返回第一百三十七章:长生仙术(三)(1 / 1)清风逸之首页

关灯 护眼     字体:

上一章 目录 下一章

接下来,便由殷清风演示五禽戏、月眉演示太极拳。

殷清风的五禽戏同样是被他爷爷用棍子教出来的,就像太极拳与瘦筋体一样。

传说五禽戏传自华佗,到唐朝的时候,民间依然有人在修炼。

殷清风在现代的爷爷,是从亳州五禽戏的传人那里学来的。这两者之间的不同的是,现代的五禽戏里有太极拳的身影,而古老的五禽戏的节奏则更快一些、幅度更大一些。

比较这两者而言,同样都有健体养身的功效,但太极拳的动作更优雅,招式之间能体现更多哲学上的含义。

在殷清风看来,不管太极拳的动作有多优雅、体现多少哲学上的意义,用它来炼心的作用要大于炼体。

炼体也就是锻炼身体,有很多种方式。跑步、单双杠、骑自行车等等都可以,但炼心的方式,最有效的只有两种:坐禅与太极。

殷清风很讨厌光头教,但不得不说坐禅或者说禅坐却是极好的修心的方式。等到了大唐之后他才弄清楚,原来禅坐并不是起源于光头教,而是更久远的远古时期。

有人曾说:“早晚两次太极拳,却病无妨学坐禅。”

来到唐朝后,一心想多活几年的殷清风,想到了这句话。所以,他不但又把太极拳捡起来重新修炼,又传授给了月眉。他要月眉陪他到天老地荒。

本来他还想没事儿的时候打打禅坐,可他白天的时间,从五点开始就安排得满满的,到了晚上,他这个岁数正在嗜困的阶段,只好将禅坐的事儿往后排了。

打禅坐并没有多难。无非就是尽量放空心思啥也不想,然后再控制呼吸节奏。这能有多难?但效果好啊!

他自己两世的经历,已经早就了他荣辱不惊的境界。不过,等到他有儿女的话,一定会让他们从小就打禅坐与太极拳。

就像他说的那样,凡是患心理疾病的人,都是心中杂念太多。而不管是心中杂念太多,还是心理素质低下的人,都可以通过打禅坐与太极拳来修心。

嗯现代有一个修炼鸿宝术的组织,这个组织向每一个学员的收费都贵。其实所谓的修炼,说穿了就是打禅坐。只不过又往里面掺杂了一些玄玄乎乎的内容。

现代人可以很理智的看待任何一个宗教,但古人可做不到。禅坐这么好的修心效果,殷清风却是不打算向李世民提到的。他将来还要“灭佛”呢。

反正灭佛的伏笔他已经下了,等将来把光头教限制到一定程度之后,在看他与李世民的关系如何。如果还不错,就让他也坐坐禅。关系不好,那他还是早点挂了为好。

五禽戏与太极拳的招式没有多少,教教学学的,时间一晃儿就天近黄昏了。而李世民三人的架子已经基本搭起来了,剩下的就是感悟和熟练了。

接下来,殷清风要展示属于他自己的东西了。

无论五禽戏还是太极拳,都是前人创出来的,他对李世民说的那套养生操,则是他爷爷自己总结出来并传给他们家人的。

他们家到民国初期的时候,还是周围三省著名的中医世家。可那时的世道乱人心也乱,曾经辉煌的家族,在几十年的时间里便烟消云散了。

传承医术衣钵的大爷爷在闹拳匪的时候断了香火、二爷爷遭了绑匪也送了命经商的三爷爷和四爷爷在小东倭入侵的时候,举家逃往上海继而逃往西南从此没了消息、只有他当时在外求学的爷爷平安的熬到了新中国成立。

他的爷爷虽然没有传承先祖的医术,但他手里还掌握着几十种偏方,尤其热衷于养生术。

殷清风的老爸有姐妹六人,但兄弟是一个也没有。而他自己,同样是三个姐姐没有兄弟。作为两代单传,他从小就被爷爷带在身边亲自教导。

现在,他要将属于他们自己家的秘术传给别人,心中的确挣扎了很久。但为了取信李世民,他又不得不这么做。只好在心中默默的向爷爷祈祷,请求他的原谅。

“当我们意识到自己从睡梦中醒过来的时候,先不要睁眼,更不要起身。”

躺在木案上的殷清风,要亲自演示给李世民他们看。

堂堂东宫不可能没有客房,也不可能没有床榻。但总不能让李世民他们移步到客房去听讲,而他更不可能躺倒长孙氏的床上去。所以,他只好将长孙氏平时用来写字、抚琴的木案充作床榻了。

“醒来后,做的第一个动作是,用尽全力、但要动作缓慢的伸一个懒腰。等做完这个动作,就要饮上一杯温水。

饮水后,依然躺下,还是不要睁眼。接下来的动作,都是在闭目的状态下进行的。现在,请注意侄儿的呼吸节奏。”

接着,殷清风展示了活动脚腕和手腕、顺时针揉小腹、双手搓热了敷眼、揉搓耳部、将双腿抬起在空中蹬踏、叉开十指梳头、脚心互搓、叩齿、十指弹琴、揉迎、轮刮眼廓、抓捏四肢、用脚踝敲打另一只脚的脚心等动作,并说明某些动作需要做的次数。

“做完这些动作后,再一次缓慢的伸懒腰,然后等气血平复了,再睁开眼睛起床。起床后,再饮一杯水。

这套养生操,除了清晨做一遍,在入睡之前也要做,做之前用醋泡脚一刻钟。”

殷清风穿鞋站好后,说道:“这套养生操,看似简单却兼顾了按摩经络和肝胆脾胃、活动关节、固齿、护眼等内容。其功效犹在太极拳或五禽戏之上。”

李世民默默的回忆刚才殷清风的那些动作,李晋安则奋笔疾书在做记录。

长孙氏等殷清风说完,她问道:“清风,你这两足互敲是什么道理?”

“人的双足与双耳,是每一条经络的末端。通过按摩这两处,就相当于做了一次简单的针灸。日积月累下来,我们体内的五脏六腑,就会百病难生。”

长孙氏不再发问,这些问题找来御医问一下就清楚,她可不想在晚辈面前露怯。

殷清风见她没再继续往下问,便叫旁边的宫女将木盆端过来,“叔叔,请除去足袜,侄儿还有最后一项足底按摩要传授给这些宫女。”

中国在四千多年前就有了足底按摩,当时称之为“观趾法”。到了汉朝,名医华佗在“华佗秘籍”中将其称为“足心道”。关于足底按摩的记载,在黄帝内经、史记高祖本纪等书籍中都提到。

足底按摩在中国经历了各个朝代后,到了唐朝时候传入了日本,成为日本今日的“针灸”和“足心道”从宋代开始,因礼教的束缚,逐渐湮没。

现代人大多都做过足疗,殷清风也不例外。正规而专业的足底按摩,是非常讲究的。比如说:患有严重心脏病、糖尿病、妊娠期的女性、骨质疏松的人等,就不适合做这个。

他虽然经常做足疗,但脚底板的反射区到底对应什么器官,肯定记不全,只是有一个大概的印象。

按摩李世民其他的位置都没问题,按到足心和前脚掌靠近大拇指的部分时,他出声示意有些疼痛。

“叔叔的问题,出在肾脏与心脏。不管是双足互击还是做足底按摩的时候,都可以多用一些时间,但力道不能太大。”

李晋安在旁边赶紧记下。

给李世民按完了之后,殷清风的眼睛看向长孙氏。

长孙氏明白他的意思,脸上登时出现了羞涩的表情。反倒是李世民像是看热闹一样,笑嘻嘻的看着自己的老婆。

殷清风鞠了一躬,“此时侄儿就是一个医者,还请婶婶抛去某些顾虑。”

长孙氏的编贝咬着朱唇也不说话,用眼睛看着李世民。

唐人没有太多的男女大防的思想,但不代表女性长辈的脚丫子可以被男性晚辈按来摸去的。

李世民嘿嘿一笑,“反正就这一回,观你忍忍就过去了。”

长孙氏白了他一眼,娇羞羞的坐下了。

通过按摩,不但验证了她的孕宫和卵巢有不小的状况,而且有严重的失眠问题。

殷清风站起来后,对长孙氏说道:“婶婶除了要长期敲打足后跟的位置,还要按摩失眠穴、完骨穴、三里穴、三阴交穴、涌泉穴和印堂穴。”

『加入书签,方便阅读』

上一章 目录 下一章