返回第223章 灵根十一(1 / 1)到道首页

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回到烂桃山,一边守着土豆,一边看着嬴晓去往青牛处求万载青莲。

如果是一般人,张玄直接就可令其起死回生,也就是动动手的事,但嬴晓注定了是天命之人,一般的手段可不起作用。也不是不起作用,只是肉身已经被红莲妖神改造,变得半人半妖,就相当于一件合身的衣服,被另外一人改过了,自己再穿,多多少少都会有点不合适。

而不合适的衣服,对于超脱之道可有大影响。

且张玄清晰感觉到嬴晓变了,变成另外一个人,或者说应该是蝶梦之中的那个嬴晓,活了几万年的家伙,和青牛差不多,都是到了超脱前的最后一步失败。

不同之处在于青牛的生之规则很难施展出来,而嬴晓的规则却能轻易施展,只是其没有肉身,威力要弱不少。而且长时间使用规则,会加快其朝着魔怪变化的过程,使得还阳更难。

关键让一个普通人起死回生和让一个大修士起死回生完全是两码事。

起死回生之法,涉及到生死之道,是参破生死之后才能得的大奥妙。

不仅可用于自己,也可用于他人,张玄作为真传天仙一员,自然是会的,加在乾坤宇宙锋之中,又推演了一遍开天之道,体验了一把大罗神威。现在对于自身规则的领悟至少强三分。

要救回嬴晓也不是不可能,大不了费点功夫(实际是未领悟之前救不了,但领悟开天奥妙之后能救了),不要原先的肉身,借助杨柳枝帮其圣魂生魄,再生肉身。但是一下子就将其救回来,那不是显得太容易,太不值钱,而越容易的事情往往越不受重视。

要知道生死之间有大恐怖,就算是张玄自己都对生死有着忌惮。

如果那么轻易就救回了嬴晓,那恐怕以后事情就多了。

嬴晓现在肯定是要去帮忙秦王统一天下的,必定会结交一些其他伙伴,而战争最是残,死人必定不在少数。

自己能随手救活他,那么其他人也应该不是问题。那到时候,是救还是不救。嬴晓是天命之人,救他或许还能得善功,就像封神之中的姜子牙,被人打死那么多次,还是得救。

要是换做其他人,要么在封神榜呆着,要么去轮回,或者直接魂消魄散。像老姜这种死四五次还能活到封神结束的,估计只有他师兄申公豹了。

两个都是天命之人,在没完成任务之前,想死都难。

就是魂散了,都能给你召回来按回去,肉身坏了,直接造一副新的,反正就是不准死。老姜下山前,天尊算过有七次死劫,然后躲过去两次,剩下的都没躲过去,搞得他那班师兄头疼不已,每次老姜一死,就有一位师兄来送还魂金丹。这才是主角待遇,像哪吒,就只能以莲藕化身,比不了。

嬴晓和黄泽就是现在天地的主角,在未出现人皇之前,就算死了也会被救活。张玄不救,人家也能找到办法自救。有可能张玄不出手,嬴晓说不定随便去个地方,就遇到一瓶还魂金丹与一盒返魄香,然后一道天雷下来就复活了。

当然了,不是说有这个护体就可以疯狂作死,死的次数越多,后面完成任务时得到的就越少。还是老姜,他少死两次,说不定就成神了,不死的话,成仙也没什么问题。

申公豹不也得了个分水将军的神位,这也就是人家是失败的一方,要是胜利的一方,封个星君不过份吧!

可惜老姜福薄啊!错失了至少一尊帝位,毕竟没做什么事的李靖都能肉身封圣,天为官,还是天王;黄飞虎一个凡人都能封泰山大帝;雷震子一个小辈都当了勾陈大帝、最牛的还是伯邑考,直接紫薇大帝。

嬴晓要是完成得好的话,不说其他的,一个文圣是跑不了的,再努力努力,说不一定还能再进一步。

当然了这是天命之人才有的待遇,其他人嘛,就要看心情了。

不过帮秦王成人皇之位,是几位真人制定好的,如果嬴晓请动秦王来求救,那又该怎么办。拿自己的善功去救其他与自己不相关之人,张玄可还没那么大度。

所以情愿麻烦一点,换个方式来,以万载青莲化肉身,还魂丹,返魄香辅助,将其给拉回来,需得让其知道这起死回生的难度,从根源就把门给堵死。

而且这种方法还有一个好处,那就是嬴晓已经有了规则,如果再加一具妖神真身演化出来的肉身,那么未必不能封圣。就算不封圣,也有了能运用规则的能力,身体也撑得住,至少不会放出那个想求仙的。

只有这身修为,才能在人皇之争时保命和发挥最大战争潜能。

至于嬴晓如何发挥潜能,这都是神话世界了,出现点变形金刚、机甲、东风送快递的、以及沙皇大伊万也不足为奇,人家那支笔只要能画得出来,就能配合其规则具现化。

张玄可是见过枪的,加嬴晓的规则和灵宝,能办到这些很奇怪吗?

虽然这些东西都影响不到张玄他们这个层次,但对于那些修为低的修士还是能起到很大作用的。

比如洲际导弹,万里之外就可以打到,虽然命中率和伤害低了一点(除非是核武,而且必须是大当量,且要正中核心,不然想要造成大修士的伤亡,那是不可能的。至少人家宗师光凭肉身挡小当量核弹,一点问题没有,量变与质变的因素,不敢说免疫挡住核武,只能说量多量少。而且人家可以跑的,一息百里,千里,速度太快,核弹追不)

清洗建筑和欺负凡人、小修士是一把好手,至少一般的修士察觉不到那么远。而现在九洲的军队和宗门之中,百分之九十(宗师以下)都遭不住这种炮火洗礼。

没了底层利用人道之力组成的军阵,那些大修士便是标准的一夫当关,万夫莫开。大秦王朝想要征战九洲相当容易。

至于能影响到张玄的武器,前世还没造出来,当然了科幻中的宇宙规律武器可能有用,毕竟也涉及到了规则,比如能造成降维打击的二向箔,还是能造成一点小麻烦。

但只能说是有影响,还伤不了,因为张玄本身就是自走的黑洞,放大招之时就是出现一个吞噬万物的大黑洞。

现在更猛一点,因为张玄已经演化出了白洞,抬起手中的镯子,现在是一个紫得发黑,却显露出白光的镯子,材质更像是铜。实际只有表面的那一层是地心神金,也就是乾坤宇宙锋的铜锈,内部已经完全变成了一道先天混沌不灭灵光。

也就是手镯刚成型,还没进入葫芦孕育时的样子,但威能不可同日而语。

如果说之前的镯子还差芭蕉扇那么一点的话,现在已经完全可以媲美。

待到手镯灵光再次演化出实体,那张玄敢说,凭此异宝,三界之中,除了祖境,谁来谁倒霉。灵宝再多都给你套过来,没了灵宝那想和张玄打,就是空手对白刃的区别。

不过此时还太早,因为梦毕竟只是梦,白洞虽然已经出现,但与黑洞比起来,还是九牛一毛。只是黑洞已经演化到极点,吞噬规则已经到头了,再往下就是阴极生阳,吞噬变反哺。

也就是说用吞噬所得来的,加强镯子自身,当然了反哺法则,张玄肯定受益,天地也受益。

其实这反哺之能张玄在未成仙时就享受到了,那些法则就是,如果没有无极镯,张玄现在绝对成不了仙。

无极镯现在就是处于一个蜕变状态,因为张玄在梦中演化之时,相当注重此物,所以在演化开天之时,将无极镯的法则推演到极点,才让镯子的品级升到了与芭蕉扇(少阳地扇)平级的地步。

原本无极镯的灵宝外壳(原先的是由葫芦藤孕育的外壳,现在的地心神金不算,只是临时外壳)已经被先天不灭灵光吞噬,只要这灵光再次生出外壳,那品级还能再升一点。就算比不太极图(老君手中的扇子,可以称呼为五明降魔扇,阴阳扇),也差不了太多。

这才是张玄这次的最大收获,比演化开天,杨柳撑天都要大。可以说一次领悟,就能抵成千万年苦修,难怪嬴晓拿到乾坤宇宙锋之后,一直舍不得放弃。换做是谁,谁能舍得?

张玄猜测嬴晓的圣魂能使用规则跟这把剑脱不了关系。毕竟青牛曾经也是到了最后一步,已经有了自己的规则,但现在已经是阳神境了还是施展不出法则之力。而嬴晓不过是一道魂,却能施展出法则之力,就能看出很多问题。

令张玄想起炎帝神农当时表达的意思,如果嬴晓能放下神剑,完成考验,那便是能修仙,炎帝也不管这事,甚至还能帮忙斩断嬴晓的天命。

如果拿起了神剑,那就只能是让其继续完成天命。

当然了,让嬴晓去当人皇是个不现实的事情,二代或许有可能,但一代绝对是办不到,他没有那个命。所以这把剑,一直是在秦王和天子之间徘徊,当今天下最有能力的还是这两位。

当然还有张玄,在拿到剑之时,就被引入了梦境之中,那些征战杀戮,皇图霸业不是假的,最后也确实能成就人皇,甚至能朝着下一个目标冲刺。

原因很简单,张玄不是这方天地之人,时空的感悟与天地中人不同,对于那些诸天屏障能察觉到更多。加自身实力可以,背景也是相当厚实,有着人族的自豪感,这样一个好苗子不好找。

只要后面不跳出梦境,待到醒过来时,就不在是仙,而是神了,还是被大道之一的炎帝亲自动手改的,哪怕是师祖出手想改回来都有点困难,或者说人家可能还赞同这事。

到那时,张玄想不称王都不行,那可不是自己能决定的,硬推人家都要给你推去。

或者说,这一切都是为了创建一个新的神朝作准备,至于是谁创建的不重要,重要的是能不能创建。

人族,实际就是神族,有两大族系,三皇和五帝。更准确的来说是以炎帝为主的神族(祝融、共工、蚩尤、刑天这些大神都是炎帝一脉的)和以黄帝为主的神族(五帝都是有直系血缘关系,黄帝是始祖)

目前天下之中,大周后面站着的是黄帝神族,如果没猜错的话是曦和,也就是天帝帝喾之妻,太阳他老妈。大秦后面的是炎帝神族,风伯飞廉。就是与赤松子合称风伯雨师,被蚩尤请来对付黄帝的那两位。

也就是如果张玄不参与其中,那便是在周秦之间选出一位人皇,准备创建皇朝,甚至是神朝。

一旦张玄参与,那情况就不同了。直接准备接收就行了,祖师们会准备好一切。缺人就派人下凡,缺粮给粮,缺钱给钱,只需要当个吉祥物就行,必要时出来露个脸,打几场战振奋军心就行了。而且三界都会有人来帮忙,美名其曰:“顺应天命!敢作对者,皆是逆天而行。”

至于什么是天命,这真的重要吗?反正拳头大的一方有理。

但可惜,张玄不想当这个位置,所以就放弃了。

当然了,如果时间往前推个几十年,刚修仙之时或许抵挡不住这个诱惑。现在嘛,自己都跳出三界外了,还想将自己拉回去,简直是白日做梦。

别看人皇的位置很好,很强大,但实际跳出三界外的还真不多。

人族之中能以人皇之身跳出三界外超脱的除了五帝,就只有那几个古帝王,古天帝,比如燧皇燧人氏、巢皇有巢氏、九黎之君蚩尤,禹王大禹、白帝少昊等,至于其他的就少了。

不然哪怕那些人皇天帝很厉害,都是祖境人物,一般的大罗人家都不放在眼里,但是神朝也不可能永恒,一旦没了朝代,那自身的实力也就会大受影响,甚至直接陨落。

这种靠朝代来提升自己的方式太冒险,张玄可不想尝试。虽然一旦成功了就是祖境,但不成功就死得年轻了。

天帝、神帝、君、圣人(唐时皇帝的称呼就是圣人,非洪荒中的圣人)之类的名号与人皇是一样的,没有下级关系。

实力来说,按仙修的划分都是大罗天仙,但是这大罗包含太多。

九黎之君蚩尤,人家也是人皇,黎民百姓的起源之一,实力就是大罗。相比于那些人皇,虽然也是大罗修为,但打起来不用说都知道是谁赢。

类似于蚩尤这种修为,就是祖境,是大罗,但这个大罗比较厉害。比如应龙,就是龙祖,在一些传说中,应龙杀死过蚩尤,但也有一些传说,应龙只是打辅助的。

至于祖境是个什么境界,按照仙修来说,祖境还是大罗天仙,但大罗天仙不一定是祖境。区别就在于一个既能开创天地也能毁灭天地,对天地不满了,可以随时毁掉再开创一个。一个只能毁灭但无法开创。

当然了,天地也是有大小的,比如张玄在梦境之中演化的时候,开创的天地相隔三万里,而他生活的天地却有九万里(九指的是虚数,因为如果硬是要算的话,天地与混沌交接的地方实际也算天高地厚的,远不止九万里。)

虽然一直说天地之隔九万里,但实际那是指天地初开稳定之时的高度,其后随着在边缘处混沌与清浊相交,地火风水涌入,天地实际一直在变大。不是越到后面越小,而是越到后面越大。

至少待到灵气潮汐降临之时,水位开始退避之后,神洲面积要翻好几倍。现在看到的九洲陆地,都是一群山头组成的高原,只是水将九洲隔离开,加天地不断扩大,按照版块学说,九洲之间越来越远而已。

毕竟现在张玄所处之天地,乃是大道开辟,地位相当特殊。

是为数不多能一直轮回交替的天地,一个元会一次,天地一元会,混沌一元会,就像白天与黑夜,是产生大能最多的一处。至于其他天地,就以洞天(未成形天地,规则不完整。洞天规则完整的那天,就是洞天之主证大罗之时)为例,几个元会都不会坏,一直都不用轮回,但是出大能的几率,就小到可怕了。

所以能出生在这片天地之中,张玄还算是幸运的。他想一直保持这种幸运,而不是去探索什么诸天。

如果当人皇,就得征战诸天了,通过征战方式掠夺诸天证道大罗,这可不是他想要的。

一个是抢来的,一个是自己开创的,肯定是能开创天地的大罗要厉害一点。

且梦境之中,开创天地之举张玄已经试过一次,对于其领悟更深了。自己慢慢修炼,总有一天能开创属于自己的天地,以此来证道大罗,何必要去寻求那人皇之位。

这也是能拒绝乾坤宇宙锋的原因之一。虽然张玄不知道,嬴晓握住神剑时发生了什么,但既然那个梦境之中的嬴晓出现,那么正好符合自己的预测。

看向嬴晓处,已经到了山谷之外,就是不知道现在这个嬴晓与先前的那个嬴晓行事到底有没有区别,很快就知道了。

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