小鹿在营地内东奔西跑。

经过一个月以来的相处，小鹿已经不怕生人，子民们也知道这头小鹿是公子的宠物，所以对它也多有照顾。

一些人从营地外归来时，还会顺手采一些鲜嫩多汁的野果子喂给它吃。小孩子们更是喜欢，一群五六七八岁的小孩子屁颠屁颠地追着小鹿在营地内跑来跑去。

鹿儿岛内的道路已经回填平整，整个营地已经初具规模，剩下的一些小修小缮，就交由各家各户自己处理。

大河上游的两辆水车吱吱呀呀地日以继夜将河水抽往高处，顺着引水渠进入水库内，再通过水库出口的竹管流进各家各户。

栅栏内一匹怀孕的母狼在惦着肚子晒太阳，另一匹母狼肚子下围了一群毛茸茸的小可爱，正在那争奶吃。

母狼的孕期只有六十天，先前捕捉的母狼产下一窝十只狼崽，已经自顾不暇，无法再给小鹿足够的奶水，所以狩猎队又抓回来了一匹，这两母狼现在还算相处得不错。

扶苏打算等小狼崽断奶之后，就将母狼放归大自然，小狼崽则分给子民中的小孩子家养，看看能不能培育出一群听话的狼狗来。

营地里的小孩子对于养狼崽出奇的踊跃，因为公子就有一头小鹿作为宠物，和小鹿相处时间长了，他们都非常希望自己也有这样一个动物小伙伴。

当知道扶苏有让他们养狼崽的想法后，狼崽刚出生，孩子们就抢着认领属于他们的小崽子，还给它们一个个安上了“小黑”“小灰”之类的名字，生怕认晚了，小狼崽就分不到自己头上。

为了让每家每户的小孩子都能分到一头狼崽，扶苏估摸着还得再从野外捕几头怀孕的母狼回来。

另一边的栅栏内圈养着一些小野猪，至于大野猪则早已进了子民们的肚子，扶苏希望通过圈养这些小野猪长大后繁衍下一代，逐渐消除它们的野性，看看能不能把家猪驯养出来。

除了野猪以外，旁边的围栏里还有剪去翅膀羽毛的野鸡，野鸭则放养在鱼塘里。

扶苏相信再过一年，鹿儿岛就会变成一个田连阡陌、鸡犬相闻的村落。

大河北岸烧荒的大火卷起遮天蔽日的烟尘，现在天气已经是入秋，泛黄的茅草被火星一点即着，人们在丘陵林木线前清除出一道防火带后，就任由大火在北岸肆虐。

大火一连烧了三天三夜才得以熄灭，然后子民们就挑着耒耜、锄头、石斧、木犁等农具，唱着歌，走过河面上搭建的木桥，前往大河北岸开荒。

公子说了，这个冬天必须平整出五千亩耕地，才能满足五百人一年的口粮，如果在来年开春之时种子无法下地，那明年就只能继续吃存粮。

家里有粮心中才能不慌，经历过战国时代的人们，最能体会到家中有粮的那种安全感，也更加害怕卯吃寅粮、有上顿没下顿那种惶惶不安的日子。

看着大河北岸被犁头翻开的黑乎乎的土地，听着大河北岸一声声“嗨啰嗨”的打气呼喊，果然劳动的画面最美，劳动人民才是这个世界上最可爱的风景线。

扶苏很想加入到这支劳动大军里去，但是徐福不允许，细想之后，扶苏也放弃了亲自下地耕作的想法。

在其位谋其政。

一个人就应该做和他身份相匹配的事情，上位者去下地劳作，除了宣传与作秀的成分，没有任何实际的意义。

扶苏就见过始皇帝下地的情形。

始皇帝十分重视农业生产，为了给百姓发出重视农业的信号，给百姓做榜样，每年春耕来临的时候都会亲自下地耕作。

人们看到的是在田间挥汗如雨的始皇帝，看不到的是始皇帝劳作之时，田埂四周簇拥的百官和虎贲军。

而为了始皇帝安全，前一天已经花费大量人力将这块田地提前筛了一遍，去除所有蛇虫鼠蚁，水蛭之类的更不能有，否则砍头都是轻的，就连有棱有角的碎石，也要一颗颗仔细挑捡出来。

皇帝一挽手，下面忙破头。这样的劳作除了给下面的人徒增烦恼，又有什么实际意义呢？

虽然不下地，但是扶苏有自己的事情要去做。

夕阳西下时，子民们哼着歌挑着农具返回鹿儿岛，大河木桥中间部位二十米长的吊桥升起，将鹿儿岛和大河北岸唯一的通道隔绝。

韩鸮也回来了，带着今天和熊本部交换回来的物品，木矛、石斧、骨刀、骨针等等货物摆了一地。

扶苏皱着眉头拿起其中一个陶盘，这陶盆长得歪瓜裂枣，细看之下还有制陶人留下的手印，但明显制陶的工艺不高，盆面粗糙，盆壁厚度不均匀，还夹杂着许多细小的沙粒。从陶盘上的裂痕来看，扶苏怀疑这陶盘就是用黏土捏好后直接放进火堆里烧的。

烧窑可是个技术活，冷窑太快陶器容易开裂，氧化时间不足可能发生起泡现象，火力不匀时容易变形，这些野人明显还不具备这个能力。

“你换这些垃圾回来做什么？”扶苏满脸疑问地看着韩鸮，他已经将一地的东西看了一遍，没有一件可以入眼的东西。

“公子，不是我想换这些垃圾，而是他们根本没有什么好东西可以拿来和我们交换的。”韩鸮也是一脸纠结地说道，“公子你要是去一趟熊本部看看就知道了，那里和乞丐窝没什么区别。”

在韩鸮带领队伍前往熊本部之前，扶苏就交待过他，为了促成鹿儿岛和熊本部之前的友好关系，即便吃亏一些，也要达成这次货物交换行为。

但是鹿儿岛的东西也不是天上掉下来的，这次带去的货物有熏肉、咸鱼、大米、麻布和一堆陶器，换回来的就是一堆垃圾？虽然从数量上来说是差不多，但是价值完全不对等啊。

扶苏本来已经有心理准备，觉得这里的野人社会生产能力低下，可能还没有足够的剩余产出用来交换，但也没想到会穷到这种程度。

扶苏又翻了一遍韩鸮带回来的货物后问道：“没有粮食？”

“对。”韩鸮点点头，继续说道，“他们根本就没有储存粮食的概念，有多少就吃多少，我们这次去熊本部他们吃的午饭，还是用我们带去的粮食做的。”

“他们做饭的方法，就是把肉放在火堆上烤，或者将一切可以吃的都扔进一个大陶锅里面熬煮。”韩鸮回想起那一锅黏黏的像潲水桶一样的东西，指着旁边的野猪圈有些恶心地说道，“猪食都比他们吃得好，我们这次吃的是自带的干粮，没有吃熊本部的食物。”

“你在熊本部逛了一天，就没看到什么对我们有用的货物？”扶苏有些失望地问道。

“没……哦，有的。”韩鸮语气停顿了一下，“有一样应该比较值钱，但是没有公子您的命令，我不敢和他们交换。”

“噢？”扶苏立即来了兴趣，“是什么？”

“人。”韩鸮回答。

“人？”扶苏愣了一下。

“是的。”韩鸮点点头说道，“熊本部落里的未成年野人，而且都是女孩子，他们会将部落里面的女孩子当成货物和其他部落进行交换。”

扶苏思考了一会，很快也就想通了。野人部落都是集体生活，还没有产生私有制，更没有结婚的概念，子不知父，父不知子，如果长期近亲繁殖，这个部落就离覆灭不远了。

在这种情况下，将未成年少女用于货物交换，是一个对于维持部落繁衍极其简单有效，且极端重要的方法。

对于野人部落来说，男人才是部落生存的主力，将未成年女子交换出去，可以为部落省下不少宝贵的粮食。

“你刚才是说，熊本部和其他部落进行交换女野人？”扶苏捕捉到了一条重要的信息，“有哪些部落？交换地又在哪里？”

“具体有哪些部落不清楚，只知道交换地点在高岳山的山脚。”韩鸮指着远方的高山回答。

其实他也不知道山的名字是不是叫“高岳”，只是听熊本首领的话描述似乎是这样。

“岳”就是“山”的意思，“高岳”就是“很高的山”，这名字估计错不了。韩鸮现在是和野人直接接触最多的人，连蒙带猜的多少能听懂一些野人的话。

扶苏抬眼看着远方的天际线，昏暗的天边勾勒出一条黑线，其中一处突起的平坦山头非常显眼，那应该就是野人所指的“高岳”。

虽然没有靠近过高岳，但是凭这座山头的外形来看，明显是一座火山。

“那座山距离有多远？”

“大概一天的路程。”韩鸮回答，“据熊本首领所说，交换集市在月圆之夜举行，每月仅有一次。”

“这消息可比你换回来的货物有价值多了。”扶苏低头合指算了一下，“今天是农历十四，也就是说明晚就是集市再次开放的日子。”

“看来我们得抓紧了！你去把福伯叫来，提前准备一些货物，明天一早，我亲自带队出发。”