见此情况争论不休，丞相桑弘羊也未再说什么，倒是御史大夫开口道：“人员分额之事无法定夺，不如请陛下裁决此事。”

众人一听也纷纷点了点头表示赞同。

此时御史大夫赵过发话了：“诸位，除人员份额外，尚且需要知晓当需多少人手。”

说来，此时当尽早安排的，谁知竟然拖了那么久。

听此，丞相开口道：“除中枢外，恐各郡国也当需人手。

各郡国人手统计之事由老朽来负责。”

御史大夫一听，点了点头道：“如此便由我负责中枢各部人手之事。”

其余众人也没有意见，但光禄勋马通、大鸿胪苏武、宗正刘德、奉常张贺自然也盘算着自己府上的人员到底到底需要多少人手。

此时，丞相桑弘羊又开口了：“诸位，听陛下之意，凡人才选用，皆当考试。

不知诸位当考何内容？”

众人一听，相互看了看，突然有点蒙了。

若是在此前，仅需要考核儒家的六经内容便可。

然现在已经不是罢黜百家，表彰六经的那个时代了。

儒家的地位在刘据、刘进二人的打压之下，已经不再占据大汉的最主流了。

张贺其父张汤乃是法家出身，其自小家学便也是法家，虽然期间碍于汉武帝对儒家青眼有加，对自己所学的法家内容进行了儒家改造，然而家学终究是家学，此时能追求自己学派利益，他又岂能不站出来？

当即奉常张贺说道：“我以为法家经典当占据一席之地。

当年商鞅辅秦孝公行变法，大秦奋六世之余烈，振长策而御宇内吞，二周而亡诸侯。

其所用便是商鞅法家之学。”

众人一听也点了点头。

丞相桑弘羊出身商贾，其本身所学乃是商贾之学，并没有什么明确的派系，因此已经决定置身事外，不做讨论了。

然御史大夫赵过可不行，其人农家出身，纵然是在百家争鸣的春秋战国时期，农家也没成为众显学之一。

而如今，成为显学的机会就在眼前，此时若不争上一争，赵过觉得自己都对不起恩师这么多年的培养。

当即御史大夫道：“奉常之言甚是。然亦不可偏颇法家。

秦二世而亡，便有法家之冷酷，以致揭竿而起。

陛下大汉五年远景目标其第一条便是大汉人口粮食。吾以为陛下定然需要不少精通农事之人才。农事之事，舍农家其谁？因此吾以为农家经典亦当占据一席之地。”

众人一听纷纷点了点头。

宗正刘德其人为宗室，但其老子刘辟强所治学的乃是儒家，而刘德所学亦是儒家。

纵然是刘据、刘进父子二人经过接连努力，废除了“罢黜百家，表彰六经”的政策，但儒家依旧势力庞大，且在废除掉儒家的独尊地位之后，刘进并未进一步的追杀，甚至刘进给其儿子刘弗陵找的师傅蔡义，刘进并未革其职，依旧让他教自己的儿子。

且刘德其人为刘氏，他觉得别管怎么着，既然学了儒家的东西，怎么也得支持儒家几分，当即开口道：“诸位，陛下虽否定罢黜百家，表彰六经之策。然并未对儒家赶尽杀绝。

且若论学子，儒家学子定然为最，吾以为便是儒家为陛下所不喜，也当将六经列入，占据一席之地。”

众人纷纷讨论着，讨论到最后，竟然讨论出来春秋战国时期诸子百家之显学均应当占据一席之地，且农家也跻身其中。

这时候丞相桑弘羊笑眯眯的说道：“诸位若无意见便如此定了。稍后便呈报至陛下处，令陛下定夺。”

几个人相互看了看，最后点了点头。

之后，众人又讨论了一番怎么考，考试的后勤保障等。

一番系统的讨论，总算是将这次人才选拔的方案初稿给定的差不多，有了几分眉目。

此时时间已经不早了。

桑弘羊按住了休止符道：“好了，人才选拔之事已经讨论差不多。

时候也不早了，诸位府中定然尚有事，我便不留你等了。”

众人纷纷起身道：“告辞。”

众人三三两两方才离去。

将众人送至丞相府门口，见众人都离开，丞相桑弘羊方才回自己府中。

回到府中其便开始安排方案整理之事，此事的最终决定权不在他的手中，而在皇帝刘进的手中，因此他必须请刘进过目之后，方可有效力。

第二日朝议。

众人如此前之前的礼仪对刘进行礼后，便进入了今日朝议的议政环节。

昨日，刘进留宿东方文君处，许久未见刘进的东方文君曲意逢迎之下，刘进有点上头了，到现在竟然感觉还没彻底清醒。

刘进遮掩着打了个哈欠后，方才对众人说道：“诸位，今日可有何政事要议？”

这时候丞相桑弘羊站出来道：“陛下，人才选拔之事，陛下交由老朽、御史大夫赵过、奉常张贺、光禄勋马通、宗正刘德、大鸿胪苏武负责此事。

我等昨日商议了一番，定下人才选拔之初稿，还请陛下过目。”

刘进微微点头道：“呈上来吧。”

谒者下陛双手托着丞相桑弘羊的那初稿躬身低着头递给了刘进。

刘进大体翻看了一下，仅仅是看到考核内容部分，刘进便皱眉头了。

他抬头看了一眼丞相桑弘羊、御史大夫赵过等人道：“诸位，除春秋战国诸子百家之学，汝等就想不起来其他学问了吗？

汝等也是官至三公九卿之重位，何故如此厚古薄今！”

丞相桑弘羊一听，心中咯噔一声吓的拜倒在地下，冷汗直流。

御史大夫赵过也不敢吱声。

倒是光禄勋马通第一时间想到了为何刘进会如此生气。

除了诸子百家这些老古董之外，刘进在汉武帝尚在的时候便开创了“人物道”之学。

然他们在讨论的时候竟然一点都没将刘进开创的学术流派纳入考核范围之中。

马通反思了一下自己，设身处地想一下，假如此时时刻他是刘进，他自己觉得这是也是极为不爽的。

刘进倒是没有多少不爽，只是心中叹气，这些家伙们，思想已经被束缚住了，或者因为环境、年龄等问题颇为保守了。

诚然，“人物道”之学开创出来之后，刘进并未特意专门前去宣传过。

然而众三公九卿竟然连刘进开创出来的学说都给忽视了，刘进眼神游移不定，在心中思索众人是故意的还是怎么着。

然刘进却没管他们怎么想的，在考核内容上打了一个大大的x。

打完之后，刘进将毛笔一扔道：“朕命你等商议，你等就商议出这样一个结果？

朕也不给诸位兜圈子，朕一次此稿件甚差劲。

首先考核内容，非得确定诸子百家之派别不可？朕以为当圈定百家经典，令考生杂而论述。

其次考核内容中，朕以为当面向需求仔细划分。

如大司农府，平淮，酒榷等皆需算学之人。当划分出算学一科。

再如丞相府，多为处理公文之事。当划分论述一科目。

最后，朕以为汝等确定人员皆无计划。

如此初稿之中言及各部当需用人多少多少。

然为何用如此多的人？汝等却未曾书写。

朕以为汝等确定人员也当有根有据。”

众人听着刘进的训斥低着头也不敢说话。

过了片刻，刘进再次开口道：“此稿打回去重写！

且既然汝等向朕请示人员份额当如何。

朕便给诸位说上一说，此次人才选拔，科举选拔当占据五成，士卒选拔当占据三成，荫官与刘氏当分别占据一成。

科举与士卒选拔朕以为当分三阶段。

其一为乡试，便是其治下县辖组织考试，考试录取之人方可参与下一阶段考试。

下一阶段考试当为郡国试，郡国各县考试通过之人方可参加，荫官、诸刘可直接入郡国试。

考试通过后，便有做官资格。

然一百石亦是官，六百石亦是官。

其中差距自然天上地下。

因此当选出一批真正的人才参与大汉中枢政事。

当有下一阶段考试，便是会试。

各郡国通过郡国试之人参与会试。

亦当淘汰些许人。

然若不被淘汰，仍须朕最后把关。

凡通过会试者，当在未央宫前殿在组织考生参与殿试，其殿试排名当由朕最后定夺。”

众人一听纷纷觉得刘进所提出来的方案比他们所想的要好多了。

因此众人一个个交头接耳起来。

刘进看着众人，最后开口说道：“丞相。”

“臣在。”丞相桑弘羊出列。

“此稿当依照朕之所言重新修订，待修订完毕交给朕再看一番。”刘进吩咐道。

“唯。”桑弘羊应下。

此事算是告一段落了。

然刘进还有其他事情。

待丞相桑弘羊回到自己位置后，刘进方才拿出一个奏疏，举着对众人说道：“诸位。去岁朕东巡视察大河。

在大河入海口处朕与琅琊王中尉徐破浪安置了些许任务。

如今其任务完成部分。朕便令诸位与朕一道看上一看。”

谒者当即明白了，走上前将刘进手中的奏疏双手捧着给了众人。

丞相桑弘羊是第一个看的。

当他看完，桑弘羊瞪大了眼睛吃惊的看着刘进。

御史大夫也好奇其上面内容是什么，从丞相桑弘羊手中接过来一看，也是甚为惊奇。

众人一个个的传阅着，到最后甚至开始交头接耳讨论奏疏中的内容了。

“原来东瀛仙岛并非仙岛啊！”

“没错，没想到真有东瀛之地。”

“对，秦始皇时，徐福率率童男童女三千人东渡瀛洲真有此此事。”

……

原来其奏疏之上的内容也是极为简单。

乃是琅琊国中尉徐破浪接到刘进安排部署的密信，便组织人员船只前往东瀛洲。

经历数月之久，他们终于看到了大片的土地映入眼前。

他赶紧令人前去瞧瞧。

这一瞧不要紧，发现岛上之人如同原始人一般黝黑且矮小，他们瞪着眼目瞪口呆的看着船只。

本着谨慎，他安排人查看了一番。

发现没什么危险之后方才上的岛上。

经过了一阵连比划带蒙，徐破浪终于知道了一些岛上的情况。

岛上的人依旧是原始的部落制度。

对于这群从海上来的人他们也是颇为警惕。

本着以和为贵的思想，徐破浪当即提出交换物质。

之后便是徐破浪在东瀛冒险的经历。

众人都将其内容当成志怪小说看了。

自从《大汉日报火了之后，《封神演义也随之大伙特火。

因此小说这个文学体裁已经有人用起来了。

《封神演义这些时日已经连载完了。

各大书肆已经开始售卖盗版的《封神演义了。

因此众人对志怪小说也自然不陌生了。

蓬来、方丈、瀛洲三仙岛的故事在大汉广为流传。

然真的有人登陆瀛洲之后却发现根本就不是那么回事。

相传，瀛洲在会稽海外70万里的地方，方圆4000里，上有神芝仙草。有高千丈的玉石山，叫青玉膏山，山中有泉水叫玉醴泉，泉水像酒一样，味道甘甜，喝几升就会醉，可以使人长生不老。瀛洲上有仙人，风俗类似吴地的人，地理风貌则和中原很像。

然而事实上，所谓的东瀛洲却比大汉贫瘠多了，没有那么多的神奇事物。

且岛上的人身材稍矮，肤色澹褐，头发黑色呈波状，有着欧罗巴人种的面孔，体毛发达。妇女多于口部周围、前腕和手背文身。长期从事渔猎。以鸟羽、兽皮、鱼皮制衣；以鸟兽鱼肉为主食。擅长制作和驾驶独木舟。有独特的木架茅屋。

相比大汉极为落后。

仙山的幻想也一下子破灭了，根本没有什么神芝仙草，也没有什么高千丈的玉石山，更没有什么玉醴泉。

书上对蓬来的记载为：“对东海之东北岸，周回五千里。外别有圆海绕山，圆海水正黑，而谓之冥海也。无风而洪波百丈，不可得往来。上有九老丈人，九天真王宫，盖太上真人所居。唯飞仙有能到其处耳。”

如此看来，恐怕若真有蓬来，其情况可能还不如东瀛洲呢。