返回第三十九章:自己的力量(1 / 1)羞涩道士首页

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桂儿的确是给詹闶带来了很大的触动,让他真正认识到这个时代的残酷,而不是来自书上那些文字代表的粗浅印象。

招募来的丫鬟和下人,再苦再累也是有人身自由的,他们的爹娘还是爹娘。什么时候和詹家的雇佣合同结束,大可以回到自己家里想干什么干什么。

可是像桂儿这种,从小就被卖给别人家的,直白点说就是终身制的奴仆,生养的子女照旧是奴仆。劳累困苦都是轻的,被主人折磨蹂躏也绝非最惨,稍有不如意就棍棒打死的都不罕见。

即便有法律规定,父杀子也并不是全然无罪,杀领养子女更是罪加一等,却还有个定罪权捏在谁手里的大山跨不过去。

也不知道什么人,发明了过继、领养这种变相的奴仆制度。如果完全按照现代社会的价值观,这样的人真特么该死。

可是在眼下的时代,至少八成以上的人吃不饱,群体性颠沛流离时有发生。能找个大户人家过上安定日子,比尊严和自由重要多了。

詹闶讨厌这种把自己同胞作为商品的社会,可想要改变这个社会,就得先把更多的同胞当做商品买回来。

他真的害怕,自己凝视深渊太久,会被深渊回以凝视。一旦深陷其中,就变成了自己最讨厌的人。

仰起头来长长吐出一口气,仿佛要把心里的那点杂质都吐出来。凝视就凝视吧,想打造一个新时代,没有牺牲怎么可能。

“老爷,管家来了。”胡思乱想许久,听到外面大丫鬟珍儿的声音,詹闶才把仰着的头放正了,活动一下颈椎:“嗯,让管家进来,叫人再给炉子填几块炭。”

管家推门进来,先在门口落了落身上的寒气,才迈步往里边走:“老爷,可有什么事吩咐?”

“不着急,先暖和暖和再说。”詹闶招呼一声,等有下人进来给炉子填了炭出去,这才开始说正事:“我要从牧场调些人另作他用,你去市面上再找二十几个得用的,补充到牧场里去。还有一件事,找些说书的艺人来,不需要弹唱太好,讲故事能吸引人就行,先找十几个吧,看看能不能选出合适的,不行再说。”

王亮把两件事记在心里,又说起他自己的事:“老爷,昨天那对夫妻,就是桂儿丫头原来的父母,已经带着他们的儿子离开了。小人特意派了两个机灵的盯着,回来说是雇了牛车,又去那家打听,说回了漷(huǒ)县。就为了十五贯宝钞,造孽呀。”(百里之内不需路引)

“谁说不是呢,也不知道今后某一日他们想起了自己的孩子,良心会不会痛。”詹闶也感慨了一句,又纠正管家的问题:“说你多少遍了,别总是小人、小人的,詹家不兴这套。”

“听老爷的,听老爷的。”管家应了两声,继续汇报工作:“昨日里在街上听人说,这附近好像闹耗子,老爷您看家里是不是养些猫?就怕下人们屋子里脏,几百口子人吃马嚼的,真要闹起来可不好处置。”

老鼠,这东西还真是人类的大敌。尤其在没有太多捕鼠和防治鼠害技术的古代,几乎家家户户都会被光顾。管家说闹耗子,那肯定就是足够规模的了。

这才刚开春啊,就到了闹耗子的程度,不抓紧防范的话,等天气热起来那还了得,别特么搞成鼠灾吧。

詹闶认为养猫可行,但又觉得猫多了太闹。想了想还是给出自己的建议:“养猫可以,但是不要太多,另外养了猫就别下药了。这两天你再去买些铁丝来,我教你们做一些抓老鼠的机关,放在可能有老鼠的地方。还有就是卫生,你亲自抓一下,让所有的下人把自己房里都搞干净里,院墙这些地方还要撒石灰,以后每旬撒一次,作为惯例。”

管家领命离去,詹闶又靠在椅子上开始各种乱想。其实就是昨天绣月那番话引发的念头,关键位置上还得是自己的人,詹闶也觉得很有道理。

别看詹闶装神弄鬼吹牛逼的时候如何如何,郭资等人目前也愿意靠近,可行道教在本质上还是无根浮萍,经不起什么风浪。

如果只是到这个时代走一遭,他大可以来去自由。但如果想要做点什么,想要搞出些大事情来,就必须蔓生出自己的根芽,直到根深蒂固,才能做到万无一失。

从现在开始,到阿棣告别这个世界,大致还有三十年左右的时间。想要在这三十年的时间里,把光杆司令的行道教变得根深蒂固,并不是一件容易的事。

而且从老朱到阿棣,这中间还有一个迷你朱。朱允炆作为名教集团的代理人,或者说就是名教集团的傀儡,就以目前对童谣幕后人物的分析结果来看,他在位期间绝对不会有行道教发展的空间。

想要顺利度过那段时期,想要让行道教尽早占有一席之地,最好的办法就是加速阿棣的上位过程。这样做就要有一个必须的前提,拥有自己的力量,也可以说是拥有能够被自己影响的力量。

这股力量不仅要在前期发挥作用,到了阿棣子孙继位的时期也得能用才行。毕竟朱胖胖和朱促织都是顶级的啃老族,要靠着吃阿棣功劳簿上衍生出来的后期红利混日子,根本离不开名教集团的粉饰和吹捧。

所以从现在开始就要着手了,打造一股看起来不会有什么威胁,甚至带着正面意义,但实际上能够为己所用的力量。

在詹闶最原始的计划中,这支力量是要猥琐发育、缓缓展开的,并且尽量放在行道教名下的。

但是伴随着那首童谣出现的危机感,让詹闶不得不改变计划。不论现在还是将来,这股力量都得在行道教之外才行。

从牧场抽调二十四个牧民,就是詹闶要走的第一步。只是因为行道教暂时没有根基。这一步走得有些仓促,只能用色目人奴仆先充数了。

接下来,就要按照绣月说的那样,通过婚书买奴仆的形式,吸收可以任用的成员。不过詹闶不会以下人和奴仆对待这些人,而是要用义父假子的干亲关系,作为对他们地位的一种认可。

以数十假子为基础主干,再辅以传统师徒关系为纽带的更下一层枝干,组建一个叫做“精武体育会”的社会团体。等到阿棣开始搞事情,这个组织就会因为时局问题而被迫转型,转变为另一个名字和性质——铁血爱国会。

等阿棣上位之后,就让他来做这个铁血爱国会的主席,作为该组织效忠于皇帝陛下的保证。至于朱胖胖和朱促织,那就得看他们的表现了,不过多半是不会有什么表现的,到时候再说吧。

从牧场选拔二十四个年轻体壮的人好办,但是想找到同等数量可以替代的人选就不容易了。刚过去的冬天里,詹闶几乎把北平城附近州县的放牧好手都一网打尽,现在得去更远的地方招募。

在找到合适的牧民之前,詹闶能做的就是等待。等来等去,却在几天后把菜贩子梁再发等来了。

早饭之后,詹闶刚准备带着学生们往道观去,梁再发就又一次风风火火地赶了过来,面色带着说不出的凝重和紧张。

一看见詹闶,梁胖子就开始大呼小叫:“掌教老爷,掌教老爷,出事了,出大事了,大事不好啊!”

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