武魂修炼的法门张玄已经初步构思完成。

至于其中优劣之处自然是有的。

想要与传统的修行方式相比，张玄那自然是比不上的。毕竟传统的方式虽然是最为常见，那是经历了不知多久的锤炼，以及岁月的洗礼方才拥有了这番成就。

武魂修炼的坏处就是相比于传统武道来说需要的德运更多，一方面是偿还神魔，一方面是还要偿还天地，使得道路更加艰难。

当然了也不是没有好处。

好处就是不需要功法，相当适合散修。

一旦双方结契，武魂之中自带修行功法和神魔对于规则的感悟，虽然会因为神魂破碎的缘故变得渺小稀少，但对于修行来说却也是一种相当大的帮助，就有点类似于血脉之力。

且随着修为的逐渐提升，对于神魔的帮助也是极大的，能够快速收回属于自己的碎片。

毕竟在张玄手中，这些神魂碎片已经化成了好多。

本来三千神魔，现在他却带了十二万九千六百点灵光碎片，也就是平均一只神魔，被其碎成了四百多块，全部投放进入天地之中孕育。

而天地之中此刻也是发生着极大的变化，虽然也是高达九万里，但相比较于其他天地，给人的感觉却是有点不真实。

到不是天地虚假，而是因为张玄打算开辟的天地不是常规天地，而是专门用来收集混沌神魔残魂所炼制。

故而对于混沌的容纳性要强上很多，而混沌给常人带来的感觉就是混乱，所以看得不清楚实际相当正常。

那些能到来这里的生灵，也根本发现不了此地。

因为在他们的意识之中，是看不到这里的天地的。只会感觉到了一片白茫茫或者黑漆漆的空间之中，看到满天的光点，随即开始互相选择。

当然了这些只是前期方式，到了后期自然会有所变化。

因为如果不靠外力来引动，人体灵光是不会具备显形之能，也就是说没有神魔残魂的辅助，那么那些人根本不可能借助武魂修炼。

而到了后面，在那些经历过武魂修炼的人身体之中，其体内灵光已然有了变数，还是能在某些条件下苏醒出属于自己独特的武魂，又或者其子孙后代之中，也会继承这一特性。

如此长期以往下去，这法门自然便推广开来了。

只是属于自己诞生的武魂是不会有功法的，只相当于一门天赋神通觉醒，能够运用武魂去攻击和保护自己，还能觉醒一点其他法术之类。实际上也算不得什么特别奇怪的事情，毕竟天生神通者比比皆是，灵气带来的可不仅仅是长生的机会而已。

不过对于德运的需求也就不多了，也算是一件好事。

至于今后他是去修炼仙法也好，还是武道也罢，都是不怎么影响。

当然了要是想要继续修炼武魂，还是原先的办法，通过武魂来到这天地之中接受传承。

修行有成之后交付德运。

而利用武魂之法修修炼出来的修士，相比于武者，实际差别不大。

同样是肉身强悍之辈，最高成就是神魔真身。毕竟武者修炼到最后，只要过了一劫都是神魔真身。

就像张玄现在这样，也能算是神魔真身，如果下一劫天地诞生，那么便是真正的先天神魔。

修行都是殊途同归，起点虽然不一样，但终点和目标都是一样的，不就是追求长生不死。

故而这种法门一经推演便且实行。张玄便感受到了道意，今后出世之人的灵光也会更容易受到变动，从而诞生这门武魂神通。

之前有没有人尝试过这门法门，张玄不清楚。

至于大道清楚不清楚，那张玄也同样不知道。

只是知道以人的形势气场演化出武魂的应该不多。这类法术也是不多的，毕竟这是针对灵魂所使用的力量。

实际上这法门与文道还是有相似之处，只是文道以天地为参照养出浩然之气，而武魂的做法是以神魔为参照养出武魂之力。

好处便是随着修为逐渐加深，灵魂的防御能力大大加强，要比一般的武者强大一点，对于法术的抗性更高。

当然了，武魂实际上也可以算作是另类的灵宝，就有点类似于武器之魂，不仅仅能加持在人身体之上，还能加持在灵宝或者兵器之上提升灵宝威能。前提是属性相和，不然水属武魂加持火行神兵，那就不是加持而是拖后腿了。

就这样一旦有了计划之后，张玄便能着手处理事情。

而进入天地之中的神魔碎片也开始逐渐结合天地元气化形，渐渐的十二万九千六百头魂兽胚胎便出现在天地之中。

这其中又细分为三千类，也就是三千个种族，还有一些是缝合怪，也有一些是介于灵宝和生物之间的魂器。

说其是兵器，但是其又能动，说其是生命，但又不会思考。至于来源的话，大多是神魔的隐藏在犄角、鳞甲、爪子或者生前使用的兵器的灵光所化。

虽然质量比不上先天灵宝，但也能匹敌重宝、至宝甚至是异宝，前提条件是有人能将这些魂器带出这片天地。

随着魂兽渐渐诞生，天柱之中，张玄正在撑天。

同时也在用自己的道去淬炼灵物。

这法门是开辟出来了，但是如何传播出去是一个问题，所以就需要一些材料来作为辅助之物。

一般的材料肯定是不行的，但材料也不能太好，他可不想是给人家送福利。

毕竟他到时候是打算以陨石的方式将这些材料透过诸天门户送往天地之中，而诸天之中采用陨石作为神兵和灵宝器材的不在少数，材料太好不正是给人送福利是什么。

当然了，也不能太差，不然也承受不住两者之间的来回转换。

所以这是一个相当头疼的事情。

好在现在对于他来说凭空造物也不难，能以清浊之气为基化出一些未曾见过的材料。

直到天地初开三千载之时，张玄方才祭炼好十个劫数的原石，便投送出去。

具体效果的话还要等一段时间。

反倒是随着三千年的时光，天地虽然还未曾稳固，但在神山中心却是生出了一道金矿脉络。

本来金矿也不是什么奇怪事情，毕竟这东西对于凡人来说或许很稀少，但对于修士而言，尤其是他们这种大修士。

说个不好听的要多少有多少，实在不够的话，直接去星域之中找两个星辰淬炼一下便有了，还是星辰真金，比寻常黄金价值可高多了。

可是他这神山之中所生金矿不同，虽然看上去就是普通金子，还是那种没有接触过灵气的凡物，直觉告诉他，这东西可不简单。

因为即使是天地之主，也无法调动此物分毫。

要是换做其他事物，只怕念头一动，便化作了想要模样。

越是如此反到是引起了张玄的注意力。

随即开始化身矿工，开始挖凿。

耗时百年，终于收集到一捧金沙，准备用来炼制成为无极镯的新外壳。

因为其很重，一捧金沙拿在手中，感觉就像是以前普通人拿半瓶水的重量。至于其真实具体有多重，张玄没有推算过，只是知道要是落在星球上，分分钟从一头到另外一头。

至于来源，大体也估摸了个十七八分。

这是玄黄之气所衍化而出的真金。

一般来说，这玄黄之气只在开天辟地之时出现，为天地始膜，万物母炁，能演化出一些实质性的东西非常正常。

但是演化出金属，还是头一次见。在仔细观察之后，张玄才知道其中缘由。

因为这其中还包含了德运之力和人道之力。

所谓德运便是圣德气运融合成为的太极玄黄之气，乃是土德的最高成就，一般来说开天之人都会有。

这也不足为奇，毕竟开天是大功德，凑足太初、太易、太始、太极、太素五道元炁构成诸天庆云也很有可能。

而这黄金便是土德太极玄黄之气，以玄黄母炁为基础，再由人道之念转化而来。

如果没有人道之念参与，张玄觉得应该得到是玉石，不出意外的话应该是黄玉或者白玉。

但有了人道之念就不同了。

至于这人道之念动是从哪里来的，一来是众多混沌神魔的，他们前身有一部分也是人族，不过最为关键的还是那金之神魔云魔。

这家伙本体是须弥山下的云彩，集合了诸多愿力，与金有着密不可分的关系，在这些影响之下，五行土生金，玉石化真金。

至于重量嘛，也是很有讲究，有道是财可通神，分量不重都不行。又加上玄黄之气本身也是极重之辈，两两相加，想轻都难。

不过重也是好事，因为这东西一重，所造成的伤害也会更大，质量也越好，至少不用担心被自己砸坏。

金属总是要比玉石更硬一些，不容易碎。

见金脉已齐，张玄便开炉凑火，准备以天地为炉，都天为引，阴阳为炭，造化为功，混沌为风，熔炼这些金沙。

其后天地运转七七年，四十九道都天雷为引，才终将金沙熔为一体；又经过六十四载春秋，以天地自然捶炼淬火，最终又花费八十一载岁月才打造出一个对于张玄重三两六钱的镯子。

其上也不做过多装饰，就是一个亮晃晃，呈现淡金色的滑溜圆圈，与寻常镯子没有区别，刚好合适张玄之手腕大小。

便且最后还剩下一枚丹丸大小的珠子，被用来修补乾坤宇宙锋。毕竟之前自己动手，剑上已经布满了裂缝。其他灵宝可以不介意，但这把剑得修补一下，不然今后人家用这把剑时一拔出来就是满布豁口。

好不好看先不说，关键是可能会影响威力。