继承庶母?只能说乌桓、鲜卑的世界太疯狂！

以汉人的礼法，或后世的法律伦理，毫无疑问是乱**伦。在生活条件严酷的草原上，却如吃饭喝水一样自然。

因为乌桓、鲜卑仍然处于半奴隶社会，有着强烈的母系社会痕迹，不要说普通男牧民，甚至男性王族、贵族都没有父子相继的姓氏，有的一辈人换一个姓氏，有的以山峦、草原上的英雄命名。或许这就是原始社会好，原始社会男女光着屁股跑，男的追，女的跑，追到就按在地上做一做，爱做的事情。

有句话叫女人可以肯定生下来的孩子一定是自己的，男人嘛，就嘿嘿嘿。如果不止一个人和那女人做，如何确定生下来的孩子是不是自己的？喜当爹了怎么办？

有一个闻名草原和大汉的例子。

有个乌桓人叫投鹿侯，跟着匈奴从军三年，将军百战死、壮士三年归，回来一看，傻眼了，我什么时候有了个一两岁的儿子？这不是喜当爹还是什么！

投鹿侯心一横，举起刀就想把妻子和干儿子一起杀了！

但妻子的父亲、兄弟，就在旁边，静静地看着他，人人腰上都有一把刀。

投鹿侯没有办法干掉偷人的妻子。乌桓、鲜卑人的风俗，是祸不及妻女，在争夺首领位置时，即使如匈奴冒顿单于般杀掉父子兄弟，也会留下阏氏和她娘家。

妻子脑筋一转，编造起神话故事，说听见天上的雷震，仰头看天，冰雹掉入口中，于是怀了孕，便生下宝贝儿子。看见没有，孩子是上天赐予的，一定要把他养大。

我们要是投鹿侯，心里必然如同被强奸一样难受，平时入下面的口，还没怀孕，入上面的口怎么就怀孕啦，不科学啊。

可投鹿侯就是不懂科学，他只懂迷信，竟然因此没有杀掉干儿子，只是将他丢弃。

妻子还是舍不得儿子，让人偷偷养在娘家。这个不知道父亲是谁的孩子十多岁时，就无比勇猛，其他部落的人抢劫外公舅舅家的牛羊，他一个一匹马追上去，赶跑了抢劫者，把牛羊都抢了回来！娘家所有人都无比佩服。

之后他向汉人和部落长者学习，订立法律，调解部落纠纷，显示了公平的胸怀和高超的智慧，整个部落都服服帖帖，当上了部落首领。之后通过战争和高超的手段，让草原上所有的鲜卑部落，都听从号令，然后向南抢劫汉朝，向北抵挡丁零，向东打败夫馀，向西击退乌孙，几乎完全占据匈奴故地。

这个不知道父亲是谁的孩子，就是现在整个草原的大汗——檀石槐。

所以，檀石槐的例子告诉投鹿侯，老婆生了别人的儿子，真的不应该一时心慈手软。当初没有杀掉，不仅他自己不愉快，现在还危害到大汉的北疆安危。要知道大汉可没有做对不起檀石槐母亲的事情。

换个角度看，檀石槐是一个不世出的英雄，他建立的国家，东西广6、7千里，南北长3、4千里，几乎和大汉一样大！自汉武帝公元前119年派卫青、霍去病发动对匈奴的漠北之战之后，檀石槐是第一个真正统一草原的大汗，是两个半世纪以来，第一个能与中原皇帝分庭抗礼的草原皇帝。

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刘玄德用力摇摇头，赶紧深呼吸，掐掉继承义父妻妾的荒唐的想法，也掐掉对檀石槐的仰慕。但另一个想法又冒了出来：若能继承上谷乌桓王的位置，或者退一步，只要有了义子的名义，在难楼寿命到时，刘玄德若有一定地位和实力，绝对能继承一部分部众。

乌桓人，不足十岁就开始在马背上骑乘，用小弓射箭，是天生的骑兵。要知道在汉地，人口密集，牧场很少，马得吃一部分粮食，养马是很贵的。地主、富农阶级，才能养得起马。所以乌桓人的骑射平均水平优于幽州、并州、凉州的普通汉军骑兵，而边郡骑兵又大大优于中原骑兵。

在冷兵器时代，骑兵是平原战之王，而在重骑兵没有普及的时代，弓骑兵就是骑兵之王！

弓骑兵可是最好的斥候骑兵！

最好的包抄骑兵！

最好的追击骑兵！

在平原上，如果拥有大量的弓骑兵，野战之前，可以把敌人变成瞎子！包抄时，可以无声无息、迅捷快速！追击之时，可以让敌人上天无路入地无门！撤退时，可以极大减少损失！

李广、公孙瓒、吕布、张辽、赵云、张燕、成吉思汗，都为弓骑兵代言。

今朝有酒今朝醉，莫使美人空对月，喔不，今天没有月亮，有的只是，浅吟低唱停不住，被翻红浪东窗烛。

这是一个难眠的缠绵之夜。怪不得汉朝皇帝娶了姐姐娶妹妹，娶了姑姑陪嫁侄女，怪不得汉皇不长寿。

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于此同时，祁胭脂却一定也睡不着，她躺在被窝里，腿卷起来、放在胸前。她保持这样的姿势，已经一个时辰，已经感觉气喘吁吁，两条腿都麻木了。

她身上没有人。

难楼王，她的男人，躺在旁边，睡得死死的、远远的，起起伏伏、断断续续的呼噜声音，吵得她心烦意乱。

祁胭脂知道自己是上谷乌桓最美的女人，难楼已几年前才娶她时，视若珍宝，几乎每天都要睡她，一睡就是半个时辰，直到两人筋疲力尽，叠股而眠。可现在呢？难楼有了好多好多女人，一个月才睡她一次，其中没有一次超过一刻钟，他总是草草结束，倒头就睡。

难楼要是身体不行，或者没了兴致，也就罢了。可她亲耳听见难楼在新纳女人身上，折腾得厉害许多。

结婚多年，祁胭脂始终没能生养，危机感不断在她内心中聚集，总怀疑如果不是娘家的势力、自己的能干，难楼怕是更不喜欢她了。

乌桓内迁后，其上层人士，尤其是依母系传承的祁氏，积极学习中原的文化、耕种、器物、思想。祁胭脂喜欢说汉话、读汉书，穿汉人的衣服，用汉人的器物，自然而然接受了汉人的一些伦理思想。

想起格乾，那个一个月不洗澡的继子，那个粗鲁不文的继子，想起格乾对自己充满浴火的眼睛，祁胭脂觉得很恶心，这是违反汉人伦理的，她绝不接受。

祁胭脂放下腿，看了眼依然沉睡的难楼，叹了口气：“希望这次能怀上吧。”