返回第一百三十四章 恶补兵书的小雯(1 / 1)晶晶的苹果首页

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雅逊?噶尔丹?这二人的名字在图兰头脑中像过电影一样来回转!“哇塞!他俩是有关联吧?”图兰睁大了眼睛,仿佛一瞬间现了新大6!

图兰急忙关注噶尔丹和准葛尔汗国的下落,看到资料记载,噶尔丹逃走后,以计谋拖延清军追击,夜渡西拉沐伦河逃走。但沿途遭受瘟疫,退回科布多时,仅剩几千人。清军重创噶尔丹军后,康熙亲自率军追击,又经昭莫多战事,噶尔丹逃往鄂尔多斯地区,欲往西藏求生。清廷多次劝降,噶尔丹至死不降,于1697年赴额黑阿剌尔的途中,突然病死布颜图河畔。一代枭雄噶尔丹败亡之后,大清终于获得征服蒙古最后一个部族的胜利!

史书记录到这,戛然而止。可是图兰的疑问却没终止,反而,联想却在无限制的延伸。难道雅逊和噶尔丹有关联么?还有雍措?

由于图书馆的资料并不全,图兰无法继续找到关于噶尔丹的记载。图兰干脆在百度上查找,当这三个字敲击出来后,瞬时出现如下字样。噶尔丹不是凡人。在喇嘛教的僧众当中,噶尔丹,他是一个活佛。在藏传佛教当中,有三个大活佛:喇嘛主管前藏事务班禅额尔德尼主管后藏和青海事务哲布尊丹巴主管蒙古和新疆地区事务。噶尔丹不但是个活佛,他还是在西藏长大的活佛!噶尔丹是温萨活佛转世,还是和班禅共同的学生!

图兰大感意外,神情惊讶道:“哇!原来还是活佛?”

图兰又注意到,噶尔丹还是也先的后裔,也先是何许人也?图兰脑中瞬间画个问号。并马上想起来,那可是蒙古黄金家族的第二十八任大汗!还有,也先还是蒙古瓦剌部落的领,此人动了著名的土木堡之变,并俘获了明英宗。图兰眼睛一亮,心想:“喔!难怪噶尔丹这么厉害!原来此人竟有如此显赫的经历。而且噶尔丹还是蒙古大汗的后裔?真是了不起,不可思议!可是,雅逊也是啊”

图兰一瞬间又想到了雅逊,雅逊也是蒙古黄金家族大汗的后裔,后来还被雍措认定为准葛尔汗国的大汗,那么他们之间又是什么关系呢?图兰眨眨眼,心想:“他们不会是亲戚吧?”

图兰无限制的联想,其实这也是她的第六感觉的延伸,人们常说女人的第六感官最为准确,图兰也不例外。当她这么联想时,无意中,将他们之间错综复杂的关系,慢慢的拉出了水面。

却说小雯的大队人马离开乌兰布统,又是一路急行军,因为小雯担忧人质的安危,所以和总兵李贤交换意见后,总兵李贤传下命令,一切听督军指挥,快行军,不得拖延!于是,大队人马又马不停蹄的向察罕浩特的金刚白城进。其实小雯是监察御史,但在大将军李贤眼里,督军与监察没什么区别,也就习惯的称小雯为督军,反正都是无条件听从。

大队人马又走出二百多里,这一路行军非常顺利,没有任何蒙古部落进行抵抗,小雯都感到奇怪,来时不是说弩势猖獗么?怎么越深入到腹地,却未有任何抵抗?

小雯这几日也翻看兵书,及看到老子所说:兵之所处,荆棘生焉,小雯心想:“这一路的行军,在茫茫的大草原上,可谓是秋毫不犯,又何谈荆棘生焉?兵书又说,大兵之后,必有荒年,我看未必!”小雯觉得书中说的不尽然,眼下不是很好么?其实她这是错误领会了老子的本意,老子本意说的可不是长不长荆棘的问题,而是战争究竟会带来什么的问题?

所以,作为画工的小雯,并非无所不能,尤其在战争方面,她还缺乏作战经验,没有对即将到来的困难做好足够的准备。虽然她每天是恶补兵书,可是光有理论是不行的,这一切需要实践。况且且她还曲解了理论。

就从眼下的形势来说吧,虽然没有动一刀一枪,可是一切都在暗流涌动!

这一天大队人马快到西拉木伦河边时,忽有探马来报,说努尔哈赤的建州女真,已经派五万兵马出击海西叶赫城,为的是大将军费英东和努尔哈赤的第五子、三贝勒莽古尔泰,如今兵马已到叶赫东城扎营!

小雯听后就一皱眉,他们要干什么?这不是趁火打劫么?小雯道:“现在他们攻城了么?”

探马道:“暂时还是原兵未动,不知什么原因,但据城内的叶赫人说,他们此次出兵是为布占泰来,布占泰是乌拉部领,说跟努尔哈赤有仇隙,据城内士兵说,只要交出布占泰,他们建州女真就会撤兵!”

小雯诧异不已,听探马一说,好像是女真内部的矛盾纠纷,并非是趁火打劫。如果是内部矛盾,那就由他们去吧。从这可以看出,小雯还是缺乏实际作战的经验,她觉得此次努尔哈赤的海西女真之争,只是他们之间的内部矛盾而已,所以小雯并没有过多细问,只是顿了顿。

探马接着道:“林丹汗已经邀请各部落台吉,到察罕浩特的金刚白宫饮宴!”

这条消息小雯倒是很感兴趣,小雯柔声道:“据你所知,都是哪些蒙古部落?”

探马道:“有土默特部,鄂尔多斯部,克什克腾部,以及额尔额五部等,又据城中的牧人说,他们大多都是带着自己的孩子前来,这些孩子是林丹汗要求的人质,一旦不从,林丹汗定会下毒手!”

小雯听到这,猛吃了一惊,没想到林丹汗还有如此恶毒手段,这样一来,那些小的蒙古部落还会结盟大明么?另外,自己之前的计划不是前功尽弃了?

如果说战争锻炼人,那真是不假。没有一个人是天生军事战略家的,那些古代以及当今的军事家,不管是打胜仗也好,著书立说也罢,那都是从失败的教训中得来的,就是说,没有失败,哪有成功?军事家孙武怎么啦?不是受尽苦难后才著书立传么?

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