过去都是土井，人工挖的。机井是上世纪七十年代初才有的，苏家屯第一口机井是1973年。

冬天机井里的水要冬灌小麦。看着那“突突突”往外冒着的机井水，我便认识了“自来水”。我常想，正是因为有了自来水才造成了这个世界上一连串极大的浪费，过去人们洗一件衣裳只用一桶水，甚至大部分衣裳都是拿到河里面去洗的，自从有了自来水人们洗衣裳都不朝河里去了，都在水龙头的下面洗衣裳，洗一件衣裳都用十桶水了；过去人们刷一个碗只用半碗水或者一碗水，自从有了自来水人们刷一个碗甚至都用十碗水甚至更多。地下水就在那几年急剧下降了，大多数的河流都干涸了，人们便无休止地打深井，土井在这个世上便消失了，辘轳也消失了·····，这个世界上关于水就这样恶性循环着，不说因此派生出的诸多弊端，单从水这一方面讲，世上很多的地方都产生了水的饥荒。

若不提高人的思想觉悟，单纯地提高人的享福指数，一味地发展科技，这个人类势必都要受到自己创造的高科惩罚的。

那天我和苏老二在机井旁顽皮，八寸的水管“哗哗”的向水池里倾水，那水清的、猛的、大的让我俩倒吸了一口口凉气。

开始我们只是在水池周围转，一会儿苏老二就踩在那八寸管子上，他劲儿踩一下，那水头儿便扬高一次。后来他便作骑马状坐在水管上晃来晃去，看着那水头在不断改变方向，我俩大有驾驭事物的快感。

“下来”，不知道什么时候康大功站在身后，我俩就象老鼠见了猫连忙往一边躲，他可能是不想再让别人这样骑拉水管了，就搬起水管挪位置，谁知他一搬，那橡胶水管的头儿抬了起来，那井水一下子照着苏老二的身子冲去，他的身子一下子湿了个透。

康大功那样做也没什么不对，毕竟公家的财产，再者小孩子水边耍也不合适，但印象非常清楚非常清楚，康大功连一点歉意都没有，甚至连看一眼苏老二都没有看，他是知道水冲在了苏老二身上的。

我和苏老二赶紧离开，他一步一个脚印，我们一直走到二道桥的一个土窑内。

“脱了吧咱俩拧拧”，我说。

“就在身上拧吧，老冷”。

整个棉裤的前面都湿透了，但屁股后头没湿，若脱了拧，后面也会湿的。

那时我们都穿大档棉裤，档可大可大，腰也可宽可宽，穿上这种棉裤在腰上掩个折，系上一根裤腰带儿可舒服可舒服，就是不好看，以至于改革开放以后这么几十年，我认定西方的什么都没有中国的好，只有西裤儿比中国的大档裤子好看。

苏老二把他的裤腰带儿解开，我们两个一块拧起来，地上拧出了一大片的水，再拧真的拧不出水了，他说“中了，拧不出来了，暖暖都会干的”。

出得窑门天都快黑了，我俩还要去羊圈喂羊。

那时队里有一群羊，每一家也可以买一只放在集体的羊群里，下了崽是自己的，可以出售，这也是当时的副业。怕自家的羊一天下来吃不饱，天天下午群羊回来时人们都会拿上自家的食物再去喂一次。

我和苏老二每天下午都结伴去喂羊的，有时也会碰见康素贞，她是一个花绵羊，个子不大可温顺可温顺，可好看可好看，印象中那花绵羊总和她一个神儿。那时我都知道康素贞不是为了让它下崽或剪羊毛卖钱，而是充分地显示着她的善良和她对大自然的待见。

那天我俩去的晚了点，开开窑门把自己的羊从羊群里找了出来。

完了我催他：“走呗”。

“你认识不认识他的羊”？他问我，我知道这里的“他”是指的康大功。

“我可认识”我说。

我立刻知道了他的意思，转过身把窑门朝里顶上，进得羊区我一眼就看见康家那小绵羊乖乖地卧在地上，两只善良晶莹的眼睛望着我俩，好象在乞求又好象在解释着什么。

苏老二上去就是两脚，那小绵羊“咩咩”的叫唤两声没有动弹，我也上去“咚咚咚”三脚，那绵羊还是没动弹。我抬头看苏老二，发现他眼里充满着仇恨，我没劝阻，他又上前照着那小绵羊的身上“咚咚”跺了两脚，那羊依然没动。

第二天傍晚又去喂羊：“棉裤还湿不湿了”？我问。

“湿”。

我不用问他为什么不换棉裤，因为那时候谁都没有第二身儿棉衣裳的。

“冷吗”？我又问他。

“冷，俺娘说赵城会撕布给我做棉裤嘞，到年下都暖干了，大年初一儿再换”。

我没再问什么话，心照不宣都又来劲儿了，到羊圈里还顶住门，非拿他那小绵羊出气都不中！

推开窑门，眼前的场景让我俩惊呆了，康素贞端了一盆面条放在地上，那盆的旁边站着两个羊在悠闲和善地喝面条，就象一个母亲在喂一个双胞胎的婴儿那样温馨，一只是康素贞那小绵羊，一只是苏老二那瘦山羊，那绵羊的表情酷似姐姐，那山羊酷似弟弟。

两只羊听见动静，不约而同地抬起头看了一下我俩，然后又低下头去。

康素贞有点不好意思了，她对苏老二说：“叫你再喂一年，你这山羊都成飞机飞上天了”。

黑暗中我是涌泪了，世界上竟有如此侠义的好女子！人世间竟有如此懂事的，替人恕罪的“小绵羊”。

若康大功对苏老二浑身湿透不屑一顾是不人性的话，那么很多很多的时候，我都会为康素贞送上这么一句话：“同流而不合污，出淤泥而不染”。