恋上你看书网，我大明武德充沛但选择文化胜利

或许有人会觉得，朱富贵编写的圣迭戈小姐味道太冲，但实际上，它与真正的西贡小姐相比，非但一点都不冲，甚至可以说太过寡淡了。

毕竟作为沐浴文明之光五千年的中华子孙，朱富贵很难打破心理上的枷锁，写出一部彻头彻尾的，毫无三观的作品。

后世的西贡小姐是一部法国作家写的，在英国最先上映的，描述美国大兵东亚猎艳的作品，最终风靡整个西方世界，成为四大音乐剧之一。

作为一部歌舞剧，西贡小姐一开场就是一堆衣着暴露的东亚女子和一群美国大兵的艳舞，各种搔首弄姿和自我矮化的表演。

极具视觉冲击力。

全剧的女主人公金是一个西贡女孩，他的父母都死于美国人的屠杀。

她有一个表哥岁，也是从小一起长大的青梅竹马，也是她死去父亲给她指定的未婚夫。

为了反抗“东亚父权的压迫”，女主人公金逃离了家乡，却被人骗去夜总会当妓女。

另一重要的配角是一个法国籍越南皮条客，此人做着最卑鄙最肮脏的事情，却在全剧出没，宣扬所谓的美国梦。

金第一次卖身便遇到了男主人公克里斯，一个除了一张白皮外毫无优点的白人屌丝。

但对表哥各种看不上的女主人公，偏偏疯狂的爱上了这个男人。

从肉体到灵魂，她都无可救药的沦陷了。

与此同时，岁离开破败的家乡北上参加了越共游击队，他在战场上一次又一次击败了美国侵略者。

越共的部队一步步逼近西贡。

此时，已经成长为游击队年轻干部的岁，因为担心未婚妻的安危，不顾危险偷偷潜入西贡，想在攻城战开始之前将她带走。

然而他看到的是，金和其他的越南女孩们精心布置了金和克里斯的婚礼。

得知自己日夜思念的未婚妻将要嫁给一个美国人时，岁当然怒不可遏。

克里斯虽然在战场上被东方人打得抱头鼠窜，但此时却高傲地宣布：“这个女孩是我的”。

岁绝望的看到，自己的未婚妻站在了这个美国人身边，所有在场的越南女孩都支持他们。

东方男人配不上东方女人，哪怕他们能在战场上所向披靡。

白人虽然打死了我的父亲，蹂躏了我的家乡，但他们给了我爱情啊！

对于这种不可理喻的情况，岁破口大骂，他说所有的美国人和妓女的日子都不会长了，他们的下场只能是逃的逃，死的死。

但金表示，这是自己尊崇内心的选择。

看着无法回心转意的未婚妻，岁只能无奈离开。

赶走了苍蝇，克里斯与金拥抱在一起，跟着一首夜总会的庸俗歌曲“世界的最后一晚”一起跳舞。

这也确实是他们的最后一晚。

在那一整晚的糜烂之后，克里斯登上了返回美国的直升机。

时间一晃三年过去。

西贡已经改名胡志明市。

群众们走到街头，举城欢庆打败美国三周年的“龙之晨”纪念活动。

此时，岁已经是胡志明市政府的主要官员之一。

花费了许多人力，岁终于从劳改营中找到了当年的那个法国籍越南皮条客。

并通过他找到了朝思暮想的未婚妻。

金并没有被那个美国大兵带回西方世界，而是留在了越南的贫民窟，独自抚养着儿子。

岁告诉女主人公金，自己日夜思念着她，并且已经找了她三年，希望能带她回家做自己的妻子。

甚至，当岁得知金有个孩子时，也表明了可以让孩子跟着自己，对外声明是自己的孩子。

但金拒绝了，她说自己始终深爱的都是克里斯。

她也承诺过孩子，要让他过上西方人的文明生活，实现美国梦。

金坚持要遵守对孩子的承诺，坚守与克里斯爱的诺言。

这样的态度激怒了岁，他大骂金是叛国者，这个混血杂种则是国家的敌人，想要处死他。

随着一声枪响，金用克里斯留下的手枪杀死了这个失去理智，或者说之前一直被爱情昏了头，此时才恢复了理智的男人。

在外面热闹的游行人流中，金带着儿子开始逃亡。

歌剧中的这一幕，标题叫做不许你碰他。

最终，金和儿子在皮条客的帮助下辗转来到曼谷。

当然，皮条客之所以会帮助他们，就是为了前往美国的签证。

在那里，皮条客干起了老本行，而金成为了最下等的地下酒吧舞女。

在那里，他们通过一家专门帮助东南亚女子寻找孩子的美国父亲的国际组织，她终于联系到了克里斯。

但是克里斯早就有了妻子艾伦。

他不能愿意妻子知道这一切。

但最终，艾伦还是在曼谷先一步见到了金。

金穿着那日与克里斯结婚时的婚纱，在酒馆中与艾伦对峙。

有点讽刺的是，金的婚纱叫做“太阳和月亮”

总之，两个女人发生了激烈的争吵。

金这才知道克里斯早就背叛了自己，她和她的孩子也不可能前往美国。

艾伦答应可以每年寄一笔钱来改善金和儿子的生活，但她绝对不能来破坏自己的婚姻。

最终，在房间里，金对儿子说，“高兴起来，你有爸爸了。”，并让他不要忘记自己。

接着，金走到帘子后面开枪自尽，结束了自己的生命。

这时候克里斯冲了进来，抱着金要求她不要死。

金只是希望克里斯再抱自己一次。

真是“感人”啊！

弥留之际金说，一定是上帝指引孩子的父亲出现，然后重复了一遍他们两个在夜总会相识时的情话，接着便死去了。

接着，艾伦跪了下来，张开双臂，迎纳了金的孩子。

全剧终。

毋庸讳言，朱富贵的剧本比起这部西贡小姐在感染力上相距甚远。

这一方面是因为他与专业大作家的笔力无法相比，另一方面，朱富贵做不到西方那样无耻。

因为如果描写大明士兵在境外肆意地玩弄，甚至可以说是蹂躏当地女性，不说别的，就是大明内部的道德观念也过不去。

这就是为什么，朱富贵虽然学习入关学，但并不认为它是万能药的原因之一。

因为泱泱中华五千年，天朝上邦所留下的道德枷锁是深深印刻在我们骨髓中的。

口头上自比蛮夷是简单的。

但要在观念道德上，在行动逻辑上，行蛮夷之事，举蛮夷之策，实在是千难万难。

一句“己所不欲勿施于人”，便是迈不过去的坎。

在无耻这一行为的较量上，中华恐怕只能一败涂地。

好在除了道德枷锁，中华文明遗留给如今大明的，还有累世的声誉，恢宏大度的胸怀。

这也是为什么只有大明才能建立真正的东亚共荣圈的原因。

这是祖先的遗泽，也是这一辈大明子孙必须完成的历史使命。

这是文明之间，你死我活的战争。

入关！