林瑾看不惯和尚，张泽却和他们没有什么矛盾，当然不愿意承认了。别的不说，赵盼儿对于佛教佛理可是很有好感。

“居正此言差矣，不说你我同属儒家子弟，单说我们的书坊生意，那群秃驴可一直是最大的对手，怎么能说没有关系呢？”

林瑾见张泽不买账，苦口婆心的劝道，话里话外意思都是，你张泽可是咱们儒家自己人，咱们学的是修身齐家治国平天下。对那一群满口虚言、只修来世的光头下黑手不是应该的吗！

咱们可都是为了百姓，你是不知道那些寺庙侵田占地横行霸道，庙里的田产佃户越来越多，如果再不加以遏制，日后必出大岔子。

对于林瑾这些同仇敌忾的话语，张泽只是打了个哈哈装傻充愣，根本不接话。

他不是不相信没人以世间百姓为重，他只是单纯的不相信林瑾是为了百姓。

屁股决定脑袋，佛教不是什么好东西，林家就好了？甚至士大夫这一群体，从诞生时就是站在贫苦百姓的尸骸上的，张泽狠起来连自己都骂。

张泽从来不认为自己是好人，也不认为如果自己答应林瑾，借助《新白娘子传奇》的风头，配合林家打压佛门，那江南的百姓就能过的更好了。

以张泽在大宋的所见所闻，天下之主的官家都不在乎他的子民，还有谁会、谁有资格在乎？

张泽也知道林瑾的想法，借自己的名义发难，成了皆大欢喜，输了也无妨，反正林家与佛教不对付不是一天两天了。

但张泽可什么都捞不着。

且不说如今佛教之势渐起，哪怕当今官家崇尚道教，但也没有打压佛教之意，反而自太宗时，佛教一直在被朝廷扶持，仅凭一本小小的话本故事，能有多大作用。

历史上哪次成功的灭佛不是自上而下，自下而上？论笼络人心，佛家可以站起来对此时所有的团体说一句：你们全都是**！

就算侥幸有些收获，在杭州，林家的老巢。张泽还能绕过林家不成？到头来不过是为他人做嫁衣。

见张泽不接受，林瑾也没有继续纠缠，只是摇了摇头，就继续看他的《新白娘子传奇》了。

被张泽拒绝，他不仅不生气，甚至心中有着一丝庆幸。他也只是看到了张泽，心中的“雄心”又动弹了一下，幻想着对家族证明一下自己，如果张泽真的答应了，那说不定他又要犹豫了。

一直生活在家族的安排下，躺在舒适区的林瑾，突然从《新白》里看到了契机，心血来潮想干一番大事业，但张泽一直不答应，他的雄心壮志又消散回去，等待下一个“契机”。

在林瑾看《新白》看的如痴如醉，甚至一度落泪，让品着茶水的张泽，十分无奈的犹豫要不要撕了旁边装饰的古籍书，毕竟除了这个，屋里就只剩他的叔公画的神君画像可以擦了。

也不是张泽多管闲事，主要是他担心，不擦一下别沾到他的书稿上了。

这时，管事回来了。