对于行道教的传播，詹闶一直以来走的都是“在实践中发展”的路线。只有真正合适的人，才会被他列为吸收对象。

而不是像某些宗教那样，以一个悲天悯人或者舍身救世的形象出现，逮谁跟谁宣传教义，但有反驳者便纠结同伙将其贬为异端邪说。

别看行道教进入大明快两年了，也还是只有詹闶光杆司令一个，最多再加个没转正的黎祝。

可真要论到民间可信度，在北平地区绝对是首屈一指。多少人想要拜师或者入教，都被詹闶拒绝了。理由也很简单，通不过考核。

即便是这样，很多人还是愿意相信。至少人家拿出真本事了，别的宗教却根本玩不转，手里没活儿呀。

所以说在如今的北平，行道教毫无疑问就是高端信仰。你要不认可也行，先点个神火出来给大家看看。

当然了，因为各种历史原因，以及统治者的自私和贪婪，导致了老百姓无法拥有单独且统一的可信仰宗教。绝大多数人在拜了行道教之后，还是会去其他地方继续拜别的神。

众所周知的世界三大主要宗教信仰集团，包括亚伯拉罕诸教、印度诸教、东亚信仰，而东亚信仰中占比最高的则叫做“华夏民间信仰”。

什么叫民间信仰呢，就是从土狗、狐狸、黄鼠狼这些动物，到扁鹊、华佗、关二哥等历史人物，再到雷公、电母、灶王爷等等各种杜撰出来的所谓神仙。

毫不夸张地说，就算有人建了一个供奉烧火棍子庙，哪怕从来都没听说过，照样会有人来奉香敬拜。

所以民间从来都有一句话，叫“遇神磕头，见庙烧香”。因为大家谁都没有见过神，对科学又毫无了解且排斥，那就只能见一个拜一个，宁杀错莫放过了。

董正的父母要去拜月老，是很正常的一种思想和行为。在你没有能力满足大众的所有愿望，或者没有实力强迫他们改变信仰方式之前，这种杂凑的胡乱磕头现象会一直存在。没见詹大掌教家里的女人，都在玩烧寒衣、烧供飨的把戏吗。

满足所有人愿望的能力詹闶肯定是没有，相应的也没有改变的权利，所以他只能选择在实践中发展，遇到了机会就来一下。

而这次有学生和父母出现了不同意见，并且把情绪带到了学堂上，就是一次绝好的机会。或者还能通过这个机会，造成一定程度的“打破传统迷信”效果。

毕竟是小孩子跟家长有分歧，哪怕能继续下去，最终也不过是家长应付一句“你说得对”，或者暴力强迫孩子认错这两种结局。左一这种机会的时效性很短，必须在第一时间加以利用才行。

当天放学的时候，詹闶就让学生们回去通知家长，两天后要有家长来参与一次听课。而且必须是家长来，不得找人代替。

叫家长来干什么呢，就是简单讲一下关于迷信的东西，让孩子们内心多一点自豪感。顺便定一个时间，让家长和孩子们一起见识一下月宫。

没错，又是看月亮、看星星，但这个方法最好用啊。不知能忽悠住翟思雅这样的姑娘，也能忽悠住心思杂乱的各种成年人，原因只有一个，真相面前扯什么淡都没用。

其实这是要放在现代社会，一个群发消息就能解决，家长和孩子一起学习天文知识。但在十四世纪，只能面对面告知，还得提前通知让家长们准备好了，毕竟是晚上的活动。

于是在两天之后，燕山学馆上午最后一堂课，被詹闶插进来一段学生们从未经历过的物理内容。

内容包括玻璃罩内的蜡烛自动熄灭，和光的色散现象这两个小实验。实验目的就是要让这些家长们产生兴趣，激发他们对观测月球的渴望。

詹闶在课堂上也说了，有学生的家长因为拜月老和孩子发声了争论。月老本就是虚构杜撰的任务，最早出现在唐代李复言的话本《续玄怪录》中一个叫《定婚店》的故事里，然后才逐渐演化为民间传说，实际上并不存在。

所以学馆准备通过一次对月亮的观察，来让大家对所谓的神仙做一些认识和了解，明白那些神仙究竟是怎么一回事。

家长们对詹闶还是比较相信的，再加上对神仙的否定，兴趣自然而然就被带动起来了，纷纷表示一定会来参与。

期间最有意思的是，某几位经商的家长对玻璃罩子和三棱镜的关注度，明显要比人造彩虹和蜡烛熄灭这两个实验结果的关注度要高出很多。

其中最活跃的一位，直接忘记了詹闶当初讲过“课堂上不得喧哗”的规矩，向詹闶打听这两样东西的价格，是不是可以买到。

有时候这些商人啊，还真是没办法说，眼睛里真就只能看见钱了。詹闶直接给瞪了他一眼，抛出终极问话：“你家里有多少银子，比得上来春铺一个月的收入吗？”

来春铺掌控者全大明唯一的冬天鲜菜和鲜花，以及全面蘑菇销售渠道，十几家铺面每月销售少说十万两。别说他了，包括在座的，乃至全国，也没几个能比得上。

对方也知道自己有些轻佻了，也不知道哪来的胆子，竟然想要买鸿正道长的宝物。在众人的笑声中乖乖低下头，什么都不说了。

也难怪人家老朱对他们这个群体有意见，把他们排在四民之末，地位仅仅比娼优之类高一点，家里孩子连科举都不能参加。

这点上还真是有道理的，试想一个扎在钱眼里的人当了官，得把老百姓祸害成什么样子。

在社会完全没有昌明的古代，想要杜绝某一类事情发生，最好的办法就是进行群体性排斥。

有詹闶在，其他人笑也就是一小会儿，不可能表现得太过分，谁都担心活神仙发脾气呢。

等气氛缓下来，詹闶又缓缓说道：“不论寿命、姻缘，还是庄稼生长、禽畜发育，世间万物都有其各自的道理。想得到什么，是要开自己去争取和努力的，而不是把希望寄托在虚妄的求神拜佛。好了，今天先到这里吧，三日之后贫道会为大家准备好夜禁通行的条子，请诸位一开眼界。”