得想一个办法说服老朱!
老朱这个人是固执的。
固执己见的人,也不是不可以说服。
这个道理,刘玘是深知的。
刘玘不在犹豫!
上书就开题:
——《“实事求是”疏》。
刘玘开笔,就是直言。
讲述一个调查的作用。
从调查入手,让陛下知言纳谏。
一旁的顾暖,不由得瞧着刘玘所写的内容,一字一句的读了出来:
“没有调查就是没有发言权,孔夫子都强调“每事问”,《论语·八佾》言“子入太庙,每事问”,只有蠢人,只有笨人,才会一个人冥思苦想的想办法,苦思索,而不是做调查,陛下是做领导工作的,亲临天下政务,也许迈不开腿!
但是可以召集那些明了情况的人,来开個调查会,把陛下你所知道的困难问题来源给调查到手,现状给摸清楚,那这个问题的也就会逐渐变得容易解决起来,调查就好像是“十月怀胎”,解决问题就好像“一朝分娩”,调查就是解决问题!
遇到调查问题,使得陛下难堪的臣子,陛下也不要生气,须知,好用的人不好使,好使的人不好用,大明诞生于陛下最伟大的理想之中,但也请不要毁灭在陛下身为人,难以割裂的最卑劣的欲望里,听听臣的意见,也是为了大明——长治久安!
一代人做一代人的事,一代人有一代人的局限……”
单单就是一个关于调查问题,然后知言纳谏的事情,刘玘就不断深入浅出,白话加引经据典的为陛下一点点剖析,从而规劝陛下同意,就算不同意也不要着急生气,更不要为此恼怒,因为这都是为了大明好!
顾暖轻声读着,也更加被刘玘的“才学”给震撼到!
她从未见识过,国家大政,治国良方,甚至进言献策的文章。
可以写得如此朗朗上口,还能不咬文嚼字,连她一介草民都看得懂。
行文规范,又通俗易懂。
简直就是世间难得一见的绝妙文章。
顾暖这一刻,对于刘玘更加崇拜了!
刘玘不只是拥有才学!
甚至都已经书写国策了。
还是自家的父亲,那位当朝国士刘伯温家中智囊。
简直不要太有魅力!
认真的男人最帅!
更不用说是惊世之才,才高八斗的俊逸少年。
而这少年今年也不过十六!
这是何等神童?
生而知之吧!
犹如当年年少的张良,年纪轻轻就才冠天下。
刘玘花了不少的功夫,从调查入手。
随后转而开始将实事求是,给定调成治国最大方针。
也开始列举各类错误,不遵守“实事求是”的失败。
这就是将后世的教条主义,本本主义……等等一切全部都搬了过来。
然后在刘玘脑子里面揉碎加工,化为自己的笔下文章!
就见刘玘疏里,这样写到:
“只要书上就是对的?这样的观念,已经影响了中华大地数千年,从王侯将相,再到草根农民,都是深信不疑,与其如此,臣直言:尽信书,不如无书……
陛下,也不要觉得,臣提了这个多意见,支持这些改革,岂不是你所做的钦定的一些政策,都是坏事?不全是这样,坏事能否变成好事?道家圣人老子所言‘祸兮福所倚,福兮祸所伏’,坏的东西可以引出好的结果,好的东西也可以引出坏的结果!
缺陷意味着还可以进步,完美也就意味着终结……”
刘玘安静的书写着这一份,注定也要影响整个时代的《“实事求是”疏》。
时间就这么悄无声息的流逝着。
口渴了正要找水。
顾暖就乖巧的将一杯淡茶给递到刘玘嘴边。
刘玘望着美人在前,轻轻刮了一下她的鼻翼。
道:“饿了就去厨房里自己找吃的,李叔留了一些糕点,就当是在自己家。”
又是简简单单一句话。
顾暖听着“就当是在自己家”,受用无穷。
摇摇头,露出那诱人多了一些俏皮的酒窝,嫣然一笑道:“陪着公子不饿!”
“那好,等我写完,带你吃好的去!”
饮一口茶,刘玘又埋头,认真书写。
刘玘这一次提笔,说的就是关于文人士大夫们的问题。
听他们的意见可以,但是真全按照他们说的来治国——那不行!
宋朝深受其害!
守正不守旧,尊古不复古。
用儒而不尊儒,改儒而不用旧儒。
总结起来,那就是走自己的路,聊自己的段子!
以史为鉴很重要!
所以陛下修元史乃是大善。
既传承了这块土地上的中原正统。
又拉拢了降大明的几十万蒙古人。
还有九边归顺的那些蒙古诸部们。
历史渊源讲故事,现实利益搭台唱戏。
朝廷解决问题,陛下决定方向。
洋洋洒洒的几千言。
写到后面。
刘玘觉得毛笔不好用。
赶紧就是跑去自己房间。
找来自己做的炭笔。
算是简单的铅笔了!
这样写起来,更快也更顺手。
这样的新奇东西,也引起了顾暖的好奇。
刘玘笑着说道:“暖儿,你去我房间,我的书桌里还有一盒这个,你自己挑几支拿去,这是公子自己做的,用这写字更快更轻松!”
“竟然是公子发明的?”
“嗯!”
“好!暖儿马上去。”
顾暖开开心心的跑去拿炭笔了。
刘玘见她开心得跟一个小姑娘一样。
也是喜欢。
转头,继续写。
刘玘下笔后,口中喃喃语:“陛下是要做皇帝,而不是一个地主,一个大地主,真正的皇帝永远不会被人民抛弃……人民会亲手将皇冠戴在他的头顶,人民会为他加冕,为他欢呼,甚至为他哭灵……”
刘玘想到了拿破仑!
所以自然而然写了下去。
当顾暖满怀喜悦的拿着几支秀气的“铅笔”回来后。
刘玘还在奋笔疾书。
下笔如有神!
见窗外吹进秋风寒冷。
顾暖安静的过去关上。
也乖乖侯在刘玘身旁。
端茶倒水,递上宣纸。
刘玘在最后,特别提到了一点。
用老朱最可能被打动的话开劝:
“陛下,刑不上大夫,礼不下庶人,遍身罗绮者,不是养蚕人!”
“越优秀的文明,诸如我天朝上国,越要限制自己,你要征服世界,就需要更多的人融入你的游戏,你的规则……”
“前朝的倾覆教训,整个朝廷上下似乎都在做事,但是这个国家情况就是每况愈下,因为每个人都在做自己的事,而不是在做国家的事。”
“陛下,可以将儒家的世界大同是当做放屁,问题是谁不想过上这种日子呢?所以陛下,关键是怎么用儒家,就如之前臣的奏疏所言一样,他们那一套不能单独运行,更重要的一点,他们那一套圣人之言,本身用来治国也只能——误国误民!”
“但是他们那一套追求的,没人可以说错了,他们拿到了一个好的标准!”
“单单用法家也不行,法有滞后性,法有漏洞,法也无情,单纯说以陛下钦定的大明律来依法治国,那会出现守法者处处受限,违法者处处畅通……”
“所以也需要儒家……”
“法律诛行不诛心,文化诛心不诛行,好比一个王侯,法律上你无罪,但是民心上判定你有罪,德不配位,你也就倾覆了,要用社会共有的一个想法,大家骨子里的公约,来限制社会上的每个人……”
“儒家的公天下是打不破的主流,这杆大旗,很难推到!天下人是最聪明的,你的行为跟伱的地位不匹配,也就会造成天下动荡……用儒家却不要全听那群士大夫,知识分子们的想法去做,才是正道。”
刘玘一直写到了黄昏后。
停笔休息会。
沉思片刻。
心里也在思考。
士大夫们讲究一个田园牧歌,孟子开篇就是法先王。
本身就是描绘一个完美的形象。
塑造一个桃源世界。
来批评当今。
不管是对朝廷还是对皇帝。
都是他们用来骂人这一套。
如果中国没落了。
他们也换一个办法。
从找祖宗来荣古虐今外。
跑去找外国的祖宗来借外讽今。
这一套玩了几千年,本质上是一样的玩法。
两宋以后,士大夫说“存天理,灭人欲”。
进而才能忠君爱国,铁肩担道义。
但本质上是要将话语权给提高,彻底将贵族给打压下去。
使得士跟大夫融合,彻底崛起“士”这个阶级。
从而君权也成为官权体系的一部分。
不再抽离出来。
人欲怎么能灭掉呢?
就你士大夫的肩膀是铁肩?
别人就不是?就不能为民请命了?
为人民服务,谁不想为自己服务呢?
但需要强调,需要这个公约。
让全天下都默认和接受。
使得它成为儒家“天下为公”高举的旗帜一样。
假的,但是也要朝着这个追求!
儒家,真正的千年阳谋!
刘玘嘴角一笑。
玩明白了!
这是一个封建君主时代。
而且还是皇权高度集中的时候。
从历史来看,明开始的皇权集中,近乎到了绝情的地步。
从大明开始皇权到了,皇帝除了他自己,已经没有任何人可以信赖。
百姓也不是善良的!
——他们要的是利。
家门口破口大骂,偷奸耍滑,底层互害的……等等也都是老百姓!
民动如烟,风往哪边吹,他们也会随风而动。
说聚拢就聚拢,说散也就散。
穷,底层百姓,就一定是淳朴善良?
无数的个例,两世为人的刘玘。
告诉他某些人都是没机会使坏而已。
一旦面临诱惑,一样抵挡不住。
这样的也是百姓!
穷山恶水出刁民,不用个例,大概率——穷则生变。
考虑老朱出身和起家。
然后越发的集权。
甚至为了老朱家天下。
不惜一切的变化!
刘玘打算为给自己上一道护身符。
想到了一个毒计!
这可以使得朱元璋完全信任“自己”。
这个自己可以是自己老爹!
——刘伯温。
刘玘在最后这一份奏疏上写下:
“若大明有朝一日危矣,前一代的我大明君主,就要着手,对于平民百姓的教育,就是把他们全部培养成精致的利己主义者,让人民群众互相只能在自己关心的事情里相互倾轧,永远不能团结起来……此为保皇权之策,非全天下之计!”
写到最后!
刘玘后背发凉。
反手拿过毛笔。
一脸怒容。
直接用墨水涂黑了,最后这句。
这护身符——不要也罢!
自己果然还是变了一些!
千年后的历史学家。
考古这一份奏疏时。
始终也不明白,最后这句话是何?
因为被涂黑,黑得是不能再黑了!