526、可惜

“那你不如直接把位置告诉我，如何？”

叶朴年虽然在乌托邦内部，却无法感知这里到底是何处，甚至于这方天地里，有力量在抑制感知，他连这方世界有多大都不清楚。

“呵”

“那样的话，可就没有乐趣了，与其问我这种没有意义的问题，不如说说自己的感想？让我看看文明圣人特有的见解？”

神王含笑说道。

叶朴年顿了下，说道：“我明白你的意思，杀人对于你而言，已经是最低级的趣味了，所以你更喜欢彻底的摧毁一个人的意志。”

“你愿意带我来这里，还有一个打算是告诉我。”

“身在剧中，如同傀儡。”

“身在剧外，如同神明。”

“要以此来证明两条道路的谁优谁劣，从而让我产生怀疑，对吧？”

神王打了个响指，称赞道：“你一直都是如此聪明，没错，的确如此，文明的任何程度，任何形态，都是有其局限性的。”

“你那条豪商之路，的确暗合华夏天人合一的道路，哪怕是在圣王宇宙当中都有存在的位置。”

“毕竟在你看来。”

“商之大者，利国利民嘛。”

叶朴年皱眉，问道：“真正永恒的财富，本来就是与国同休，与文明同休，以天下为己任，方能揽天下入怀中。”

“商之大者，利国利民。”

“有何不妥？”

神王向前行走，笑道：“我知晓在你看来，人之道损有余而补不足这些是不能长久的，终产者是绝对错误的道路。”

“可我还要告诉你的是，我并非支持的是终产者和资本。”

“而是在我看来，所有的社会制度和形式，都是虚无，是无意义的，都没有任何差别。”

“你可知这里为何叫乌托邦？”

“仅仅是为了反讽？那可不是，你刚刚看到的只是第一个世界而已，那里的确充满了控制和压迫，为的是将人彻底异化为工具。”

“只要继续加深，将演变为终产者的模式。”

“你很讨厌这些，但你是否知晓，在真正的乌托邦模式下是另一种灾难呢？”

叶朴年神色凝重，他跟着神王后面，来到了一片世界的“上层”，看着这处新的世界，叶朴年陷入了沉默。

如果说刚刚见到的一号世界里面，是人不如狗。

那么在二号世界里面，这里是真正的乌托邦。

这里一切公有，一切平等，生产力极其发达，可以按需分配，这样的一个世界，在神王调控了时间流速之后，叶朴年快速的看到了一个社会的建立和崩塌

叶朴年直接模拟了现实。

以百万人的作为实验的主体，来进行视角展示，在这个世界里，幻想战争是完全胜利，审判委员会回归之后便力挺社会主义，经过长达十年的努力，已经全面实现，以审判委员会为首，所有人都放弃了幻想的力量，确定了绝对的现实。

但是！

仅仅过去十年

“看到了吧，圣人是治不了国的，按需分配是不存在的事情，因为人不可能只拿自己需要的，你们提倡善，但恶也是人的本性。”

“老子为何说绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝慈？”

“当一个世界全是君子的时候，小人的狡诈，就会成为无往不利的利器，乌托邦本身就是一种残缺的构想，它根本不可能存在和持续。”

“物极必反就是这个道理。”

“越是靠近乌托邦，就越是毁灭的更快。”

神王含笑说着这些，叶朴年却并没有动摇，而是辩驳道：“强行推动进入的乌托邦，人民并没有相应的素质。”

神王奇怪的反问：“不强行推动，自由发展能进入乌托邦吗？”

“”

叶朴年顿时沉默，历史周期律在那，毁灭是常态，觉悟才是奇迹，不说觉悟，连天下为公都是一种奇迹，如果不插手，自由发展绝大多数情况都只会无意义的循环下去，所有的发展，都是为了迎接那彻底的毁灭。

所以一直以来，叶朴年认为乌托邦是不可取的，他更认同大同社会。

主体不是分配，是道德。

“大同社会啊”

神王笑了笑，说道：“那便再继续看吧。”

于是，他们来到三号世界。

三号宇宙没有用现实为蓝本，或者说，现实已经不具备发展成大同社会的可能性了，生产力越发达，文明的命越强，性就越难修。

爆炸的信息，物欲横流的社会，想要重建道德体系可以，但是这种复古的道德体系，绝无可能。

所以。

神王给叶朴年看的，是类似于上古传说中的华胥之国，让数万人以大洪水后的重建开始，花费了数万年时间，在无数“圣人”的牵引下，进入了所谓的大同社会。

结果

“社会死了，没有外敌的情况下，社会停滞了发展，道德反而成为了枷锁，有外敌的情况下，游牧民族直接用野蛮摧毁了这种脆弱的文明。”

“没有科技，没有生产力，没有暴力机关，大同社会就是温室里的花朵。”

“根本不堪一击。”

神王并不是无知之人，相反，因为他的敌人是人类，是人类文明，所以他对人类文明的理解一点也不比任侠他们差。

正是因为看得太多，他才如此自信。

无论从哪个角度来看，他的胜利，才是常态，反而是人类的胜利，是一种奇迹。

他承认奇迹的可能，但他的胜率是99999999。

叶朴年并不质疑神王的这个结论，他在曙光城的那些天，可没有停止学习，他看了许多书，历史的认知也更深了。

他知道大同社会的脆弱，也知道上古时期的人类其实就是走的这条路，但已经失败了。