玩收藏，辽代是一个避不开的朝代。

因为这这一少数民族建立的王朝之中，还真有不少艺术成就，就比如佛造像。

就是因为这是一个少数民族建立的王朝，很多人就想当然的，把他们的艺术作品，归类于粗制滥造。

但是，事实恰恰想法，辽代佛像存世量不大，但制作精湛。

辽代金铜佛像的大仰莲台座，尤其出色。

在辽代佛像两小腿部分，均各有一条婉曲如小蛇状的衣纹，是辨别辽代佛像的重要着眼点。

此外，北河易县八佛洼辽代三彩陶罗汉等，也可以作为了解辽代佛像的参考。

相比这些精品佛像，眼前仿制的这一批金代佛像，就有点不上档次了。

之后的更是仿的不太好，特别是元、明、清时期的佛像。

这一点是不对的，特别是明清时期的佛像，精品还是很多的。

因为元明清时期藏传佛教，开始在内地流行。

藏传佛像的样式，在内地特别是北方地区影响较大。

汉族的传统雕塑技法，依然在承袭前代的基础上继续发展，但已呈衰落趋势。

较汉传佛像，藏传佛像最直观的区别，是几乎没有衣纹刻划。

这应与藏传佛像，受尼泊尔等地佛像艺术影响有关。

而汉传佛像，则喜欢刻划佛像的衣纹，强调衣纹的变化。

元代铜佛像很少，值得注意的是杭市的飞来峰，山上凿了很多石窟，其中不少是藏传佛像。

明代以前的金铜佛像，体量都很小，20厘米高者就算了不起了。

可是到了明代，佛像都做得很大，二三十厘米高的已不鲜见。

这是因为明代经济非常发达，用白银做流通货币，因此历朝的旧铜、杂铜以及铜钱都可熔炼。

铜变得不值钱了，可以铸作很多佛像。

明朝历时270多年，中早期的佛像小腿部的衣纹线较长，越晚越呈偏圆形了。

中早期的佛像头部与身子比例都还匀称，越晚头部越大，甚至晚期已有比例失调之感。

明代早中期的佛像，佛身和台座都是一体铸造的。

到了明中期以后特别是明晚期，皆是佛身和佛座分铸。

所以现在经常会看到，只剩下上半身的明代佛像。

明代在佛的肉髻里多出了“顶严”，这個元素是元代才开始大量地出现在藏传佛像上的。

明代神都、西山也有很多藏族喇嘛居住。

另一方面，明朝政府和雪区的宗教管理者关系特别好。

明政府也要赏给雪区佛像，所以明代神都、西山造的佛像上，也都带着“顶严”。

谈到明代造像，就需要特别提及永宣宫廷造佛像。

因为明朝初年神都要接待很多XZ大活佛、大喇嘛。

神都还有藏传佛教寺庙，住着好几百个大喇嘛。

地方的大法王、大活佛来神都朝见皇帝，临走的时候皇帝都要送他们瓷器、茶叶、丝绸、布匹等。

后来又加送佛像，这些佛像都是专门为藏僧设计制作的，一招一式都很讲究，真是怎么看怎么喜欢，挑不出毛病。

陈文哲能看的出来，眼前的一批明代佛像，都是宫廷佛像。

但是，那位仿造大师恐怕不知道，明代的宫廷佛像，制作的时间并不长。

明宫廷的造像，仅限于永乐和宣德两朝，前前后后加起来顶多30年。

这类造像在市场中拍卖价格极高，赝品自然不少。

很显然，眼前的这些很多都是一眼假。

因为怎么看，都不像是永乐和宣德时期的造像。

这种一眼假，就主要是受限于为化水平不高，或者说是见识不广的原因，而不是制作技术不高。

当然，单纯看技术，这些佛造像每一尊都很不错。

可惜，旁边现代仿的一些，就要差的太多。

这些佛造像就像是市场上的大众货，一看就是粗制滥造的东西。

不过，如果懂得鉴定这种品级的佛造像，在市场上也不会太容易吃亏。

“这些是我们厂里仿的吧？”陈文哲十分笃定的道。

“对，刚开始仿，仿的有点僵硬。”陈星辰有点不好意思的道。

陈文哲无语，这是陈星辰仿的？就这还有点僵硬？

之前在学校的时候，他就发现这位师兄，很想着走捷径。

比如他从陈星辰手中拿到的蛐蛐罐，就是一件仿品。

可惜，他在仿制的道路上，越走越窄，好像根本就没有多少天赋。

就像是眼前的佛像，造型僵板，动态生硬，缺乏真品的自然灵动感；

细部如手脚、五官特别是眼睛、耳朵的线条含糊，缺乏挺拔犀利的力度。

当然，差的地方很多，这已经不是找不出破绽了，而是没法找出优点。

真品器壁的薄厚均匀，底部剁痕规范；

伪品往往器壁薄厚不一，剁痕粗率。

真品分量适中，手感舒适；

伪品往往铜质生硬，手感沉重。

真品鎏金金色自然，有岁月磨蚀的痕迹；

伪品系人工腐蚀和打磨，痕迹生硬。

刻款方面，永乐年款是楷书，字体秀丽。

伪款书写不规范，字体无力。

宣德款真品佛像刻工有力，笔道粗宽，可见刀痕；

伪款有的是铸造出来的，很容易识别。

就算是一尊比较好的现代仿宣德年间造绿度母像，猛然一看，颜色还真是十分显眼。

但是近距离一看，做旧的痕迹实在是太重了。

摇了摇头，陈星辰就是那种技术懒，还很有瘾头的仿古工艺者。

明明菜的一批，却还总是想着进步。

接下来，就是清代的佛造像了，这一时期的佛造像仿造技术，可是仅次于宋代。

在清代佛造像尤其是藏传佛像中，出现了不少双身佛、护法像等佳品，其手脚的铸造尤其以写实出色。

上手一摸就能知道，是明朝的，还是清朝的，就是因为手感不一样。

而眼前的陈文哲根本就不用上手，他就知道这尊仿清康熙铜鎏金绿度母像是假货，而且是一眼假。

这东西的制作成本可不低，这也就是陈星辰这家伙家里有钱，要不然绝对没有资本这么造。