一二三世无英雄

一二四所谓英雄

一二五如此英雄

一二六人难真英雄

一二七人可真英雄

一二三世无英雄

早饭不一会儿，

刘宅花园凉亭之中，

曹侯村魏晋人物赜致会的成员陆陆续续都到齐了，

宾主一阵寒暄客气之后，身为族长会长且年龄也最长的曹叔良便对慧能直直开口了：

“远来的贵客，听说你对阮籍也颇有兴趣，言这个人太有意思了。老朽能不能请教，在这个太有意思的人身上，贵客觉得哪一件事情最有意思？”

昨晚当面介绍更之后专询之中，刘志略那溢于言表由衷的叹佩之状，实叫曹叔良大为讶异！

这个平日那么高傲自负的家伙，怎会折服一个据说识字甚少不能捧卷的年轻樵夫呢？

太不可思议了，难道就凭人从沟底救了他……

所以，今天一上来，那同样有些骄傲的曹叔良便急想探人虚实了。

“老先生客气了，要说请教，该是小辈。

老先生所问，小辈是这样想的，不知对不对，还望老先生点拨。

小辈觉着，阮籍最有意思的一件事情，是不是他驾着牛车于广武走一路，哭一路中那时无英雄，使竖子成名的悲叹呢？”

慧能想了想便亦直言。

“哦！”

曹叔良闻之，一时又惊又喜。

惊的是这个初涉阮籍的年轻后生与他竞有相同的感觉，喜的是这个最有意思的事情，也正自己多年左思右想都不能有所释然的一个症结所在。

“那小老弟能不能说说，其所悲何来，叹又为谁呢？”

曹叔良不但一下有些刮目相看眼前的慧能了，且已有了想于之有所请教的心态。

“老先生，我对阮籍的知晓，是从结识志略兄长才开始的，于之所闻只鳞片爪，所见当然难免挂一漏万或多有谬误，听说老先生对其深有探究，小辈这里的大胆，唯望老先生不吝指教。”

“慧能兄弟，这你就不知道了，我们曹老有句口头禅，说于历史人心，又几人不是管窥蠡测，一知半解呢？

有什么见地，你就放心大胆的说！”

刘志略意在慧能不要有所顾虑。

“世上之事，谁又不是仁者见仁，智者见智，不妨，不妨！”

一乡绅随之附应。

“是啊，没关系的，说来听听。”

一乡绅亦是打气。

“对，对，说来我们一块儿探讨，一块儿探讨。”

一乡绅更是鼓励。

……

“诸位前辈，小辈是这么想的，阮籍那时无英雄的时字，或亦为世字吧？

因为，如为世字，不仅更能表达其复杂的胸臆，且从根本上讲，世无英雄，才会使竖子成名的吧？”

“世无英雄？”……

“是的，诸位前辈，

阮籍此中悲叹，

既为刘项，

也为时人，

更为世间人性和他自己。”

“哦！？”

听到这里，曹叔良不由一下站了起来……

一二四所谓英雄

“更为世间人性和他自己？”

面对这个年轻的后生，曹叔良有些不太相信自己的耳朵了。

“是的，老先生，小辈以为，

阮籍的悲叹，既为刘项，也为时人，更为人性和他自己。

而时人世人，世人时人，谁又不是时人呢，

老先生，不知小辈说得有没有点儿道理？”慧能随之起身，明晰而又诚恳。

“还真是啊！”

慧能所言，一下使多年于之有思的曹叔良似乎有所豁然

阮籍“时无英雄”的悲叹，当然着落刘项也时人世人了。

可人那悲怆、悲郁的涔涔泪眼，为什么又总是于心挥之不去呢？

那仰天低首更四顾无处不在不有的悲伤、悲哀之中，还真有一层让人看不透、猜不着的痛切和迷茫吧？

此中人也迷茫，己更疑惑，难道问题就在人性更悲叹者自己身上？

若是如此，所谓英雄及何为英雄，还真就是问题的症结所在了吧……

“那慧能小师是如何理解英雄二字的？

难道阮籍更人人内里，都有英雄之梦，都会以英雄自许，慧能小师……”

“别、老先生……”

再坐之后，白须冉冉的曹叔良改口小师，一下叫慧能有些难以适应。

“不！先觉为师，有道为师。

我虽年长，但于此中经纬本未未必先也，

小师方才于之所启，真吾师也。”

曹叔良打断慧能，言之极为恳切。

“我看你们一老一少是惺惺相惜吧。

慧能兄弟，你就直接面对问题，这样曹老才真正高兴呢！”

此时刘志略的神情语态，似乎更是在说诸位我言不虚吧？

“是啊，是啊，先觉为师嘛！”

“说得对，人有道，则为师！”

“人之为师，还真不在年长年幼！”

……

众口七嘴八舌快意附和之中，慧能受到鼓励更是有些放开了：

“诸位前辈，小辈以为，

人能自胜，即谓英雄。

因此，

英雄不仅因人而异，

因时因事而异，

且人人皆可为英雄的吧？

当然，不管什么英雄，是不是都应该以人的纯正高贵品性为其底蕴呢？

可这世上不择手段的成王败寇，臭名昭著的丑类恶类，却是太多被人尊为了所谓英雄更津津乐道以播声名了吧？

之中那不流芳百世也要遗臭万年的人心叵测里，是不是就有人性的悲哀？

泛泛而论，

项羽乃一时风云人物，

刘邦更汉家三百年基业的开创者，

当然都为世之所谓英雄了。

但阮籍之所以在广武山下泪眼徘徊而悲叹，是不是于此英雄之名或名之英雄者，那内里已有了一种深深的迷惑迷茫及悲哀，更况还有那远不如刘项的时人世人呢？

曹老先生，此题若要稍为展开一点儿的话，还得请您老给说说阮籍大致到底是一个什么样的人了。”

慧能此中于曹老先生的请教极为真诚。

“阮籍内淳外疏，不拘礼法，一生以庄周为模则，

其大人先生传歌曰：

天地解兮六合开，

星辰陨兮日月颓，

我腾而上将何怀？

人间那点儿蜗牛角上之事，或不能真正萦其情志吧？”

曹叔良于之感慨而应。

“老先生说得太好了！

是不是由此我们亦是可知阮籍既便有什么济世之怀，但其心里尊祟的人物及着意的情志，与刘项之类还真有些相去甚远，是不是还压根儿就有些瞧不上这类追名逐利的俗物呢？

但人就是人，社会就是社会，万丈红尘之中，人品卓越，理想高远又能有多大用处，千百年来现实中的真正大人先生如孔孟等等，不也大都惶惶似丧家之犬且一生不得伸展志意吗？

所以，世上太多所谓的英雄，也只刘项及还不如刘项之类之属了吧？

面对如此世间更内里的痛苦和矛盾，是不是阮籍也只能为之哭、为之悲、为之叹了呢，

此其为刘项和世人也。”

说到这里，慧能有意停了下来望着众位。