返回第008章 九龙岭山区开始闹妖(1 / 1)凌霄侠首页

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这个红云洞,已经住了三代祖师了,九龙山一带的人们,为什么一直都以为是个荒洞呢?

原来,之前的三代祖师,虽然各方面都符合练《烟花毒经》的条件,但都是受到过良好的正统教育的,都不能接受《烟花毒经》对炼功者必须采阳补阴以助功的要求,都想通过苦练内功来弥补采阳补阴,所以都穷其一生也只能练到七层内功,没法驱动丹炉烧出三昧真火,浪费掉了多轮烟花树要每二十年才结一轮的阴阳果,练不出神药,就不能获得神功,所以就算练到老死,也就相当于武林中的乘武功而已。

也因为之前三代祖师都坚决不行采阳补阴之事,也就从不扰民,就算偶尔出洞下山购买食物,也是避着附近的百姓的,像一般人一样去赶集市,到了钱花完了,需要打劫些金银珠宝时,也是暗中到远些的地方去打劫那些为富不仁的恶霸富豪,那些丢了金银的,还不知道是怎样丢的,所以,之前那么漫长的时间里,红云洞都没有引起周围人注意,都以为是个荒洞。事实,要不是洞中煮饭烧水的炊烟升到洞顶外,炊烟遇了合适的气候水雾条件时,就形成了红云,绝壁山顶,哪会莫名其妙地冒出红云呢?

然而,近十几年来,这红云洞便不再默默无闻了,竟然闹起了妖。

开初,九龙岭地面的俊俏帅男先后失踪了两人,四邻八舍都感到莫名其妙,传扬开去,方圆好远都感到恐慌。

接下去,九龙岭外四乡八里那些爱调戏良家妇女的纨绔子弟、采花贼之流,开始相继莫名其妙地失踪,恐慌情绪更朝远处漫延开来。

人们并不知道原因,就有头脑灵活者说:“我看啊,男人失踪,是从九龙岭开始的,八成是九龙岭红云洞里有女妖怪,要不失踪的咋总是男人呢?要想地方平安,大家还是备猪头祭品,到洞下去祭拜祭拜吧!”

大家都觉得,这简直是一语道醒了梦中人,乡民们一传十,十传百,约好选择了一个逢七日期,九龙岭四周,约莫有两三百人,提着香烛祭品,相约一道,纷纷来到红云洞下,虔虔诚诚地祭拜了一番。

临走时,又有人提议:“若能保得一方百姓平安,祭品算啥子?为了表示诚意,大家还是把祭品放在这儿吧。”

于是,人们全都把猪头、整鸡、羊腿、腊肉、水果、大饼等等祭品,尽数堆放在谷底的若干块青石头和干净些的泥地,个个空手而归。

隔了一天,有好事者偷偷来到谷底窥探,发现石头哪里还有一星半点儿祭品!

神了,真有妖魔鬼怪呢!好事者吓得屁滚尿流地回到村里,把妖怪全数收走了祭品的消息一传开,人们更是惶惶不可终日,中青年男人、甚至壮年男人,尽皆不到天黑就躲在了家里,不敢出门,几年以来莫不如此。

无论人们怎样防范,隔几月半年,还是有男人失踪,只不过后来失踪的男人,不再是九龙岭四近的百姓,而是远一些地方的富家浪荡公子之类男人了。

有一次,众人来红云洞祭拜了才半年过去,离九龙岭稍远一点儿的地方,仍然有一家富户的儿子,连同两个家奴打手,就又莫名其妙地失踪了!

这一家富户是一方恶霸,从来都是欺压别人,哪能容他人在他家头动土?仗着有钱,咽不下这口气,心想:我偏就不祭拜你,不乞求你,我还要收拾你这妖怪!

于是,这家富户专门到著名道观青城山去请了一个道行高深的中年道士,带一个道童和法器,来到红云洞下,摆起了道场,搭起了过夜的棚子,要做七天法事,不降妖伏魔,誓不罢休。

然而,就在法事做到第四天,这家富户的人回家取用品和食物,道场只有道士和道童两人了时,一道黑影闪过,连道士都失踪了!

这个消息一传开,可吓坏了四乡百姓,不得已告到了当地官府。

自古有“衙门朝南开,有理没钱莫进来”的说法,百姓们要不是万不得已,是不会去告官府的。官府本就不受理没有好处可捞的案子,而官府中也曾经有一个长得俊一点儿的风流师爷失了踪,于是官府也每天早早关衙门自保,拒绝受理此类妖魔鬼怪案子。

人们无奈,只好相约每逢初七日,由女人们结伴来到红云洞下祭拜,每次祭拜完,都照常丢下祭品。

这一来,别说不灵验吧,还真灵了,九龙岭一带从此还真没有哪家的男人失踪过,倒是偶尔听说更远一些的地面,偶有浪荡男人失踪,当然,那是侠客收拾采花贼也未可知,九龙岭一带,确实再没男人失踪过了,人们都觉得,逢七祭拜,还真是灵验。

这是怎么回事呢?难道真有女妖?

原来,这是因为赛观音住进了红云洞里,隔一段时间,就必须要外出打劫富户,取得食物。但刚进红云洞初练烟花毒功时,在欧阳师父那里学的驭剑术功夫,虽然属于武林顶尖功夫,但驭剑术内功本身所带的轻功,还不能够随意下太过高陡的红云洞,因而每次外出,都是趁黑夜由大黑狼驮她出去。

这头大黑狼,谁都不知道它在洞中住了多少年了,它伺候过几代练功人,对这一带方圆数百里的地形十分熟悉,多带赛观音出去几次,赛观音对这一带的地形、集镇、民情,也都有了一些了解。赛观音没有吃的穿的了,就出去到富户家里取用,虽然住在洞里,却并不愁衣食来源,她很快就习惯了洞中的生活。

赛观音因有深厚的乘武功底子,练习烟花毒功,相比她的红云洞中的师祖师父,要么是在没有武功的基础练,要么是在普通武功的基础练,那可要快多了,才几个月,就练入了门。

但是,练这种烟花毒经,没练入门的时候倒还没啥,一旦入了门,赛观音的心性,就开始不自觉地发生变化了。

这烟花毒功,虽然功力强大,练成后可以独步天下,练到了第十层,就能够驱动丹炉真火,炼出阴阳丹来,但却是一柄双刃剑——练好了功,有能力除恶惩黑,但练功之时,却需要作恶!

受烟花毒功的内功心法的作用,赛观音练着练着,就抑不住常常回味被恶少强暴的时候,她闭着眼睛任恶少发泄的那种感受来,以至越往后练下去,就越想再次被强暴!

当然,这是《烟花毒经》明明白白写着的,她心里也明白,这是需要采阳补阴,本就是练烟花毒功的需要,就好像男人欲练葵花宝典,必先自宫一样,是一个道理。

从小受苦,经历简单,思维也简单的赛观音,随欧阳师父学徒时,虽然也杂七杂八地读了不少书,却并未领会到三从四德的妇道精神,更没受过系统的教育,欧阳师父教徒弟们读书,那是为了学习武功心法而教的必读书,与正统的诗文教育,并不能相提并论,因而她的善恶标准和恩仇逻辑,就都很简单,加内功心法改变心性的作用,她的理解和思路就是:男人能够强暴我,我为何不能强暴男人呢?何况,那些强暴我的恶徒是做坏事,是犯罪,而我这是练武功,又不是故意做坏事,练功练到这一层,也需要采阳补阴,才能配合练功,何罪之有呢?再说,男人对女人有了欲望,就可以强暴女人,女人天生就该吃亏?我既有了报复男人的能力,为什么不用男人强暴女人的方式去报复男人呢?这也算是一种复仇嘛!

也许,还就因为赛观音持这么一种荒唐的逻辑,才得以练足了十层烟花毒功,后来才练出了阴阳丹。

过了半年多洞中生活的赛观音,已经是一个除了练功,除了想着练成了神功去杀尽天下淫棍以复仇,就头脑越来越简单的女人了。

也难怪,洞中就她一人,脱离了群体,她本就经历简单,现在想问题就更简单了,真正成了“独断专行”,率性任意了。

赛观音按照她的逻辑,在心里想定了她那些自已为是的主意,就骑大黑狼,到就近村庄里,挑较为年轻的男人,点了睡穴,驮回来一个。

但是,惊魂不定的男人被点了睡穴,强抢到洞里,解了穴后,虽无力反抗,却怎么也不从赛观音,她除了威胁和极力挑逗之外,也没有其他办法。

这使赛观音很是懊恼:男人们凭啥想强暴女人就强暴女人,而女人却不能?于是她在《烟花毒经》里找药方,用药力让抓来的男人乱性,从而满足她的采阳补阴需求。

于是,四乡八里就有了前面所述的烧香供乞求保佑的事件。当然,这一来,对赛观音获取食物,倒提供了不少便利,她和抢来的男人,简直吃不完!

抢来的男人在药物作用下,再加频繁地采阳补阴,无论吃得再好,不消半年,就先后有两个男人就逐渐衰弱下去,即便加倍用药,也不能再行交媾之事了。

这时,赛观音的心性进一步发生了变化。她见先后抢来的两个男子都不中用了,就把这两个男人喂了大黑狼,也没去想想,给人家留一条命,再送回去什么的!

这头通灵黑狼,也实在神奇,除吃没有断气的活人外,是什么东西也不吃,更绝的是,几个月半年不吃东西,它不会饥饿,三天连吃两个活人,却不会撑着,主人没有使唤时,在它自己的偏洞里可以睡三五个月不动一下!

不过,赛观音在四近多强抢了几次男人后,又见四近乡民逢初七祭拜乞求平安,这才猛然想起,自己还真是一时大意了,有道是兔子不食窝边草呢,还有,可不能因练功需要就拆散了良善人家,后悔了一阵,心里就想,往后要在远些的地方,去抓那些恶棍流氓,才能既满足了练功,又报复了恶人,还不伤害普通百姓。

这么看,赛观音的本性并不算坏,还是能够分清善恶的。

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