吴帝的个人情绪大过了局面，这种诏书更像是一种泄愤，李家不得改名，不得迁户，每一个李家之人出生都要如实禀报。

李姓之人，活的还是比较凄惨的，相较而言，像是李卿卿这种活的已经非常幸福了，至少吃喝不愁。

其他李姓，那就没有这么好运了，有山匪，李姓干的，有盗窃，也是李姓干的，现如今，李姓亡的也差不多了。

王马能够想到的最好方法就是假死，顶替囚狱中女犯人，然后等新皇登基，大赦天下。

“嗯，我信你。”李卿卿重重点点头，她知足，不会逼迫王马太多，枕边风，能够润物细无声的才是好风。

王马喜欢的就是她这种性格。

“前天，我哥哥来找我了。”李卿卿身形走动，隐藏在紫衫之下的凹凸有致，摇曳生姿，来到粉红帐幔的床边坐下，为王马褪去衣衫。

“你哥不是去了狻猊洲吗，他怎么敢回来？”王马惊疑道。

所以说，李家也是一个被逼的反社会份子，因为只要你逃了，往大了说，就是造反。

当然，一般时候，都不会以这种罪名论处。

在者来说，永州城主曹雄对此事的定性是：叛户，李乾并未举起替天行道的大旗，公开狐狸叫。

叛离户籍，这件事可大可小，毕竟，吴帝对于李姓之人的诏书已经是六百年前了。

之前几百年的时间发生叛户的李姓族人，并不在少数。

但如果定性为造反，影响的不是李姓氏族，而是对应县官城主的升迁职位，一个实名管控，信息样样齐全的人，都能在你这造反？

合着你脑壳里没货，僵尸来了都摇头，吃猪食长大的？

历朝历代，造反，永远是排在所有罪名之前，保底也是三族消消乐。

关于处理李卿卿大哥叛户这件事，王马的操作空间已经拉满了，李乾叛户，没有波及太多无辜之人。

至于吴国的镇心卫，是否能够逮住李乾，后续怎么处理，也不是王马能够插手的了。

李卿卿能够说出这句话，至少，李乾是有点东西的。

“我大哥来信，说是他已经秘密加入了拜将台，这次想要把我接走。”李卿卿青葱五指划过王马古铜色的背部，语气轻柔，带着丝丝迟疑。

“拜将台.....？”

合着李乾真开始狐狸叫了？

“你愿意走吗？”王马一怔，问道。

拜将台，被王马戏称为左白莲，小白莲教，在祖宗人时代的最后一百年里，三个国力最为强盛的国家，形成三国鼎立之势。

此三国非彼三国，蜀宋周，之后便是周国以雷霆之势，扫灭了蜀，宋两国，王朝大一统，天下归一。

周改国号，吴，意为：以口吞天，气吞山河！

拜将台，便是宋国残留余孽，与之不分伯仲的是右白莲，蜀国武侯府，武侯并非诸葛，而是蜀国大柱国神武侯的传人。

“我不知道，王大哥，你是想让我走吗？”

“我尊重你的意见，但拜将台，武侯府，这两者，任何人沾了下场都很凄惨，你要想好了，那流离失所，并非你能承受的住。”

王马被李卿卿突如其来的话语震住了，稳稳心神后，说道。

李卿卿无言，手上也止住了动作。

两人都是先上的车，只是王马的桌球技术并不好，没有一杆将黑八打进洞......

后续，王马每周一次，雷打不动，从这一点来看，王马还是挺自律的......

毕竟王马也算是龙的传人，敖冲。

王马撒了不少缘分，还指点了李卿卿进阶武神：柔情似水，女人都是水做的，选择这门神通，也符合李卿卿.....

与方月儿百脉不通，修习不了武夫力量不同，李卿卿有点天赋。

但还没有达到王马这种，天赋武资加天赋加武资加天赋在加天赋在加武资在加天赋的地步。

横批：没有努力，全是天赋！

李卿卿属于用各种丹药，嗑药嗑上去的武神，含水量惊人.....

王马也不是无情，既然已经是成年人了，她能够说出这话，想必心中已经决断了。

王马有些失落，但很好遮掩下来了。

“王大哥，就让我在最后在服侍你一次~”李卿卿轻舔王马耳垂，语气中带着丝丝媚意，她调整的很快，嘴中柔柔。

“先来道口算题吧。”

“嗯~~”

轻拉垂下的红绳，两根墨绿色的绸带缓缓垂落.......

王马不喜欢踩今捧古，但论起房中术姿势，突然觉得捧起古人的臭脚，其实挺对的。

祖宗就是祖宗，玩的就是花。

....

....

....

就在王马开始享受着柔情似水之时，含溢量惊人，波涛汹涌之际......

永州罗府。

宽敞的一处大院之中，书房内。

一名浑身肌肉爆炸凸起，肱三肌头饱满，大臂轮廓肌束分明的青衫儒生，正在书案前挥笔写下。

儒生身上的衣衫紧紧绷起，面色俊朗，一副棱角分明的样貌，面容与强悍躯体的组合，看起来极具视觉冲击力。

他神情带着一丝专心，几笔落下后，男子有些不满意，将这张写满咏桃带人的文章宣纸，揉成一团，扔在一旁。

罗慈是王马帮的御用文人，本身也是儒门敬师境的强者，体内大浩然之力不运自转。

且问苍生，不惧鬼神！

儒门现在的五境，分别是：习儒，重客，敬师，施孝，修典。

从耳熟能详的儒门浩大的典籍之中，取自：

学而时习之，不亦悦乎，此为，习的儒法。

有朋自远方来，不亦乐乎，此为，待重客人。

三人行必有我师，此为，敬为长师。

父母在，不远游，游必有方，此为，人间施孝。

温故而知新，此为，修古经典。

从某种程度上来讲，儒门，其实寻得就是做人的道理，立功，立德，立言，修行物质，乃是天地间的大浩然之气。

现在的儒门，其实也有两种分别，新儒与旧儒，新儒是儒门修士。

旧儒则是普通儒生，学习诸多儒门经典书籍。

毫无疑问，罗慈这种身材......只是在兼修道理的同时，小小的修行了一把物理，千万不要害怕，儒门之人还是非常和善的。

“王兄，你又不让我咏物带人....”罗慈有些头疼，其实写出白易碎的文章，对罗慈来说，是真的不难。

但是儒生固有思维，每次写时，都会情不自禁的去朝着咏物带人的方向去落笔。

这跟武夫去感知天地，认定真实自然，必须要行万里路一样。

儒生呢，儒生到底该怎么融合天地？

答案便是读万卷书，所形成的本命文章！

但是.....问题就在这里，武夫有主神凝意。

儒生是咏物带人，其本身就是把自己带入真实的文章意境之中。

罗慈的本命文章，便是《若剑锐利，当斩世间不平》

咏剑，带入自身。

自然，罗慈的剑法，也是比较强的那一批。