他一刀砍倒李楚林，一个是趁其不备，另外也是仗着身高，如果李楚林和他个头差不多，这一刀就不好说。主要是挥起来才感觉到有点飘。

轻了，不太顺手。

过了有半个多小时，四十分钟不到样子，三堂外才响起脚步声。

张军正坐在案几后面养神，恢复心态。到底还是吐了一会儿，幸好没人看到，要不形像全得毁了。

“郎君，仔细搜过了，都处理干净了。”

“回营传人，夜间拉到城外烧了。你二人带上本部人马去凤翔吧。”

“诺。”去凤翔干什么，张军没说，他们也没问。

李泚和李楚林的家眷都在凤翔。有些事张军可不会犯什么妇人之仁。

“我就在此候着，等你们的消息，为你们表功。”

“诺。”

……

太阳升起，又一个白天到来。

原本就没有多少人了的天兴城里恍如一切如旧，什么都没有变化。

“郎君。”李应右眼睛里全是血丝，疲惫的走进来。

“清点完了？”

“粮料械具还在清点，银钱布帛一应军械已全部在案……天兴尚未来得及，怕是需封库三日。”

张军点了点头，抻了个懒腰，这会儿他的精神才算是放松了下来，又禁不住的有些小激动。哥们这也算是有了地盘了。

“没事儿，也不着急。慢慢清点就是，一定要弄仔细，这可就是咱们的家底儿了。”

李应右笑着拱手应下来。

天兴城和凤翔城就挨在一起，中间大约有个三四公里的距离，因为朱泚的节府在凤翔，所以昨天晚上主要是清点那边的东西。

而天兴这边就有点麻烦，主要是还有一个少尹在。像金银粮帛有一部分是在他的控制之下，必竟人家是户政主官。朱泚自己是不管事的。

朱泚这边，另一个少尹管政，张军管兵。但事实上张军基本上干的是后勤这块，李楚林才是带兵的，练兵的是团练使。

主要就是张军是皇帝派下来的官儿，朱泚有点忌惮。不敢不用，也不敢全用。

关于张增，张军了解的并不多，历史上是个不见经传的人物，唯一留下来的东西就一样，就是是他替皇帝写的碑文。

其实还有一个升任凤翔少尹的敕命，不过张军不知道。

他在历史上就一句话，算是留了个名儿，就是：怀光骁将孟保偕惠孙三人，及盩厔逢诸军粮料使增，询圣驾去向，增讥曰：彼将欲护驾否？

所以张军那会儿才那么笃定架打不起来。

张军一夜未睡，这会儿大事已定，他也过了兴奋劲儿，突然就感觉身上疲惫不堪，说了声辛苦李二哥，就径去了后面。

也不管顾什么的，找了间屋子进去躺到就睡。这一觉睡的天昏地暗，再醒过来已经是第二日下午，约摸着三四点钟了。

起来只感觉肚中饥饿，草草的洗了把脸，随意把屋子里的裘衣拿过来裹在身上出了屋子。

“郎君。”守在门口的亲兵叫了一声。

“可有事？”

“无事。张将军来过两趟，仓曹来过五六趟了，看郎君沉睡就不让吵了郎君。”

外面是个大晴天，一改前几日阴晦的样子，瓦蓝瓦蓝的天空上还飘浮着几朵白云，这让张军想起来棉花。

在这样一个大雪覆盖了万物，寒风阴凉刺骨的天气里，要是有一床棉被，着一身棉衣，那该是多么幸福的一件事情啊。

想想后世，年轻人为了美丽把棉衣视为满水猛兽的样子，张军忍不住呸了一口。我也想那样啊。

“可觉寒冷？”张军问了军士一句。

“谢过郎君。有我家娘子新捣的冬衣，蔽寒无碍。”

听到这句话张军忍不住又是一阵脑仁疼。这个没有棉花的时代啊，可怎么熬哦。

其实也不是没有，大唐疆域辽阔，虽然一缩再缩，但到这会儿西域大部分还在，安西北庭两府还在坚持，几十年后才被吐蕃吞并。

而西域是有棉花的，也有棉布。虽然不是我们后世常见的陆地棉，不过总也好过这会儿的丝绵还有断麻什么的。

丝绵就是蚕丝，蚕蛹上抽出来那种，用来织布，也就是绫罗绸缎。然后剩下的边角废料就成了冬衣的填充物，秋末填入，开春再取出来，又是一件单衣。

这会儿富裕人家冬天的被子都是丝绵被，也就是蚕丝被。意外不？

绫一般做衬里或者手绢什么的，织的比较紧密。罗就是纱，织的比较稀疏。绸一般用来做衣裤的面子，会染色，缎织的比绸更密，一般是用来做被褥。

绫罗绸缎都是高官贵富才能用到的东西，低职官员都用不起。一般就是麻。

麻做衣做被做冬衣的填充物，也有填芦絮和羽毛的，所以要捣，就是用木头捶软捶松摊平。不捣太硬了这一块那一块的没法穿。

但是麻衣夏天比较舒服，通风透气，高官显贵也喜欢。也就是说，唐朝这会儿，夏天不管穷富穿的都一样。

李白子夜秋歌：长安一片月，万户捣衣声。一到秋末天寒，整个大唐都在咣咣咣的捣制冬衣。

高官显贵的家里当然不用穿捣衣，但下走仆人要穿，也要捣。皇宫里没人穿，但皇帝会召集宫女给禁军们捣制冬衣。可以想像那种热闹。

唐代军队衣物的补给比较复杂，政府也准备，地方上也会准备，军士的家人也会送。府兵主要是自带，就是要家里送。禁军边军是国家发，募兵是地方政府发。

白居易的闻夜砧写的就是军妇捣衣：谁家思妇秋捣帛，月苦风凄杵声悲。八月九月正长夜，千声万声无了时。应到天明头尽白，一声添得一茎丝。

不管是哪个时代，军人的家属都是伟大的。

女诗人陈玉兰有诗：夫在边关妾在吴，西风吹妾妾忧夫，一封书信千行泪，寒到君边衣到无？

王健有诗：去秋送衣渡黄河，今秋送衣上陇坂。妇人不知道径处，但问新移军近远。半年著道经雨湿，开笼见风衣领急。

旧来十月初点衣，与郎著向营中集。絮时厚厚绵纂纂，贵欲征人身上暖。愿身莫著裹尸归，愿妾不死长送衣。

愿身莫著裹尸归，愿妾不死长送衣。但愿这件冬衣不要裹着你的尸体回来，但愿我能活着年年给你送冬衣。泪目。

一个军嫂，去年渡过黄河，今年爬上高原，到处询问新的军营在哪里，就为了征战的丈夫能适时穿上冬衣，心里的愿望就是都活着。

‘妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。’

大唐的强大是建立在无数战死的军士和他们的亲人身上的。战争给百姓带来的永远只有别离和生不如死的凄凉。