情爱恨!
有感情才有生活,有生活才有人,有人才有那诸多精彩。
此言狂妄吗?狂妄!但,我却一点也不觉得说错了。
若非人力之举,何族又可改天换日?
若非人力之举,何族又可登云探月?
若非人力之举,何族又可自然同生?
屈君问天!
那话中种种,那词中所期,那有无所不能为之雄滔者!
我心狂妄,除人之外,再也想不到其他之选。
可,可世上事,万万灵,总是共走一条路,路上多热闹,粗俗争斗作多少……许是世人爱绒斗……许是世人喜老拳……
不过嘛,大路虽宽,但也分道。大道小道,各有其妙,
无论是前有圣人,后有天骄。
都总会有人,站在他们的对立面。
这无关乎对错,更像是,一种理所当然的自然反应。
就好像,如果没有对立的情况存在,就不存在人这个群体一样。
是的,人。
人字多做解释,言互相扶持之意。
但,两军长矛相对,两拳共砸,不也是人字所写吗?
对立,是生来之能。
所以,被反驳是理所当然,被谩骂是情理之中,
寒山云:世人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处置乎?
拾得云:只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。
此言,颇有道理。
可,亦有人会驳论。
忍人,让人者,多受欺凌。由人避人者,多受针对,耐人敬人者,多受小瞧。不理他人,便多受老拳打脸做提醒。
世上最大的万全策,其实就一个。
便是天地共生,天地共亡。
当目光所及之处,都成了一片虚无。
那争论跟烦恼,喜悦跟怜爱,也就失去了意义。
可,一切虚无便是完美吗?
我时常这么觉得,一切的虚无,才是最悠闲的归处,我也曾日日夜夜,期盼那虚无来临。
只因为心中有烦恼,苦闷,无处难消,肩上有职责,重负,无处难忘。
我累了,累的连呼声质问老天,为何要如此过分的力气都没有了。
我只想着,就这么堕入虚无之中,再也不生出思想。
可,若是真正的虚无到来,我会发自内心的高兴吗?
当然,我会很开心,但我也会很伤心,因为在那苦闷跟辛劳之中,也存在闪光点,哪怕只是萤火之光的垂亮,我也不希望,他从我的手中飞逃。
我想要抓住他,因为失去了他,我的全身上下,仅存的一点温热,也就失去了。
那是我还作为一个人的底线,那是,我还能挺立在此的证明。
所以,常常有人说,人是矛盾的,复杂的。
我其实也不清楚,自己究竟能为了什么,才可抛却一切。
我已经喝昏头了,连究竟自己是为了什么,才说出这般胡乱话,都忘记了。
呜呼哀哉,呜呼哀哉。
天上见有滂沱雨,砸墙击面洗心窗。
路游醉者心欲断,推杯换盏徒奔忙。
常走多叹景逍遥,山间一梦化黄粱。
思念仙人神奇妙,感恩天生我自强。
不知风雷作何久,云清雾散牛在旁。
原是牧童帮家劳,笑问先生到何方。
言说昏沉要安睡,求个托身把己藏。
牧童遥指杏花村,酒家暖榻不能少。
赶路忙,赶路忙…
我欲举杯问苍天,
得过且过,醉生梦死,可算正道?
————令君兰《夜醉山景断胡言》
……
“你又看那篇烂文呢。”
赶路的是两个同行书生客,他们不是去赶功名的。
“唉,书虽然写得烂,但深得我心!”
捧书盘腿坐的,是叫张福平,身形偏瘦,眉眼戴笑,看着很是和气。
“耳闻你也常读圣贤书,多见那奇经志,不曾想这等乱糟糠,你依旧能看的有滋有味,有时我真搞不懂,你究竟是爱书太广,还是因为凡书皆不入你眼,所以变化才如此叵测。”
祝由摇头感慨,
“唉,祝兄此言差矣,我读圣贤书,是为了学人道理。我见奇经志,是为了了却好奇,而我看乱糟糠,是为了痛快。”
“痛快?如何说?”
“圣贤书中多道理,读文犹如堂前笔,孜孜不倦晓念书,春去秋来夏不止,久而久之难自在,心中有怨气自背。”
祝由笑出声。
“那奇经志又怎么说?”
“奇精怪异多玄妙,柴米油盐难比较,浑浑噩噩过日常,梦寐以求见喧嚣,狐狸老鼠和狸猫,灵动有兽见云飘,杀生扶救全都有,精彩绝伦难相忘。梦中求缘无穷尽,觉醒双眸洞空忙。热闹难得架我身,独坐岸前苦慕昭。大梦先觉终自醒,我辈难成画中人。”
“你瞧你,说起话来都一套一套,真是读书不少。”
“唉!祝兄此言差矣,我这满嘴乱胡言,纯是婊子立牌坊。”
祝由哈哈大笑。
“这就是此处少人烟,不见兽走林,若是逢的城中热闹景,非得叫你出大名。”
张福平赶忙推辞。
“使不得,使不得,那等得天独厚的大享受,我辈身弱气短,可遭不住。”
“那,你读这乱糟糠,又是个什么说法?”
“圣贤道理多真诚,奇精怪异多玄妙,人间处处都是好,也如美食入心房,夜夜难寐常精彩,花楼小娘声俊俏。却有孤独难行时,胸腔空空心何往?天下大道无其数,可通我心独一条。前有令郎醉酒言,问天骂己乱胡言。今得张生捧书卷,感念同道人早来,虽隔孤独千百年,但有心梁跨黄泉。想是天上藏妙景,我与前辈对酒饮,三言两句推杯过,醉气熏熏口腹穷,不见笔墨点银河,唯有痛快荡我心。激情澎湃再无言,郎君抬手我自迎。”
“厉害,你是真的厉害!”
祝由口中赞叹,见张福平合上那读过已有上百次的老书。
“当不起当不起!”
说书生祝由跟张福平二人,同游山水间。
此事,还得往前推推。
祝由是东山人,东山地乱,常有匪道过家门,百姓苦不堪言,但又因为山道崎岖,多水难,藏兽林,难以前行。所以搬家都是妄想。
更别说,就算要搬家,又能搬去哪儿呢?
东山子弟,也都是曾经闹灾荒,没处可躲藏,所以才一头钻进这山林之地。
不过,大齐立国之后,东山的现状就有了大改变,东山周边地的统筹。
周文育周将军,是个干实事的。
他亲力亲为,领着将士百姓,改山道,通崎岖,荡兽林,杀匪贼。
将这个曾经穷苦多难的地方,改变的有理有条。
不过,都说好人难偿命。
周将军功尽东山之地改头换面,眼见繁荣。自己却已经因为日夜操劳,百病缠生。
最终,还是没能扛得住,那阎王索命。
东山有民,呼号哀叹,只因死了大恩人。
后来,为了记这位周将军的功德,东山百姓在不周山上,立了一座供台庙,用来纪念周将军。
为何叫不周山?
其名取于“不负周将军所愿!”这句话。
周将军改变了东山,那他们这些受到恩惠的,就怎么也不能让东山再变成,曾经的模样,他们要更努力,让东山变得更繁华。
如此,才能不负周将军的恩情,不负周将军穷尽一生,所追求的愿望。
时至今日,东山之地已经今非昔比。
那条途径不周山的商道,也变得很热闹。
作为东山土生土长的本地人,祝由是个调皮捣蛋的性子,上树掏鸟窝,挖坑抓地虫,整天滚的像是个烂泥成了精,自己却还觉得很高兴在那里笑哼哼。
小时候,祝由就听过周将军的故事,这对东山出生的孩子而言,那是绝对不能缺少的读物。