返回第四十一章 菩萨(1 / 1)摸鱼的猫首页

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厉天行自然是个天元武者,只不过他的天元和普通人的天元是不一样的,就像同样是幼年期,一头蓝鲸和一头小猫的差距一样大到难以想象。

这周天罗汉阵挨他两成功力一击也只是布阵之人武功尽废而已,称得一句了得了。

厉天行正要动手了断法空性命,曲指弹出一道流光,忽然一道金色身影挡在了他面前,竟是一尊庄严宝相的佛像。

流光落在佛像竟是只打出一个坑洞,并未将其直接洞穿。

“这是活佛?传说高僧死后肉身不腐,我以前还去参拜过活佛遗蜕呢,这东西居然真的是活的。”

林曦月惊讶道。

厉天行冷笑道:“什么活佛?不过是练尸之法弄出来的活尸罢了,以密药在人还活着的时候就开始炼制,层层炼制之后肉身不坏刀枪不入,想不到少林高僧还是炼尸大家,论炼尸湘地那群家伙还得称你们一声师父。”

林曦月毛骨悚然,没想到自己曾经参拜过一具恐怖的活尸,她便感到一阵恶心。

五行圣教弟子三教九流皆有,厉天行自然能看出眼前的所谓活佛只是一具活尸,而且炼尸手法极为高明。

前朝佛门昌盛,寺庙众多,寺庙与寺庙之间竞争也大,为了争夺香火,有些寺庙想出了这法子,用炼尸法处理高僧尸体,让尸体不但不会腐败,反而散发一股清香。

一时间前朝寺庙多有效仿者,少林也供奉着几尊活佛,只不过没人认为少林的活佛也是用炼尸法炼成的,只当是练体武者修炼至化境的结果。

如今倒是让厉天行看清了这活佛的真容,四周不知何时又出现了十七尊活佛,并之前的那一尊,正好是十八尊。

十八活佛相互组成十八罗汉大阵,在气势一时间竟是不输给厉天行多少。

“明月剑借我用一下。”

厉天行说道。

林曦月犹豫了一下,还是递出了明月剑。

厉天行抓过明月剑,把玩了一下,抽剑在手,明月剑发出阵阵微光,不住颤抖,似乎并不愿意让他控制。

但区区一把兵器在没有主人的情况下,又怎敌得过厉天行?

明月剑根本无法从厉天行手中挣脱,但明月剑有自己的办法,只见其收敛了全部光芒,只化作一把普通兵器。

不过对于厉天行而言却是足够了,明月剑即使没有任何神力,其本质也是一把削铁如泥的神兵。

活佛的肉身极强,手头没有兵器的情况下,厉天行要解决他们还是有两分麻烦的,起码得多花一刻钟。

有了兵器就不一样,他杀光十八活佛只需要不到一个呼吸!

厉天行手持明月剑,一剑横扫。

终极剑道,剑十三!

一道绚烂至极的剑光出现在天地之间,那剑光之美足以让任何旁观者心生憧憬,投入剑道之中。

即使是直面这道剑光之人,心中也会升起一丝庆幸,死在这样美丽的剑光之下,似乎也不是什么难以接受的事情。

“还你了。”

厉天行将明月剑丢还给林曦月。

半空中的那十八活佛忽然裂开,竟是全部被拦腰斩断,还不仅仅如此,每一尊活佛的肉身都被剑气彻底摧毁,缓缓灰飞烟灭。

厉天行来到法空面前,一手抓着他的锦襕袈裟,将他提了起来,说道:“你这袈裟的千般宝珠是多少人的血肉凝聚,你供奉的金佛又是多少百姓的血汗铸成,你为何能如此心安理得?你不怕你的佛天打雷劈吗?呵,依本座看,你这秃贼心中根本没有佛,满身的铜臭利欲便是菩萨闻了也要倒着走。”

法空不断运转功力,试图挣脱厉天行的束缚,但他的功力在厉天行面前不过是个笑话,犹如一个刚出生的婴儿在一个壮汉面前一般无力。

“对不起,放过我,饶了我,我再也不敢了,我日后定然多修善事。”

厉天行看着眼前不断求饶的法空,便知他心中绝无半点悔意,若是让他重来一次,回到数千年前定然是想尽办法去扼杀他的祖先。

殊不知,一切皆是因果业报,便是没有厉天行的祖先,以少林压迫的残早晚也会有其他人反抗,因果业力积压在那,迟早有一天会彻底爆发,必须要死一方才能彻底了结。

厉天行有些意兴阑珊,一道真气涌入法空身体,了结了他的性命,最后一刻,法空突然叫喊道:“天机子,你敢坑害我!”

“天机子?”

厉天行回忆了一会,并没有想起多少关于天机子的信息,前世的游戏主线剧情天机子是不怎么参与的,他只是作为一种奇遇存在,偶尔出来帮助一下玩家,给点奖励,作为一种彩蛋而存在。

厉天行不清楚这天机子为什么会掺和到他的事情来,也许是某种蝴蝶效应,也许是某些存在在搞鬼,以后他自会寻到天机子弄个清楚,而现在,他还有一点重要的事情做。

“你看了这么久,该看够了吧?”

厉天行忽然说道。

“厉教主莫怪,老僧只是少林的普通扫地僧,对厉教主造不成什么威胁。”

一个身穿破旧僧袍的老僧忽然出现在不远处,奇怪的是他明明是突然出现,但在场的每一个人都没有感觉突兀,好像这个老僧一直在此,只是之前没有注意到一般。

厉天行眼神微凝,说道:“你又是那个?”

老僧说道:“贫僧不过是在藏经阁扫地的普通僧侣,厉教主可唤贫僧慧心。”

厉天行眉头一挑,问道:“六祖慧能是你什么人?”

慧心说道:“慧能算是贫僧师兄,只是贫僧愚笨不堪,远不及师兄天资聪颖。”

厉天行笑道:“那可未必,我观你已证得十信,十住,十回向心,十地都证得一半,果位高低也是个菩萨,若是证得十地,将来未必不能证得妙觉,成就佛陀,成就怕是还在慧能之,我听闻昔日禅宗有修行之辨,慧能尚顿悟,一朝顿悟,立地成佛,看来你便是另一派,修行若登山,步步修行。”

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