坛上早有许多论证。

前辈修士认为天地元气的异变，有益灵气的神秘消减，是世间修士不得大道的根本原因，要知道无论是道家玄门正统还是旁门左道，基本上走得都是沟通天地炼化元气的道路，修行第一步的筑基就需要大量元气来进行，在元气充足的古时候，修士不必服食什么灵丹妙药就可凭借身体自行吸纳元气铸就道基，而随着元气逐步枯竭，这一步就越来越难，于是便有了依靠外力筑基的各种方法流传了下来。

而到了明清，天地元气中的有益灵气进一步衰竭，导致那些可以炼制丹药和富含灵气的天地灵物灭绝的灭绝，不少更是灵气散失蜕变为凡物。这就使得外力筑基的很多方法都成为了空谈，只有某些与外界隔绝的隐秘之处尚还保持一些稀有的灵物，非天大的机缘难以取得。

在清朝的时候，玄门就已衰败多年，各种灵草物资几乎灭绝，使得玄门各派再无可证元神甚至金丹的大能存在，缺少了正道修士的压制，反倒是原本为正道看不上眼的旁门术法不受太多限制，就算普通人如果肯花功夫代价，依靠外物也可施展，比如巫蛊、降咒、神打之流。

但是这些旁门左道想要得长生，比正道更加艰难百倍。

考虑到筑基困难，可以入道的修士越来越少，论坛上一位道友提出一个观点，他认为想要打破这一困境，一是寻找到前辈修士真仙飞升仙界的途径，二就必须由其他方面着手，改变正统的修行道路。