一般网文的开端,往往告诉你实力划分,然后主角一级级练上去。等打到顶端无级可升,故事结束。
这种写法几乎约定俗成了,有一点像填格子,未免无趣。
楚凡走的是一条前所未有道路,以科学入道,不是造出一堆机械同神魔抗衡。按照异世界标准,他并没有一个清晰的境界,不列武道,不入修真。
然而,始终存在一个衡量标准,那便是战斗力,武力值。
眼下他还很弱小,在市井底层厮混,没有碰到厉害对手。随着接触的天地越来越广阔,见到的风景会越来越不一样……
他大大咧咧,有些懒散,还有点逗。随着时间与环境的推移,待人接物的态度会悄悄发生变化,而本性不变。
用一个字可以形容,天真赤子。
这天真,并非不明白。只是懒得纠结,不屑计较。
这本书,大家把它当成玄幻、仙侠看,也未尝不可。甚至有编辑提出,完全可以作为架空历史发布。
一书跨四界,哈哈哈,赞一个!
归什么类别,并不重要。世间总是先有了文章,再有分类。
也许有人觉得,一旦科学介入,想象力便受了限制,不能够天马行空。
其实大不然。
我们的想象,超越不了经验。
科学建立在经验基础上,却超越了经验。
比方说绝对虚空,无中生有,有界无边,有始无终,奇点、黑洞,量子纠缠,光速恒定,多维空间……
比方说宇宙如果没有归于热寂,回缩至奇点,一切将重现。一瞬间会出现无数个你,过去的,现在的,未来的,可能的,不可能的……
离奇程度远远超越了传说中神魔的神通。
但我会将坚硬软化,将复杂简化,将晦涩明白化,任谁都能轻松爽快读下去。
那也楚凡的修炼过程。
牛不牛?这可比编出一套毫无营养的功法或者升级系统厉害多了。
传说里,唯独道教可以修仙,凡人成神。大乘佛教普度众生,小乘佛教顶多证阿罗汉身。其它宗教更不必提,神就是神,人就是人。一不小心弄出了半人半神混血儿,往往也是中途夭折的苦命。
神是什么?
在文学、影视作品里,神成了加强版的人间君王,如华夏的玉皇大帝,西欧的宙斯。这跟叫花子相信皇帝用金扁担挑粪,没什么区别。
本书里的神,可能会超越经验,干涉因果。
佛祖释迦牟尼有大神通,涅槃前自承数件事改变不了,其中之一便是因果。两千年后出现的平行宇宙理论看似巧妙,其实偷懒,目的正是为了避开因果律。
比方说你回到过去杀死了自己,在因果上是不成立的。而平行理论则说,你去的是另外一个宇宙。因果并没有改变,只是被避开了。
大道殊途,万流归宗。
所有自然科学都可以归结为物理,物理的终极是数学,数学的终极是哲学,哲学的终极是神学。
神之后是什么?
极致的生命该是什么样子?
那也是楚凡想知道的。
一不小心扯远了,再回到书中。
有书友说,“剁肉”情节抄袭《水浒》。感觉有趣,多讲两句吧。
楚凡绝对看过《水浒》,之所以要郑屠剁十斤臊子,明显是在向花和尚致敬。
在异世界碰到了相似情况,以其性格与恶趣味,百分之百会那么做。
你觉得呢?
至于抄不抄袭嘛,两本书都明明白白摆着。除了“十斤臊子”四个字外,没一点相同之处,大家可以对比着看。
就情节与层次而言,这一章及前后几章要比《水浒》丰富得多,曲折复杂得多。
后者在这个桥段的线索非常简单,概括性段落多,最精彩的地方是那三拳。记得少年时读到这里,还曾惊讶于怎么可以写得这么棒!
写这几章前,特意翻了翻书,发现一个地方非常有意思。
不愧是四大名著,细节丝丝入扣。
你看,金老儿父女五更(三点)起来,烧火做饭用去一小时。鲁达到了后,整整坐两个时辰堵店小二,就是静坐四小时。然后去状元桥,也得花上半个小时吧。郑屠切瘦肉肥肉臊子用一个时辰,即花掉两小时。
算一算,拳打郑屠时,时间至少是上午九点半以后了。所以书中说,“整弄了一早辰,却得饭罢时候。”古人早食是九点左右,刚巧过了饭点。
从这么看,《水浒》的时间不该出现偏差。
但郑屠切十斤臊子,怎么会整整用掉一个小时?老太太都比他快呀!
想了想,觉得问题出在刀具上。
《水浒》里关于做臊子只用了一个字,切。
而我们做臊子,切完之后,是必须噼里啪啦一通乱剁的。
我判断,宋代尽管出现了锋利坚韧得可以劈开铁甲的斩马刀,民间菜刀的刃口处理还是不行,剁多了起卷,折断。所以《水浒》里一直在切,从来不剁,不信你去翻。
把肉切成臊子肉糜,要多费工夫。郑屠花一个小时才切出十斤,属于情理之中。
宋代饺子馅、包子馅、馄炖馅什么的,并不精致,就是一些肉粒。因为只切不剁,弄不了太细碎。
关于钢刀的问题,描写杨奇那口刀时就闪过了一些杂念。古人缺乏成熟的表面处理工艺及元素组分掌控,靠经验,靠天吃饭,宝刀出世全凭运气。
不过我写的是科幻,又不是科普,费那个神干嘛。
但郑屠只花五分钟就剁好十斤,也没那么快。
哈,他不有四个熟练刀手吗,难道会自己老老实实弄?这些画面之外的东西,靠大家脑补,一一交代就成流水账了。
关于铜器的使用,有书友提到铜是重金属,毒。
其实铜器使用在华夏有悠久历史,一直延绵到现在。铜表面容易钝化,导致铜元素渗透进人体的量不太大,肝脏可以排毒。一旦超剂量才出问题,锡壶、铝锅也如此。
关于设定的背景。
历史上没有这样一个具体时代,却可以找到几乎所有过去的影子,无论美好还是不美好的。
大国争霸,小国林立,非常像春秋。但造纸、印刷术出现了,不是竹简刻字。《春江花月夜》出现了……
关于殉葬与奴隶,距离我们不到一百年,就不多讲了。
随便提一下国师,在华夏历史上真实存在过。北宋灭亡前,东京被围,委任一鸟人做法,请神兵对抗金兵。后来呢,当然就没有什么后来了……
而这本书里的国师,是真的厉害。
楚凡后来为什么要战天下,不是简单为世人求生存,为自己证长生,而是有深刻得多的理由……