老朝奉稍一思忖，决定打开天窗说亮话。

“这位客官，不知准备入手价值多少的玉器，老夫也好为你找寻一二。”

赵长龙毫不做作，“今天我带来二十两银子，打算都换成玉器。这次就这些了，下次再多带些银两。”

啊？啊！

这是准备把二十两银子花光的节奏？而且，以后还有？

老朝奉握着本子的手一抖，微微一愣之后，再度低头翻看本子。

没一会儿。

“人字五十号。”

年轻朝奉把双兔把件收好，开门出去，等他回来的时候，托盘里换成明显又大了一号的一头牛。

“这是白玉童子牧牛摆件，作价十五两。”

这头牛的颜色很正，准确地说是青白玉，沁色不仔细看都微不可见。水牛回着头，趴在背的牧童正在逗弄它。整个摆件虽然比双兔只长了一点，但牛的形态厚实，和扁扁的双兔相差不小，重量比它足足重了一倍，再加没有杂色，开价十五两也算合适。

“好，那就这两样吧。”

赵长龙从腰间掏出钱袋，从里面摸出九根银条，每条一百克，按照古代的称，这些就是二十三两多。

年轻朝奉小小心心地端起银条，仔细看了一下，又交给老朝奉。老朝奉拿在手里掂了掂，又眯起眼睛凑近了正反看了几遍，摇摇头对赵长龙说道。

“这位客官，这银子的成色倒是十足，但这面没有票号印记，本当铺不能收。”

不能收？

真金白银的，居然不收？

还有这事？

又不是不值钱的宝钞，这可是白花花的银子，难道你这里只收铜板？二十多两银子，得多少铜板？得两万枚吧？拿一麻袋钢镚，哦，不，铜镚来买东西？脑子进水了吧？

赵长龙心里顿时泛起一句，“我读书少，你别骗我。”

仔细一回忆，哦，不是读书少，是经手得。

到底是暴发户啊，缺乏底蕴。

赵长龙倒是想起来，银两有几种，其中最正规的，是库银，又叫官银，有五十两、二十五两、十两等几种规格，形状就是群众们喜闻乐见的元宝状，正面反面分别有重量和浇筑银库的戳记。

但使用官银是要有根脚的，如果一看就是穷人的模样，拿出一大锭官银来，又说不出来由，是会被商家扭送官府的，罪名就是使用赃银，后果和使用号码挂失过的纸币一样。

除了官银，民间钱庄也浇铸自己的银两，绝大部分是腰状的银铤，也是在正面和反面打重量、成色、票号、年份、经手人和暗记，通常是二十五两、十两、五两。

再小一些的就不叫银锭火银铤，而是叫银锞子，只有一两、二两重，比花生大不了多少，因为块头小了许多，地方不够，通常就只打票号的戳记。

比银锞子更小的，就是碎银，一般都是从银挺、银锞子剪下来的，商家称重量计算价值，通常还要算火耗，如果纯度不够，还要再算折色。

市面交易，额度大一点的，通常使用民间钱庄的银铤，小一点的就用银锞子。

没有官方背景的客人，反倒很少用官银。

当铺收银子当然有自己的一套行规。如果是打了钱庄烙印的银子，这种属于正规银子，不打折扣，不扣火耗。如果是官银，那要查验一下来路，也是不打折扣，不扣火耗。

但如果不是这两种，哪怕你是十足的银子，还是要扣个火耗的，东栖当铺作为当铺而不是钱庄，这个火耗的程度通常不小。所以这位老朝奉这么说的意思，就是如果一定要收，就只能火耗扣，那你就吃亏了，还不如去钱庄换成正规的银锭来得合算。

原来是这样！

赵长龙问清楚原委，赶紧一抱拳，“是我考虑不周，还请老朝奉稍候，我去钱庄换了银锭就来。”

“不妨，不妨，老身就在此等候。”

老朝奉一边说着，一边朝年轻朝奉招招手，让他把玉摆件收回库房。

收好银条，赵长龙出了当铺，向南不到三十米就是一家三间门面大小的钱庄。布局几乎和当铺一样，也是柜台加栅栏，只不过柜台明显矮了许多，进门也没有屏风遮挡，而是南面放着些小椅，北面墙整块用木板装饰，面鎏金的几个大字，“财源广进”。

钱庄的伙计要热情的多，一进门来就热情地打招呼，听说要兑换大额银锭，立刻带路进了贵宾室。

十条一百克的银条放在桌的托盘里，白晃晃地亮人眼。

掌柜拿起一杆戥秤，掂了一根银条放了去，“二两六钱六分六厘。”

又换了一根去，“二两六钱六分六厘。”

再放了一根去，还是“二两六钱六分六厘。”

掌柜放下戥秤，抬头仔细端详了赵长龙一下，“这位客官，敢问这银两的来路？”

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