这一刻，神农痛苦的闭眼睛，回想起了这些年自己的所作所为。

曾经，尝百草，撰写《神农本草经》的那些岁月，一幕幕浮现在脑海中。

《神农百草经》以医治世间疾苦的信念，让神农荣登人族共主之位，让神农成就人皇之果位。

可现在，神农只恨《神农本草经》所概括的内容还是太少，不足以拯救人族。

悔恨之余，灵机乍现。

伏羲不能解人族危难，可祭天地以求圣人相助，天道感应，而立神农接替人皇位。

自己为什么不能效仿伏羲，祭拜天地？

想到这里，神农感觉自己仿佛抓到了拯救人族的希望。

只要有一线希望，神农便一刻也不想耽搁。

当即便开始准备祭拜事宜，以登祭坛，祭拜天地。

祭拜天地的同时，可拜求的圣人相助。

伏羲只选择来了女娲，那是因为伏羲是女娲的亲哥哥，伏羲有难，女娲没有不帮之理。

神农可就不同了，他不过是人族共主，与女娲并没有什么关系。

女娲帮是因圣母之名，不帮也无可厚非。

综合考虑，神农选择了六圣皆拜。

拜，总要有一个先来后到的顺序。

在排序，神农选择了以老子为先。

至于原因，便是因为前几次的人族之难，都是老子出面。

老子身为人教教主，帮人族也算是名正言顺，求老子相助，并没有什么不妥当的地方。

想明白了先后次序问题神农登祭坛，开始焚香祷告。

“吾乃人皇神农，今有人族病患，积久不消，神农辗转难安，望祈天垂怜。”

在拜祭过天地之后，神农再次焚香，以拜请六圣相助。

“一拜太清道德天尊，望天尊慈悲为怀，宽济吾等人族。”

“二拜女娲娘娘，娘娘乃吾等人族之圣母，还望女娲娘娘仁德，垂怜吾等。”

“三拜……”

神农的排序，看似没什么问题，可女娲终究是娲皇之尊，这一点有别于其他五位圣人。

再加女娲拥有造人之功，乃人族圣母。

人族排序要将她排在老子之后，就让女娲感觉很不爽了。

如果是其他种族这样排还好，可偏偏是人族！

神农将六拜全部拜祭完毕之后，祭坛之浮现出一尊法身来。

“吾乃玄都，奉太清道德天尊之命，特送此鼎而来。”

说话的同时，玄都将手中一小鼎送到了神农的面前。

此鼎正是神农鼎！

待神农接过小鼎，玄都继续说道：“天尊有言，此鼎乃神器，欲救万民，需知炼丹之术，八荒之内，炼丹术当以道德天尊为尊！”

话音落下，玄都的身影渐渐消散，祭坛只剩下手持小鼎的神农。

“炼丹之术？”

神农喃呢了一遍，当即恍然大悟。

“对！在精通药理的同时，还需精通炼丹之术！”

“以丹为药，以救万民！”

“吾自当亲昆仑，以求此术！”

一脉通则百脉顺，想明白了问题出在哪儿，一切问题也就迎刃而解了。

当前的人族，很多病患问题出在医治不及时，如果将药炼化为丹，时刻带着身旁，遇到严重的病危者，立刻施救，必然要好许多！

如此，也就省去了抓药、配药、煎药等等一系列的时间。

对于急症或重症、危症病人来说，时间便是生命！

弄明白了这些，神农也不再犹豫。

当即下祭坛，紧接着打算向昆仑山求取炼丹术。

可昆仑山又岂能是神农段时间内可到达的地方？

昆仑之远，犹如天边。

徒步前往昆仑求炼丹之术，无异于痴人说梦。

这让神农恼羞不已。

小鼎在手，独缺炼丹术，可谓是万事俱备只欠东风。

正在神农手持小鼎，却不知该如何是好的时候，一尊散发着金光的虚像法身显露在神农面前。

虚像中浮现出来的是一白发白须，一身素衣的老者。

“吾乃太清道德天尊，此为丹书，可助你炼制丹药，以救万民。”

说话的同时，老子从衣袖当中取出一本书来，送到神农的面前。

先送鼎，以试探神农之心，再等到最关键的时刻，一道虚像也就成功的完成老子的规划。

因为此举对于神农来说，无异于雪中送炭。

拿到丹书，神农自然是迫不及待的学习炼丹之术，一旦学了，神农起码已经算是人教的半个门人了。

不得不说，老子的确是老奸巨猾，这如意算盘打的是真不错！

果然不出所料，神农拿到丹书，第一件事便是先看！

丹书当中所记载的种种方式，令神农惊叹不已。

看了一眼之后，神农这才想起拜谢老子之恩德。

“神农代替人族，拜谢太清道德天尊。”

说话的同时，神农双手托起丹书，向老子行了一跪拜之礼。

老子很是满意的点了点头，虚像开始渐渐消散。

神农得了丹书，欢心不已。

欢心归欢心，但救人于危难之间的责任感，并没有丝毫减退。

反而因老子出面相助，使得神农对老子这位人教教主，感激不已。

自得到丹书，神农便整日闭门不出，参悟丹书，研习炼丹之术。

三日之后，神农复出，炼丹术初有小成。

虽是初见成效，但用于实践，效果却是异常显著。

且不说方便了许多与节省了时间这些必然因素了。

经过老子所赐之小鼎所炼化出来的丹药，药效要比正常熬制出来的药，药效起码好十倍！

这样的收获，对于神农来说，完全算得是意外之喜了。

丹药一经传开，人族疾患迅速下降。

病是控制住了，可病源不切断，问题总是难以彻底解决。

为避免彻底改善人族病患问题，神农将人族打猎为食这一习惯进行了更改。

因为很多病都属于人畜共患病，一旦食用或接触了病患野兽，人很容易被感染。

而避免接触，则可以从根源大幅度降低人族患病率。

不打猎，总要找到可替代品才行。

神农将自己尝百草时，所遇到的几种可作为食物的东西列了出来，并将种子与种植方式，教与人族。

这些食物便是当今所食用的五谷！

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