“哟，兰哥儿回来了！”

修竹阁内，一直留意着外面的盛长枫第一个发现贾兰的身影，高声叫道。

贾兰走了进来，友好地朝屋内其他人点了点头，径直走向自己的席子上，跪坐下来。

坐在他身旁的是盛长柏。

今日诗会，得到邀请函且表达了参与诗会的士子俱是一人一席坐在正厅之中，其余不参与诗会的人则四人一席坐在偏厅或者正厅旁的抱厦间，至于仆从自然是侍候在廊下。

长柏身后，用屏风隔开的便是盛家一众弟弟妹妹。

盛家三姐妹坐在一席，墨兰举起团扇扇了扇，瞧准贾兰落座的时机开口搭讪道：“解元郎见过衍圣公之后，仿佛更意气风发了。”

长枫连连点头附和：“妹妹说的不错，方才瞧着兰哥儿走进来，果真是气宇轩昂，难怪下面的人都传遍了说衍圣公对兰哥儿甚为欣赏，留着叙了好长一阵话。”

贾兰道：“只是正好在衍圣公那儿见到了山长，被先生留下多说了几句话而已。”

盛长柏讶然道：“原来是天台先生，没想到他今晚也出席了，可惜不能前去拜见。”

听他的语气，仿佛对李玄着很是崇拜。

看着长柏表情不似作伪，贾兰一脸沉思。

相识许久，虽然互相之间通信远多远见面交流，贾兰对长柏也是有了另一番的理解，长柏持身方正却不迂腐，在明事理和正经中透着幽默。

有件趣事，且说盛家搬到神京，因几个哥儿也开始长大了，便从人伢子那里买来些婢女，长柏最长，第一个挑，他一不挑才二不挑貌，只捡了几个老实巴交的，让其母王氏很致郁，觉得儿子大了屋里得放人，非要挑几个标致的。

结果长柏却道才貌出众的女子大都眼高心高，容易惹事端，闹的他读书也不得安静，坚决不要，让王氏一口气堵在嗓子眼里，老母亲操心的不仅仅是儿子的学业，还有儿子的x教育，这是关乎子孙后代的大事啊！

结果长柏照单全收，但还是我行我素，最恨不守规矩妖娆做作的，让小丫鬟们爬少爷床的热情大大减低。

更绝的是，长柏给院里的丫鬟分别起名为：羊毫，狼毫，紫毫，鸡毫，猪毫……

其中王氏送来的一个最漂亮的女孩，给起名为：鼠须。

另有一件则是贾兰从明兰那儿听来的，当年明兰刚开始学做女红，长柏便让人送来一个尺来宽的青花白瓷敞口浅底盆子，里面装着两条红白纹的锦鲤，鳞光或红艳或雪白，鱼尾飘逸，说是长柏特意命人送来，说常看这个对眼睛有好处。

可见长柏相貌庄严，内心其实十分关爱弟弟妹妹，真真是个妙人。

他比贾兰年长九岁，却还是耐得住寂寞用心读书。

贾兰知道，这很不容易。

便是他自己自问也算是耐得住寂寞的人，在叠翠书院进学的时候有时候也觉得苦闷，难以想象长柏如何坚持十年。

长柏来信告知：为者常成，行者常至，一以贯之，何所不容。

那时贾兰就知道了，这是一个纯人。

原以为如长柏这样的儒家子弟，哪怕心中再坦荡，对李玄着的看法也是负面中立，这不是贾兰胡乱猜测，如他的乡试座师盛宏，在对李玄着的看法上就很模棱两可。

印象之中，盛宏就没在贾兰面前提起过李玄着。

从不提起，就已经很能说明态度了。

贾兰知道这位座师处事圆滑，却又深谙明哲保身之道。

不说，是因为他不能说。

这是因为他已故的岳父，故太子太师王公。

如果说李玄着是主战派当之无愧的领袖，那么盛宏的老泰山王公便是主和派的领头人。

说是主战派，其实更准确的说，李玄着最初其实只是备战派。

王公的主和其实也不是主张与蒙元以及北狄议和。

两边的分歧只是在于朝政的方向。

李玄着看出九边的空虚，为了整顿边防，一边处置贪腐无能的边将，一边重整边关武备。

九边将领盘根错节，李玄着虽以大魄力狠狠地杀了一批，却也无形之中得罪了背后的人。加上多年的和平，九边武备大不如前，要重整军备，不知所费几何。

王公政治上一贯主张清静无为，认为方今之世态与汉初无异，极力反对李玄着增加军备，反而应该将朝廷有限的财力用在水利民生这等事情之上。

双方也是一心为公，本无对错之分，后来王公致仕退出朝堂，太上皇一心振作欲有所作为，对李玄着大力支持，朝堂的格局渐渐演变成了主战与主和对立并存的局面。

然而随着第二次辽东会战打成了平手，北狄元气大伤无力再战，大夏也同样兵将折损过半，李玄着引咎辞职退出朝堂，随后禁门之变，太子被杀，新皇登基，朝堂上战和两派的对立才渐渐消弭。

贾兰以为盛长柏多多少少会受到家族的影响站在主和那边，没想到今日当面相见，却发现他对

李玄着颇有几分崇拜之心。

贾兰似有所指地道：“不想则诚兄对山长如此推崇，我还以为你会和其他人一样……”

长柏接过话来：“和其他人一样，觉得天台先生是在不务正业？”

贾兰点了点头。

长柏道：“我等读书为何，无非是齐家、治国、平天下耳，天台先生推崇兵事，在我看来正当其道。

孟子曰：保民而王，莫之能御也。

夷狄之患，虽自古有之，若守备素具，外侮不能侵也。

何以守备，无非富国、强兵耳。何以富国，无夺民时，则百姓富。能生民能养民者为善政。

纵观天台先生所作所为，无一不是为了充实边关守备，让关内百姓免受刀兵之苦，如此作为，定国安邦，善莫大焉。”

贾兰心中暗赞，长柏今日此言，足以当的上称为士大夫了。

儒家精神，某种意义上其实就是中土的贵族精神。

随着五代十国战乱频繁，贵族阶层渐渐消亡，经过了韩愈等人的努力，成功将儒学转旧为新，发展到宋代便形成了士大夫精神。

何为士大夫？修齐治平、忧国忧民，了却君王天下事，赢得生前身后名。

由于科举所有人都可以考，所以士大夫精神不再仅限于权贵阶级，而是天下读书人所共有。

“山长若是听到则诚兄的评价，定感心中快慰！”

贾兰很是清楚，李玄着虽说带着遗憾退出朝堂，但若论令他感到有所成就的，莫过于十多年来修兵实边，让北夷不敢南顾。

只可惜多年心血一战毁掉来大半。

只是，长柏若是以李玄着为目标，那他将来的路定然崎岖艰难。

现在不是宋朝，士大夫可不是那么好当的。

果不其然，两人之间的对话立刻引来几声轻轻的嗤笑，贾兰转头去看，坐在下首某位青衣士子迎着贾兰目光，脸上带着几分不屑，作出一副感怀的样子吟诵了一首高适的《登百丈峰：

朝登百丈峰，遥望燕支道。

汉垒青冥间，胡天白如扫。

忆昔霍将军，连年此征讨。

匈奴终不灭，寒山徒草草。

唯见鸿雁飞，令人伤怀抱。

这位文士长得面皮白净，外形儒雅，是一看就让人心生好感的类型，举止作态却像足了后世的影帝，吟诵之际表情十分投入。

念完诗后，此人念叨了一番“徒草草，悲夫”之类的话，最后斜眼瞥了贾兰与盛长柏一眼。

“可笑！可笑！”

贾兰与长柏对视一番，都没有理会此人，倒是长柏身后的长枫忍不住站了起来：“先人云有云：有备无患，亡战必危。天台先生修兵甲以卫万万黎民，有什么可笑的！”