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《促织》是清代文学家蒲松龄创作的文言。这篇通过成名一家不幸遭遇的描写，深刻揭示了为政者之贪婪、凶残、自私，批判了封建官僚制度的腐朽、横征暴敛的罪恶，表现了老百姓为生计奔波的劳苦、辛酸和艰难，寄托了作者对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。文中关于促织的描写，不仅显示出作者出神入化的写作能力，深刻的批判力和独特的观察视角，更显示出他对促织的品种、生活习性了如指掌，具有熟稔的促织文化和知识。全篇叙事借物抒情，内涵更加丰富，社会意义更深一层。

促织1

宣德间2，宫中尚促织之戏3，岁征民间。此物故非西产4；有华阴令欲媚官5，以一头进，试使斗而才6，因责常供7。令以责之里正8。市中游侠儿得佳者笼养之9，昂其直10，居为奇货11。里胥猾黠12，假此科敛丁口13，每责一头，辄倾数家之产。

邑有成名者，操童子业14，久不售15。为人迂讷16，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽17。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益18？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款19。宰严限追比20，旬余，杖至百，两股间脓血流离21，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。

时村中来一驼背巫，能以神卜22。成妻具资诣问。见红女白婆23，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香于鼎24，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟25，不知何词。各各竦立以听26。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽27。成妻纳钱案，焚拜如前人。食顷28，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类兰若29；后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉30；旁一蟆，若将跃舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。摺藏之，归以示成。

成反复自念，得无教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁逼似。乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起31。循陵而走，见蹲石鳞鳞32，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜未已33，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁之34，蟆入草间。蹑迹披求35，见有虫伏棘根。遽扑之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻也36。于盆而养之，蟹白栗黄37，备极护爱，留待限期，以塞官责。

成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须就毙38。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大惊曰：“业根39，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳40！”儿涕而出。