羲朝的都城，有一个广为人知的名字，那便是长安。

赋予这个名字的人，无疑是羲皇。当有人问及羲皇此名的深意时，他回答道，希望天下永远长治久安。

然而，这实际上只是他对自己虚假过往的一种怀念。

在长安城十里之外，有一座山，名为桃山。

仅从名字，就可以知道是谁取的。

羲皇曾在桃山教导学生，待长安城建成后，这里便逐渐荒废。

但如今，桃山却成为了道教的祖庭所在。

又到了一年的 32日，自道教创立以来，每年的这一天都会举行一场盛大的祭天仪式。

因为这一天是羲皇逝世后的第三天，也是道教宣称他回归昊天的日子。

根据道教的说法，在这一天，昊天神国的大门将会打开，如果诚心祈祷，死后就有很大的机会得到羲皇的接引，进入昊天神国。

此时，桃山之下已汇聚了众多民众，其人数相较于往年任何一次都更为众多。

之所以会出现这样的情况，是因为道教高层已经计划好，就在今日的祭天仪式后，他们将借助万千教众之名，助力教主承登上皇位。

他们的计划是这样的，在祭天过程中，将会有一场神迹显现，随后昊天会降下诏书，册封承为教皇。

有人或许会问，道教高层如何能够确保神迹会降临呢？

答案自然是造假。事实上，道教之所以能够发展得如此迅速，类似这种所谓的神迹已经屡见不鲜。

普通教众在道教多年的宣传下，对昊天的信仰已经无比虔诚，但这其中绝不包括那帮道教的高层。

所谓的昊天，不过是他们争权夺利的工具，祂就像橡皮泥一样，可以被随意地揉捏摆弄。

时间很快来到了吉时，承在一群主教和众多核心教众的簇拥下，从桃山之上沿着台阶缓缓而下。

放眼望去，人群浩浩荡荡，其规模竟不逊于启皇出行。

其中主教的人数达到了数十人之多，每一位主教都是一地的道教领袖，管理着当地数十上百万的教众。

由此可见，道教的影响力已经达到了何等庞大的地步。

空灵而浩大的古乐响起，祭天仪式正式开始。

承不愧是羲皇的高徒，在这個文明初始的时代，他就已经构建了一套逻辑缜密、自成体系的教义，就连各类仪式流程，也设计得极为繁琐且庄严神圣。

一般人只要经历过一两次祭天仪式，即便再怎么无知无畏，也会对昊天产生敬畏之心。

与此同时，长安城中，那扇紧闭许久的皇宫大门缓缓开启，全副武装的士兵们鱼贯而出，场面颇为壮观。

有道教的探子察觉到了这一幕，正打算偷偷离开，可还没走几步，就被不知从何处冒出来的人给拦住。

在朝堂上颇具影响力的一群人，被聚集在了皇城内的一间宫殿中，其中有不少与道教交好，甚至干脆就是教众的官员。

他们原本计划在点卯后，就前往桃山参加祭天仪式。如今却被突然召集到这里，而且没有人出面解释原因，可想而知他们此刻的心情有多糟糕。

“崖，你把我们叫来，却又一言不发，到底是什么意思？”

有人已经等得不耐烦了，向坐在前方的那个人发出了质问。

崖是一个面容白净、没有胡须的中年人，他主要负责在启皇处理日常事务时，为其出谋划策，类似于幕僚的角色，虽然没有实权，但地位尊崇。

看到终于有人按捺不住向自己发难，崖也不以为意，只是好言相劝，说时机还未到。

他根本没把此刻向他发难的众人放在眼里，真正掌握实权的大人物可还在闭目养神呢。

他的目光不经意地扫过那几个人，他们分别是掌管行政、人事、财政、律法以及学问研究等几大系统的最高长官。

其中还有人是羲皇时期的老人，就算是启在面对他们的时候，也得执礼相待。

看到这几个人一直都没有发话，闹事的官员也没了底气，虽然脸色依然愤怒，但还是各自找了个位子坐下。

“咔哒，咔哒……”

宫殿外突然传来一阵由远及近的声音，显得格外清晰。

“这是来了大队披甲士兵。”

有人听出了这声音的来由，脸上顿时露出惊惧之情，瞬间从椅子上站了起来，指着崖厉声质问。

“把我们聚集在这里，又私自调动兵戈，你到底想干什么？难道是想造反不成？”

这下，就连那五个人也不淡定了，其中负责律法的最高长官——闰性格最为果敢，只见他拎起椅子就往崖身边冲去。

看他的样子，是想先把看起来像是主谋之一的崖给控制住。

看到气势汹汹扑上来的闰，崖吓得连忙后退，他可是知道的，这闰是从基层治安官做起，身具不凡武艺，在混乱中生怕会被对方打杀了！

就在闰距离崖只有伸手可及的距离时，一声怒喝从宫殿的门口传来。

“都在干什么？给寡人坐下！”

时间在这一刻仿佛停滞，混乱的局面瞬间凝固。

众人循声望去，只见宫殿的大门口，一个高大威猛的身影身披铠甲，无比霸气地伫立在那里，在他身后，是无数排列整齐的披甲士兵。

“启皇……皇您好了！”

来者正是佯装生病的启皇。

启皇的身高比普通人高出一头左右，如今虽已步入暮年，但身着铠甲站在那里，依然给人一种如高山般巍峨的压迫感。

“没听到寡人的话吗？看看你们现在都成何体统！”

启皇的出现，瞬间镇住了混乱的局面，他走到大殿上首，一言不发，崖和启皇相处的时间长了，立马猜出他的用意。

崖当先回到自己的座位坐好，其他人见了，也连忙各回各自的位置。

这不得不说一下，羲皇建立羲朝后，并没有用那一套尊卑有别的封建制度，而是采用人人平等的社会主义制度。

启皇不是羲皇，哪怕知道不用下跪行礼，在羲皇面前，也总是有人忍不住五体投地的跪下。

至于跪拜的由来，这还要从羲皇前期征服各方部族之时说起。

那时被征服的部族，以下跪磕头表示臣服的意思。

言归正传。

见众人都乖乖地回到自己的座位上后，启皇这才开口说道：

“你们是不是以为寡人快要死了，所以觉得可以为所欲为了？”

下首的众人都噤若寒蝉，连大气都不敢喘。

启皇的目光缓缓扫过众人，心中突然没来由愤怒起来。

别看这些人现在对他毕恭毕敬，但实际上，他们真正敬畏的，是他所坐的那个位置。

那个名为皇的宝座。这个位置并非属于某一个人，它是天下人共有的，倘若有一天出现了一个对天下有大功之人，他随时可能会被从这个位置上赶下去。

这是羲皇定下的规矩，军国神器，唯有对天下有大功之人方能据之而坐。