话说上古之时有食铁之兽，名为食铁兽，又名熊猫。

至于能不能吞吃金属，张玄倒是见过滚滚用辛金磨牙，吃下去到是没有见过，毕竟那铁块他不好消化。

到也不是不能消化，毕竟对于修士来说，只有想不到，没有办不到。

不过对于啃铁食沙这种行为，很少有修士会去做。

一来吸收得到的能量有限，相比吸收铁石所消耗的能量根本不成正比，有着功夫，还不如多来两口灵气；

二来修士毕竟是血肉之躯，极为精密，啃食铁石偶尔还好，长期啃食容易破坏五行平衡，造成金土过重，使得肺脾失调，从而走火入魔甚至于骨消魂散，浪费了千百年的修为。

当然了，考虑到上古人族之中也不缺乏啃金食铁的存在，比如蚩尤的八十一个兄弟，皆是铜头铁额，能食沙土。说白了就是肉身强大比之神金宝铁，又能从沙石之中获取能量或者利用沙土来修炼。

所以在经过震惊一下之后，张玄也就立即释然，上古人族与后世修士修行方式还是有着很大差别的。

上古更适合武道修行，不是特别注重五行阴阳平衡，更多的是走极端路线，比如说最为出名的就是火神水神这一系列神只。

与南离真人专功火行有着异曲同工之妙。

没有那么多的花里胡哨，就是追求足够的力量和防御，以及一种掌控自然的力量，这便是上古人族的道路。

这也就导致了一个问题，那便是规则单一，包括后世的武者和文人都是一样，只会精修一两道规则。

至于孰强孰弱，这就不好说了。

单一有单一的好，广博有广博的妙。

最明显的就是修单一的道，修行速度很快，前期战力也是强大。广博的话修行速度就慢的多，而且战力也是极其拉跨。

就相当于一个六边形属性，有着相同的属性点，单一的全部点在某一方面，而广博的则是点在六边，前期定然是要吃亏，但到了后期就不好说了。

这便是为什么仙修在前期会被其他修士压制的原因，因为作为一个仙修要学习的东西太多，尤其是正规的那种，基本上能点的都给点上，什么器物、丹药、阵法、法术、体质、心性。

特别是心性，判断一个修仙门派正不正宗，就看一点便行，有没有典籍可看。

（注意这的典籍可不是什么高深法门，而是类如道德、南华之类的普通但又不普通的书籍。一上来就给修行功法的不用看，都不算正宗，不注重心性培养的宗门与黑班有差别吗？

不过因为仙修追求无为有为之境，所以这些书籍也分情况，一种是直接发放，入门就发，规定每天必须做早晚课业来要求。

另外一种就是不管，但也不是不管。在藏书阁以及其他地方有着大量典籍，一些书籍是不需要什么门派点去兑换，想看便去看，不想看就不看，也没有早晚课业的强制要求，全凭自然。但是否观看书籍是会作为一种考核存在。

毕竟学不学是你自己的事，而收不收又是人家的事，什么都没做，又什么都做了，这才是最高明的一种手段，于细微之处见细节。

当然了也有类似于画猫类虎的门派，考核的精华没有学到，反而是照搬的不少。基本上大多的门派都是考核资质，然后资质好的入门修行大法，不好的就是外门弟子甚至是杂役弟子，达到了一点条件后再入内门。

而这种门派的考核方式也很简单，便是实力。

对于心性，抱歉，太过善良可活不了多久。甚至不追求善良，阵营也是属于是正非正，是邪非邪，与正规的仙人门派还是有很大的区别。

仙人虽有不善的，但最起码人家不恶，根子上还是正义一方，至于那些散修，那就不能列为一谈了，毕竟万事有阴阳，不可能全部都占尽。总是要有恶的一方来处理善的一方所处理不了的事情。况且散修之中从来不缺乏良人。）

要知道想要修仙可不是坐在山峰之上，吸收两口灵气就行，那样的话与练武习文没什么区别，修命不修性，寿同天地一愚夫；修性不修命，万劫阴灵难入圣；

对于仙人来说武者与愚夫差别不大。而文人还好，至少仙人不会太排斥，只要稍加引导，还是有很大机会超凡入圣。

因为讲究性命双修，加上其他道法，所以仙修在前期真的不强。

当然了也不是说仙修就天下第一了怎么样。

单一也有单一的好处，修行会更快，因为单一所以更容易破境，待到了圣境之后，单一也会变得广博。广博的也会变得单一。

单一的需要更多的规则来弥补底蕴，广博的需要确定单一规则来专研。

而后世的武者因为灵气的因素，所以单一也便不单一，基本上都会选择两到三条规则来突破。

不过两者之间的差距可就大了，后世的武者是绝对比不上现在上古人族的身体先天条件。

虽然上古之时灵气稀少，但规则更容易浮现，上古人族只需要专精一件事情，便能开始接触到规则。

差不多就是读书万卷始通神，比如一个上古人族每天的工作就是负责钻木取火，待到时间久了之后，人家就能凭空生火，御火。

换做是后世的人，别说御火了，就是生火都做不到，这便是差距！

也就是说上古之时的武道还没有功法可言，一切都是来自于人族自己的尝试琢磨，到了后面才慢慢总结出武道功法，一言一行皆是道韵。

不过也便不是没有缺点，上古人族的寿命比后世武者还短，基本上两千年就是极限，也就是说两千年之内没有突破至于肉身封圣，那么就会身死，之后融入天地之中化作天地规则的一份子。

这也是人道为什么能与天地二道争执的原因所在。

除了三皇的支持，其最主要的还是因为有着这些人族所化的道韵。

因为上古人族时常接触到规则，所以身体之中哪怕没有突破至圣境，也还是携带了不少的规则之力，所以一旦死亡，规则便融入了天地之中。

因为沾染了人气，这样一来随着上古人族逐渐凋零，天地之中的人地位被不断提升，到了皇朝建立之时，人道也就正式成型。

只要人族信念不断，人道便能一直发展下去，这也同样是为什么人道偏爱人族的原因，试问，有谁不疼爱自己的子孙后代。

了解了这些，就知道了上古人族与后世的差异，对于一些事情也就相对透彻了。

所以一些事情也就见怪不怪了。

至少张玄现在已经反应过来，而此时小山般大小的野猪也伴随着最后一声绝望的惨叫之后陷入了死亡。

一共有六个人，在斩杀了野猪之后，身体逐渐恢复到常人大小，然后拖着野猪就往回走。

张玄见状默默的跟了上去。

不是他不想现身，而是不想打乱了后世的事情，影响了后面的时间。

对于时间穿越来说，有些事情是不能随便乱篡改的，尤其是人族方面的，说不定他现在做了点什么，日后的格局就不好说了。

虽然他已经跳出三界外，历史改不改变都已经影响不到他，但贸然改变其他人的总是不好的。

不然他现在就可以趁着一些人还没诞生之前就将其抹除掉，不过后果嘛，可能会造成惊天大乱。

一路跟随在六人之后，走了两天，终于见到了部落雏形。

人数也不是太多，加在一齐才有一千多人，部落中最强之人给张玄感觉也不是特别强，也就是接近合道。

不过现在没有灵气滋养，所有的能量来源都是来自于植物或者矿物。

天地之间的清浊之气才刚刚分离开不久，一些植物之中能蕴含清气或浊气。

矿物也是一样，本来浊气便是诞生大地的源头，而金属是地火演变出来，故而在现在的金属之中，对于人族来说是能提供精纯浊气。

两者都是人族力量的来源。

所以在部落之中，张玄看到了不少人都有啃食矿物的习惯，在部落周围种植着比较古老的五谷，其中以麻粟之类最为多。

而这些谷物之中所蕴含的清气可要比后世的强大清纯不少，难怪在上古之时有炼气成仙的法门，俗称练气士。

所练之气便是清气，可以说是许多上古大仙的成仙法门。不过要是后世人练习，那就纯粹是自寻死路，毕竟今时怎能用昨法。

上古人族与后世人族虽然都是一样，但一个是来源于女娲捏土造人，虽不是先天人族，但也是体质卓越，神魂茁壮，远不是后世之凡人能比较。

后世之人是所以修行金丹大道，无非就是将自己的后天之躯转化为先天之身，利用金丹的技术将魂魄率先转化为神魂（元婴），而现在的上古人族因为天生强大，所以不需要用金丹之法来转换自己，只需要炼气便可，道理基本一样，只是说起点不一样而已。

就比如说张玄看着首领所在的屋舍内，走出一身穿红色绸衣的少女，浑身上下便是透露出仙气，这是真的仙气，而且隶属于玉清一脉。

关键是张玄觉得给自己的感觉是什么呢，一见到这人自己就感受到了一种压制。

少女出门，见到张玄站在人群之中，身体周围又围绕着时空之力，本想出手将其打回原来时空，但看到其眉心一点炎纹之后，就装作看不见的样子，然后抱着一个罐子准备去喂鸡了。

至于对方能不能看到自己，张玄知道一定能，但人家没管也就只能作罢，不过心中暗道不愧是上古时期，大佬成群结队的开小号。

对于此人，张玄隐约间猜出点什么了。

就在这时，天空之中响起风声，不一会儿功夫，细雨降临。

在雨水之中，两道光芒自天边而来。

一道浑身被狂风所笼罩，一位被水汽笼罩，待到其中一道落下之后，化为了一个三缕长须，穿着兽皮的中年。

见到站在雨中的张玄，捋了捋长须，似乎在观察一方。

而此人给张玄感觉虽然比不上刚才的压迫感强，但也是不能招惹的存在。

至于为何，此人乃是赤松子，神职雨师，就是那个风伯雨师之中的雨师，然后拐跑了炎帝女儿去修仙还一点事没有的存在。

虽然不曾见过，但感觉是不会错的，是自己师爷辈的，于是只能行礼了，炎帝的女婿，又是自家师爷辈的，不放低点地位不成，在这个年代，随便拉出一个来，辈分都被他高。