半小时后改重复的部分。
具体力量的表现形式也不太清楚,毕竟,迦南的能力是轮回,可负责生死界限,不允许死者复生的,却是渔叟
而轮回的力量如何体现,也不大可知。
毕竟,任侠从玄苦那里得知的转世理论,并没有告知李和。
但李和初步感受后,凭借直觉还是能够知晓一些信息的
“大哥哥!大哥哥!”
“孙悟空到底有多厉害,才能够大闹天宫啊!”
李和按照路线带着旅游团,队伍中的一个小女孩骑在她爸爸的肩膀上,向李和兴奋的询问道,她看着那些林间穿梭的猴子,感觉每一只都像是齐天大圣。
李和顿了一下,说道:“他不厉害,他只是不愿意认命。”
“认命?”
小女孩明显不懂,她父亲则叹了口气,说道:“不认命又能如何?凡间向天庭发动了多少次战争?每次都以失败而告终,然后凡间接受神罚”
“我只希望剩下的万年不要再打仗了。”
“人生不过百年,且过了这一生吧。”
天庭的存在,凡间与天庭的战争居然是众所周知的,可这样的情况下,反而没有人去抗争了,要等到下一个会元,历史被遮掩在尘雾当中,伴随着文明的发展,发觉到人类抗争的事实,才会重新焕发出心力去摆脱天庭的控制。
可是
结果并不会与之前的会元有任何不同。
当然,那是在没有外力干涉的情况下,历史只是发生着无数次的重复而已,如果是诞生在那些抗争奋起的时代,李和反而觉得要方便些。
但是现在这个时代
连李和自己都深深感觉举步维艰,更别说其他人了,他们甚至分不出清这里不是现实,而是他们进入的一处位面。
神王打算消磨战士们的意志。
他打算用“事实”告诉人们,你们那一套是走不通的
“走不通?”
“我看未必,在外面我没有时间做的事情,在你这个自有世界当中,我不妨试一试,还真是要谢谢你给这个试炼机会呢,神王。”
李和抬头望天,双目之中满是战意。
“演练?试炼?呵”
神王轻笑一声,并不介意李和会得到什么成果,相反,他希望李和能够成功,因为知己知彼才能百战不殆,知道你是怎么成功的,我才好阻拦啊。
“朴年啊,你说在这样富足平和的世界里,会有人跟随李和向天庭开战吗?”
在李和进入乌托邦开始,神王就喊来了叶朴年,让他陪着自己一起观看这场戏剧,神王乐呵呵的看着,李和要学李新德那样创业,难度可不小。
在他设计的世界当中。
这个会元的人类已经跟天庭发起过三次战争了,无一例外,全部以失败而告终,而且全部都是惨败,之后的万年间都会受到神罚。
大旱、洪水、冰期、地震
无数种灾难弥漫着大地,让文明几成废墟,然后于废墟上再度发展起来,又重复着那个逆天的使命,在每一次文明最辉煌的时候就向天庭发动战争。
结果,失败。
失败,失败,再失败,每一次文明提升一个台阶,认为自己较之前有着绝对的力量,结果每一次向天庭发动的战争都失败了。
在会元的末尾。
人们已经失去了信心,也不在意自己是否是提线木偶了,也不在意自己供奉神灵是不是有用,反正,他们已经放弃了。
这样的一潭死水,神王不觉得李和能够搅动起来。
叶朴年也知晓李和所面对的难题有多大,但是他很清楚抗争会永远存在,他说道:“一个天庭有千神万圣,你把那一亿人全都划分到天庭当中,人间如何供养得起?”
“他们不因修炼,不因功德成为掌握生杀予夺的神仙。”
“他们一日还在人间为害,人间对天庭的仇恨就会越高。”
“你所谓的死水,只是因为他们还在忍耐。”
叶朴年看到的却不是神王所说的那样,的确,在这个阶段的人类文明已经进入到物质极大丰富的社会,但社会结构并没有调整过来。
天庭的存在,那些神仙可没有什么约束。
道家的故事里,神仙有用则拜,无用则弃,但显然这个世界里不是,那些神仙看着更像是一个个邪神啊。
他们以各种方式游历人间,稍有不顺,则是毁家劫难。
大致就是,我可以不保佑你,但是你必须祭拜我,否则就要惩罚你。
如此,人间掌握神权解释权的组织往往极度强硬,即便是国朝也拿他们没有任何办法,这种由神权衍生的特权,其实还有一个称呼婆罗门。
是的。
所谓富足祥和的世界,其实社会的实际结构是天竺那套,这样的情况下,又怎么会没有李和发展起来的土壤呢?
“忍耐?”
“你以为,什么才算是忍耐?忍耐可是有前提的,会有最后的爆发,才能称之为忍耐,连续经历过三次失败,已经全然失去了心气,是不存在忍耐的说法的。”
“不信你看。”
神王指向了乌托邦内部画面的投影,画面中,李和在经过了两天普通的导游生涯之后,前往了最近的城市傲来城。
上古时期的小国,如今的城市。
这个世界的人类是统一的,国家以大唐为名,因为最早建立大一统王朝整合全部凡人的力量向天庭发起战争的,就是大唐。
此后,人类一直延续了这个名义。
说是大一统的国家,实际上各自为政,李和经过了解后发现,这居然是城邦制和地区联盟制,然后是各大跨地区的商业集团,并不存在强有力的政府。
在这种制度下,按理来说是应该是赛博朋克那套才对。
但李和发现所有人的生活水平都不错,生存压力非常低,经由深入了解,李和才明白缘由何在,因为这个世界争夺的根本不是这些资源,而是香火。
倒是没有一神教那种排他性。
但每一个神仙都在赚取众生的念力,不讲究的小神仙会直接以暴力威慑,如果不供奉他,他就会杀人。
每一个神仙,对于香火的需求都无比急切。
因为
神王给这个世界里天庭的设定,就是每年的蟠桃大会,蟠桃数量有限啊,只有香火足够的神仙才能获得蟠桃,没有蟠桃的在会元毁灭的劫难中,会死去。
的确。
乌托邦里面本来有一亿人,但如今,已经只剩下千万了,便是那真正被抓进乌托邦的那批人,由生物手段催生的那批人,早已在轮回中实际死亡了。
毕竟,那些人作为人的权重,太低了。
他们的元炁都可以说是不合格的那种,作为人,只能算是次品,在天庭这种末位淘汰的规则下,被淘汰也是顺其自然。
而剩下的这一千多万人,留在天庭的这些人。
会是一个给李和的乐趣。
因为,在这方世界里死了,也会真正死亡的,轮回的力量笼罩这方世界,有了新感悟的神王会直接抽取亡者的缘数,让他们的业果成为种子进入阿赖耶识,没有了缘,唯一能够复活他们的,就只剩下女娲石了。
而神王可不会让李和拿到女娲石。
那么,李和带着大军推翻天庭的时候,发现自己要救的人都被自己杀了,心情会如何呢?呵呵
李和从最开始就猜到了神王会将豢养的人放在天庭,让他面临明明是他要救的人,却要被他杀死这种诛心的事。
毕竟,不这么做,就不是神王了。
只是李和没有想到的是,神王对天庭的布局,完全不像他所描述的那样美好,其在现实中许诺的可是永恒的富贵,在这里却还要“每年考核”。
导致人间躺平了,而天庭却开始卷了
李和算是明白人们为何放弃了抵抗,因为他们成为了卖方市场,神仙需要他们的香火,所以很多时候,不管遇到哪路神仙,麻溜的拜就对了。
这样就可以很安稳的生活下去。
至于遇到那些为了抢夺香火而杀人示威的神仙,那只是运气不好,因为有人以威胁来取香火,那自然就有人以保护来收香火
因此。
哪怕常常有神仙施展各种手段逼迫供奉,但人们却没有什么抵抗心理,反正一副谁来要就给谁的随意姿态。
李和刚刚到傲来城就碰到了一件事。
有一名自称“声闻公”的神仙直接对全城释放了瘟疫,不到三天,傲来城加了很多声闻公的供奉牌位和庙宇,瘟疫就结束了。
李和正好遇到了当导游时碰到的那对父女。
小女孩因为瘟疫发高烧而失明了,李和说可以帮忙治疗女孩并报仇,但那位父亲却表示:“只是小女运气差罢了,千万不要害我们家!”
“这几天找个善良的神仙,眼睛就治好了。”
“诶?不对,您能治疗我女儿的眼睛,敢问是哪路神仙?事后必然奉上牌位,日日香火不断。”
李和:“”
当事事都求神仙的时候,这个文明也就完蛋了,李和这才算知晓神王对这个世界的人类社会进行了怎样的切割。
神王没有理会贫富差距。
但贫富差距造成的穷人肯定希望生活变得更好,然后他们求神拜佛,神佛帮助他们,他们就开始供奉香火
有这一层。
贫富差距的影响被削弱到了极致,那些资本家们也不敢做的太过,而神仙当中有有好有坏,越是被坏神仙祸害了就越是求神拜佛
都求神拜佛了,怎么可能会推翻天庭?
复杂的纵切和横切让整个世界如同一团乱麻,前几次天人之战的失败更是让人间失去了信心,民众只相信神仙而不相信自己,不管遇到什么事情,都开始求神拜佛
乌托邦里的世界,远比现实都要复杂得多。
更重要的是,在这样的一个世界里,李和孤立无援,他必须先从茫茫人海中找到自己的部下,然后以文明圣人的力量将其唤醒。
如此一来。
且不论乌托邦内外的时间流速比例是多少,他在这个世界中到底要待多少年,才能够带着凡间推翻天庭?
“你看,李和已经迷茫了。”
“革命也好,反抗也好,都是要有前提的,你可以将人们心中的怒勾起来,但却不能凭空去创造怒,他得自己愿意怒才行。”
“当他们不愿意怒的时候,你是没有办法赶鸭子上架的。”
“在昆仑洲就是这样一幅场面。”
“如果不是革命军在前十多年的建设,如果不是这一年多来帝国对汉语的推广,如果不是至尊会和星辰战线带了大量优质人口前往昆仑洲。”
“那片土地永远也不可能出现革命,更遑论文明觉悟了。”
神王操控着投影,叶朴年看着里面的画面时快时慢,大概能清楚乌托邦内的时间流速多少全看神王想要多少。
李和哪怕攻略了乌托邦,出来的时间恐怕也是神王预计好的。
至于神王说李和迷茫了
“凡间没有地方革命,去天庭不就行了。”叶朴年一语道破,这句话让神王都愣了下,是啊,李和要救的人就在天庭,他为什么一定要与天庭敌对呢?
他为什么就一定要在凡间拉起队伍推翻天庭呢?
他为什么不直接去天庭搞革命呢?
至于那些神仙会不会革自己的命神王想起了他设定的“蟠桃大会”,那每年一次的就是达摩克斯之剑啊,悬在每个神仙的头顶。
这不就有基础了吗?
神王深深看了叶朴年一眼,啧啧称奇道:“你们这些文明圣人,开了智慧之后,总是能够领悟到不同的方法。”
“看来,李和攻略乌托邦只是时间问题了。”
神王不觉得叶朴年能够想到,李和却想不到,反倒是神王自己从来没有想过这个可能,如今发现之后,他对于自己未来要做的事情,顿时多了一分警惕。