刘子曰:“国之大事,在祀与戎,祀有执膰,戎有受脤,神之大节也。”
李世民自然也是十分重视祭祀之礼。
早上一早,就带着文武百官开始祭祀天地,为大唐祈福、为万民祈福。
在这方面,颇有一种,越庄重、越浓重、越华丽,越好!
寒风凛冽,雪花纷飞,大唐皇宫内却是热闹非凡,一年一度的年关祭祀活动即将开始。
作为大唐的皇帝,李世民深知祭祀活动的重要性,它不仅是表达对祖先的敬仰,更是对国家和百姓未来美好生活的祈愿。
想当年,登基为帝的第一年,那登基大典都比较简陋节省,几个简单的仪式,就算是登基大典了。
在这之后,贞观二年的年关上元节,也因为年底要北征,所以怎么节省怎么来。
等到了贞观三年,也是一样,那时候,李靖还带着将士们在外苦战。
年关大礼,主要还是为将士们祈福,也没有大肆庆祝。
直到北征胜利之后,那一场庆功宴,才算是李世民登基以来,最大、最豪华的一场宴会。
并且,也以这一场庆功宴,彻底奠定了李世民‘天可汗’、九五之尊之位。
等到了贞观四年的年关,增加了三项活动。
为的就是庄重感。
贞观五年,正月初一,一早,李世民便身着龙袍,头戴冕旒,步入庄严的太庙。
太庙内,香烟缭绕,钟磬悠扬,一派庄严肃穆的气氛。李世民在太庙前驻足,向祖先牌位深深一鞠躬,随后在众臣的簇拥下,步入祭祀大殿。
大殿内,早已布置得庄严肃穆,香案上摆放着各种祭品,包括牛羊猪三牲、五谷杂粮、瓜果蔬菜等。大殿中央,摆放着巨大的香炉,香烟袅袅上升,营造出一种神秘而庄严的氛围。
值得一提的就是,这猪肉已经不再是贱肉了。
所谓贱肉,也不过是那些王公贵族们看到了猪生活的环境,觉得有一些影响到他们的食欲罢了。
平民百姓连饭都吃不上,还嫌弃什么猪肉好不好吃?
再加上,陈平安提出建立养殖场,推动养殖业发展,也提出了母猪的产后护理手册。
嗯。
陈平安当初就见到一个帖子,专门讨论过。
还有,帖子还反驳了网上流传的什么,明朝时期,猪这個名字需要避讳,所以改了。
到了清朝的时候,又用上了。
总之。
有人认为猪在商周时期就已经开始被圈养食用,并且在后来,也已经有了阉猪的手艺。
也有人认为,吃猪肉应该是从南宋时期开始的,因为这时候,流传下来一道著名的菜,叫做东坡肉,也叫做东坡肘子。
所以,吃猪肉的风俗习惯,应该是从这时候开始,等到了明朝,已经流行开来。
然后,就有了六畜兴旺的说法,几乎家家都有养牛、羊、猪、马、鸡、狗。
陈平安的了解是唐朝其实已经开始有养猪户,也有养猪大户,但是普通人还是养不起的。
因为猪每天的食量比较大,根本就没有那么多的粮食来喂猪。
就是这养猪大户,那也是野草、干草什么的,加在一起。
为了解决粮食危机问题。
养殖业的发展,其实主要还是粮食问题。
有了足够多的粮食,才能发展起来养殖业。
当然,承包鱼塘,来一个桑基养鱼,其实也是可行的,养殖鸡、鸭、鹅,也不是不行。
后来,有了裴明礼、何潘仁等富商加入,养猪业才开始兴起。
长安都城内的樊楼,已经出现了不少相关的菜式,大部分也都是卤煮。
再加上,用猪油炒菜,味道确实非常香。
所以猪肉的需求量也就慢慢地起来了,猪肉的价格也被拉高了。
什么猪肉是贱肉?
眼不见为静。
只要是好吃,还是会慢慢地接受的。
李世民站在香案前,手持玉圭,高声诵读祭文。
祭文中,他回顾了大唐一年来的风风雨雨,表达了对祖先的敬仰之情,同时也祈愿国家昌盛、百姓安康。
诵读完毕,他将玉圭高举过头,向祖先牌位敬献。
这一年,功绩也不小。
首先就是两个丝绸之路的开发,西域丝绸之路,已经到达了天竺、波斯等地。
这些商队,负责通商的同时,也有学习天竺、波斯之语言,打探这些番邦的实际情况的任务。
说白了。
就是探路的。
同样,海上丝绸之路,也在负责探路。
除此之外,就是工业上的发展,最大的成功,就是造船厂的建立了。
可以说,这是举国之力建立造船厂。
为的就是支撑海商的发展,为的就是把东瀛的银山给搬到中原来。
这海商丝绸之路的收益,比西域丝绸之路,还是要好很多。
第一点就是速度快。
海上一来一回,需要个把月。
西域丝绸之路,那是日夜赶路,也要好几个月。
路上还不太平。
又马匪、山匪什么的拦路抢劫。
海上的风险也比较大。
遇上了大风大浪。
船一旦翻了。
可能也会葬身大海。
血本无归。
但是相对来说,风浪越大,鱼越贵。
海上远航的风险大,收益高啊!
再然后,就是望远镜,这个暂时还在保密阶段。
其次,就是在突厥之地薅羊毛了。
如今的羊毛衫已经风靡开来,中原之地对羊毛的需求也在提高。
突厥之牧民们也开始养羊,然后专门卖羊毛。
接着,是献酒的环节。
李世民亲自端起金樽,将美酒缓缓倒入玉杯中,然后高举玉杯,向祖先牌位敬酒。
在众臣的齐声呼喝中,他将玉杯中的美酒一饮而尽。
太庙祭祀完毕。
李世民带着文武百官们又回到了大殿。
国宴……也就正式开始了。
随后,是献舞的环节。
一群身着盛装的舞女轻盈步入大殿,她们舞姿翩翩,犹如仙子下凡,优美的舞姿配合着悠扬的乐曲,让人陶醉其中。李世民看得如痴如醉,不时点头称赞。
劳累了一年的时间,享受享受,怎么呢?
献舞环节结束后,是祭祀活动的最后一项。
李世民亲自将一块巨大的玉璞放入香炉中焚烧,象征着将祭天的仪式推向高潮。
随着玉璞的焚烧,整个大殿内弥漫着浓郁的香气,仿佛连空气都变得神圣起来。
这之后。
突厥、吐蕃、高丽、东瀛等番邦的使臣们,才被宦官们带着进入了皇宫。
他们带来的贡品,也没有被收走。
而是要举行一场进献贡品的仪式。
到时候,谁的贡品获得了大唐帝王的满意,就能够得到丰厚的赏赐。
所以,这一次的大唐回礼,又有一些不同了。
为了能让自家的贡品,得到大唐帝王的满意,各个番邦的使臣们,也是费劲了心思。
网罗了不少奇珍异宝。
西突厥、吐蕃、高丽、东瀛四地的使臣齐聚一堂,各自携带着精心准备的贡品,准备向大唐帝王李世民献上他们的敬意与忠诚。
最先到达的是西突厥的使臣,他们一行人数众多,服饰华丽,尽显突厥民族的豪放与彪悍。
使臣首领乙毗射匮亲自上前,双手捧着一枚镶嵌着宝石的金质盾牌,这是突厥最为珍贵的战利品,象征着突厥战士的勇猛与胜利。
乙毗射匮恭敬地向李世民鞠躬,道:“陛下,我突厥人民敬仰大唐,愿与大唐永结同好,此盾为我突厥勇士所得,特献给陛下,以表我突厥对大唐的忠诚。”
李世民微笑着接过盾牌,点头赞许。
这盾牌手感还是比较不错的,但是过于厚重了,也不知道,质地如何?
不过,他如今有着高炉炼铁之法。
早已经能打造出来质地非常坚硬,入手更为丝滑,并且还非常轻盈的盾牌。
所以,突厥这个盾牌,在李世民看来,其实也就一般。
不过咋说也是贡品。
意义不一样。
李世民在接受了突厥使臣乙毗射匮进献的贡品后,心中深感欣慰。
要不是陈平安的到来,他想要拥有现在这般声望,恐怕是做不到的。
虽然,在那史册上,他最后也得到了‘天可汗’的称号。
可是对于李世民来说,史册上的那个天可汗,远远不如如今这个天可汗。
他也深知,这些贡品好与不好,那都是能够引起他们互相攀比,争风吃醋的手段。
同时,却又是大唐以巩固和发展与周边国家的友好关系的桥梁。
不管如何。
番邦进献贡品,可以提高大唐的声望。
他也能够获得‘天可汗’的称号,也能够提高自身的声誉。
可以说,是一举多得的事儿。
李世民向突厥使臣说道:“乙毗射匮首领,朕深感突厥人民的诚意与忠诚。”
“朕回赠突厥丝绸千匹,琉璃夜光杯千副,愿突厥勇士可用琉璃夜光杯喝最美的酒,为大唐与突厥的和平繁荣贡献力量。”
乙毗射匮听后,激动不已,连连磕头谢恩。
他还以为,自己这一次进献的贡品,能够打动大唐帝王李世民呢。
紧接着到来的是吐蕃的使臣。
他们身着色彩鲜艳的藏族服饰,手中捧着一只精美的玉碗。
这只玉碗用整块玉石雕成,碗壁薄如蝉翼,晶莹剔透,上面还刻有精致的藏族图案。
使臣首领上前道:“陛下,我吐蕃地处高原,特产玉石。此碗为我吐蕃工匠精心打造,特献给陛下,愿大唐与吐蕃世代友好。”
李世民仔细端详着玉碗,对吐蕃的精湛工艺表示赞赏。
这玉碗的手感。
就很好。
入手很圆润,和琉璃是两个质感。
李世民向吐蕃使臣,道:“这手艺还算是不错,听闻,你们那里有雪莲花,还有冬春夏草,都是可以入药,有着延年益寿的作用。”
“下一次,倒是可以把雪莲花和冬虫夏草作为贡品,朕会更高兴。”
“不过,这玉碗也很不错,朕回赠你们丝绸百匹,瓷器千件,愿吐蕃人民继续发扬其独特的文化,与大唐共同繁荣发展。”
吐蕃使臣听后,也是感激涕零,表示将永远铭记大唐的恩情。
同时,也在心中盘算着,回去之后就让人去弄雪莲花和冬虫夏草。
虽然,他还不知道什么是冬虫夏草,但是相信还是会有人知道的。
不然,大唐的帝王又是如何知晓的?
这也是陈平安后来想到的,突厥可以薅羊毛,让突厥为关中养牛羊,那吐蕃也不是只有青稞,还有和玉石、雪莲花、冬虫夏草等。
这些也都是奇珍异品,用处很大。
比青稞酒和牦牛还要好一些。
总之,就是多多开发这些番邦的特产,再超火这些特产,让他们关注于这些特产。
只有这样,他们的商业才能跟得上大唐的商业,才能做到羊吃人。
高丽使臣紧随其后,他们带来的贡品是一卷珍贵的丝绸画卷。
画卷上描绘着高丽的山水风光和人文风情,色彩斑斓,栩栩如生。
使臣道:“陛下,我高丽人民仰慕大唐文化,特以此画卷为礼,愿与大唐文化交流,共同繁荣。”
李世民看着画卷,仿佛置身于高丽的美景之中,不禁赞叹不已。
“画功不错,和阎立本已经有的一比。”
“朕回赠高丽书籍千卷,墨宝百幅,愿高丽与大唐的文化交流更加频繁,共同推动文化的繁荣。”
这些书籍,也都是佛经和道经,让高丽也吃斋念佛吧。
至于那些关于真正技术的书籍,肯定是不会对外开放的。
还有那墨宝,也就是阎立本的画,还有最近流行起来的素描山水画。
也让高丽看一看,什么叫做真正的画卷。
高丽使臣听后,也是欣喜不已,表示将努力学习大唐的文化,为两国的文化交流贡献自己的力量。
他们对于唐朝的书籍还是非常喜欢的,回去之后,抄写下来,一本都能卖出一个高价。
最后到来的是东瀛的使臣。他们身着和服,手中捧着一只精致的木盒。
木盒打开,里面是一枚小巧玲珑的玉雕佛像。佛像面目慈祥,栩栩如生,令人叹为观止。
使臣道:“陛下,我东瀛人民敬仰大唐佛法,特以此佛像为礼,愿与大唐共同弘扬佛法,普渡众生。”
李世民接过佛像,对东瀛使臣的虔诚表示赞许。
“朕对你们东瀛也是有所耳闻,听闻,你们那里崇尚佛法,人人信佛。”
“往后,朕也会派出更多的圣僧前往你们东瀛,宣扬佛法。”
“朕回赠你们佛经千卷,佛像百尊,愿东瀛与大唐共同弘扬佛法,普渡众生。”
东瀛使臣听后,也是感激不已,表示将永远铭记大唐的恩情,为佛法的传播贡献自己的力量。
四位使臣的进献过程井然有序,各有特色。
李世民对各国使臣的礼物都表示了极大的兴趣与赞赏,展现了大唐皇帝的宽容与博大。
此次进献不仅加强了大唐与周边国家的友好关系,也进一步彰显了大唐的国威与文化魅力。
唐史,四位使臣在接受了李世民的回赠后,都深感荣幸和感激。
他们纷纷表示将永远铭记大唐的恩情,为两国之间的友好关系贡献自己的力量。
李世民也深感欣慰,他知道,这次进献和回赠不仅巩固了大唐与周边国家的友好关系,更展现了大唐的国威和文化魅力。
他相信,在未来的日子里,大唐将与周边国家共同繁荣,共创辉煌。
毕竟,天可汗这个称呼,也不是白叫的。
教化这些番邦子民,让他们以后只知道唐,而不知自己的国。
如今正在慢慢地实施。
他们不是喜欢中原文化吗?
那很好。
多多建立学院,多多弘扬儒学。
以后,还会教导他们历史,是中原的历史,让他们也把自己当做是中原人。
至于样貌的不同,那没关系。
以后必然会有很多模样不同的人,在朝中为官。
模样的不同,也不会过多怀疑。
用陈平安的话来说,那就是釜底抽薪,让这些番邦忘记了自身的历史历程,也就再也没有汉夷之分。
之后,还有其他番邦也在进献贡品。
不过,他们的贡品和突厥、吐蕃、高丽、东瀛、天竺等相比,还是差了不少,有些拿不出手。
使臣们进献贡品活动结束后,自然是普天同庆了。
一直到黄昏之后,宴会才结束。
李世民回到后宫,换上便服,与皇后和皇子们共进晚餐。在餐桌上,他谈笑风生,仿佛已经将刚才的庄严气氛抛到了九霄云外。
有时候,李世民也和陈平安聊过,如何作为一位合格的父亲。
又如何,在确定李承乾的储君之位,并且悉心教导,稳固他的太子地位的同时,还能够做到,不对李泰等皇子有所亏欠。
陈平安的回答就是在他们还没有成年的时候,享受到父爱和母爱,亲情永远是缓和复杂关系的纽带,是人无法割舍的感情。
再加上,天家和普通之家不一样。
这大唐也就只能有一位太子,而他这位大唐帝王也只能把情感投入在太子的身上。
为此,陈平安也就讲述了明朝开国皇帝朱元璋和太子朱标的故事,之后,又讲述了太子朱标死后,靖难之役的故事,以及朱棣、朱高炽、朱瞻基三代同堂的故事,还有朱瞻基和朱高煦的故事。
以这些天家的故事,给李世民一个警示。
作为大唐的帝王,要知道最是无情帝王家的道理,也要明白,如何成为一位好父亲。
所以,李世民也就知道了,政事不带进后宫。
这后宫就应该是他的家,所以在自己家里面,就应该是随和、自有、散漫的。
至于这参加完了大朝会的陈平安,回到家中,就躺着不想动了。
实在是太累了。
跟着百官们一起,基本上是站了大半天的时间,又坐了大半天。
真的吃不消。
休憩了七天。
一直到正月初七。
才参加了一次常参,讨论了今年这五年规划的最后一年,还有哪一些任务,还没有完成。
等常参结束。
陈平安回到了府上。
就去了书房。
羊毛衫的问题也解决了,士兵们应该会少挨不少冻,剩下的就是吃了。
上一次,陈平安在分土豆的时候,也提出来军粮策略。
但是那时候,因为是第一次分土豆,所以对于土豆做军粮,也只是一个设想。
不过,除了土豆,也可以用上其他的食料作为军粮。
改良了军粮。
以后急行军起来也就比较方便。
不仅如此,就算是驻军,也会更为方便,将士们也能够吃的好一点儿。
陈平安也向李世民讲述过千年之后的军队,是一支什么样的军队。
那是一支钢铁!
现在,也应该把大唐的军队,打造成为钢铁。
苦了谁,也不能苦了大唐的将士们!
只不过,现阶段让士兵们顿顿有肉,显然不现实,一个月熬几次骨头汤,喝点儿肉汤,解解馋,还是可以的。
北征的时候,还准备了不少肉干。
李世民在对待自家的将士们还是非常不错的,很大度,军饷、军粮、装备什么的,都是尽力做到最好。
这也是为何大唐的将士们能够打败各路诸侯,还能够让四夷臣服的原因。
闭上眼,开始回忆起后世的一些东西。
想了一会,陈平安眼睛一亮,还真就想到了一点,那就是印象比较深刻的炒面了!
在急行军的时候,人人背上一个小布袋,里面装着炒面。
到了修整的时候,完全可以直接拿出布袋,然后直接吃炒面。
都不需要生火,从而暴露了自身。
在纸上默默的写下了“炒面”二字,然后继续思考起来。
也不能只是吃炒面。
毕竟,这样长期下去,也会营养不良。
炒面、肉干,还要加上果干、坚果干,不过,后面两样,产量本就一般。
想要给全军的将士们配上,那肯定还是不够的。
还有一个办法,那就是腌咸菜。
收了的白菜,洗好之后晾晒,晒的差不多了,再腌制,就成了咸菜。
咸菜也方便携带,保存的时间也会长一些。
不仅如此,要是腌制的比较好,口感也会好很多。
腌咸菜倒是行,有着海水晒盐之法,如今的盐,存量已经有了很大的提升。
盐的价格也比以前低了不少,并且还在逐年降低。
于是,陈平安又在纸上写下了“咸菜”。
除了咸菜,还能做干菜。
干菜的口感也还算是可以,只要是加了点儿盐,混在炒面一起,口感也能得到改善啊。
于是,又写了‘干菜’两个字。
其实,要说保存的时间比较长的手法,那自然是罐头。
只不过,没有真空技术,又或者是填充保存所需气体,赶走氧气,达到抑制细菌生长的技术,那就更不用想了。
所以,制作罐头的技术,还有待研究。
不过,也可以用纯净水填充,制作果肉罐头,再装在琉璃杯子里面,用铜皮盖封口。
就是这琉璃瓶子的螺口,并不是那么好打磨出来,需要技术。
炒面这个东西没啥难的,就是将磨好的面粉炒熟然后装袋就行了。
陈平安去了后厨,给张厨娘讲述了一番炒面的做法,很快,张厨娘就按照陈平安的要求将面粉炒熟了。
陈平安吃了一口,怎么说呢,味道真的不咋地,还糊嗓子。
这也是没办法的事情,因为这个时候没有那种技术,可以制作出来精品白面。
炒面自然也不会那么好吃。
于是陈平安第二次又掺了一些绿豆面、高粱米面、还有一些其他的杂粮面,再加入了少许白盐放在一起炒。
这一次,得到的炒面口感就好吃多了,因为各种粮食粗细不一,就没那么糊嗓子了,再加上多少有了些盐,也有了些味道了。
但是这东西绝对算不上什么美食。
这就是急行军的时候,为了果腹,所以也就只要是能吃就行了。
还要讲究什么口感不口感?
只要是饿了。
这炒面绝对可以称得上是美食!
陈平安倒是也想做方便面和自热锅什么的速食产品,前提是得有那个科技啊!
嗯,方便面也不是不行。
陈平安吐槽完,就觉得可以试一试。
又给张厨娘讲述了炸面条的想法,直接擀面,切成很细的面条,放在油锅里面炸。
这炸出来的面条,口感确实好多了。
就是这油耗比较高,成本自然也很高。
所以,还是不太行。
至于干菜和腌菜,这都已经是正月了,地里的白菜也都收了。
至于试验,其实也不用。
唐朝已经有了腌菜和干菜,就是做法不太一样。
因为以前的盐很贵。
根本就没有那么多的盐,可以用来腌菜。
现在有了海水晒盐之法,也就能够得到很多盐,倒是可以用来腌咸菜了。
陈平安试验完毕之后,就写了一个奏章。
这其实是完成李勣等武将的请求,他们在常参的时候,提出了军粮的问题。
在李勣等人看来,陈平安在去年收土豆的时候,就提到了可以把土豆晒干,甚至是炸土豆片作为军粮。
那肯定是在此道有什么想法,不如提出来,请陈平安的那将作监区研究一二。
李世民看完之后,就把奏章批复,交给了兵部,让兵部的后勤去试验。
研究完了军粮。
陈平安又开始写起史册。
距离上一次更新,已经是上一次了。
嗯。
陈平安写了武氏登基为帝之后的五年之史册,天授二年、长寿元年、长寿二年、延载元年、证圣元年(又名天册万岁),这五年来,武氏的操作不少,又是建明堂、天堂、大象,被薛怀义烧了之后,又重建。
然后就是几个酷吏接连死去,也算是卸磨杀驴了。
最后,还杀了薛怀义。
看的李世民是气急败环,只觉得武氏这样败家下去,好好一个盛世大唐,也将会败在她的手上。
恨不得,下令让黑袍卫去把武氏的尸体给挖出来,然后鞭、尸!
当真是没眼看,越看越心疼。
现在,要写之后的五年,根据记忆里面的那些帖子,感觉能够写出来一本书。
武氏、武承嗣、武三思、上官婉儿、李旦、太平公主、薛怀义、几个酷吏。
从万岁通天元年开始。
顺带说一个,武氏取名倒是真的有点儿水平。
也可能是那些读书人为了取悦武氏,所以想了这些个名字。
天册万岁又改成了万岁登封,然后万岁通天……。
啧啧。
颇有一种要上天的感觉。
神功元年,来俊臣这个大酷吏,终于也被武氏给卸磨杀驴了。
圣历元年,武三思、武承嗣继续求太子,未果。
圣历二年,有了张易之、张昌宗,还建立了控鹤监,又担心李旦以后会对武家出手,就叫来了两边的人员,来了一个誓文,告天地于明堂,永不相负,铭之铁券,藏于史馆。
久视元年,(“久视”即长生不老之意,词出《老子》),狄仁杰病死。
从久视这个年号,也能看出来,武氏也在渴望长生不老,想要一直坐在圣后的位置上,掌控着天下。
陈平安用了一千字来描述狄仁杰的一生,举明经,高宗初,累迁大理丞,断狱精明而平恕。
这位可以说是大唐时期的包青天,千年之后,还专门拍了影视剧。
陈平安在暑假的时候,还追了前面的三部,可以说,算得上是古代探案剧中的顶级佳作。
这位看起来是武氏手下的忠臣,两人颇有一点儿像是李世民和魏徵。
其实,武氏也是这么想的。
然而,武氏不知道的是狄仁杰布局之长远,可以说,称得上是老棋手了。
因为神龙政变的几位大臣、武将,那都是狄仁杰提拔起来的。
太后又向仁杰索佳士。
对曰:“前荐张柬之,犹未用也。”
太后曰:“已擢官矣。”
对曰:“臣所荐乃宰相,非司马。”
乃迁柬之为秋官侍郎,不久用为相,卒复唐室。
又尝荐姚崇、敬晖、桓彦范等数十人,皆为名臣。
或谓仁杰曰:“天下桃李(指人才),尽在公门矣。”
仁杰答:“荐贤为国,非为私也。”
嗯,狄仁杰不是为私心,那是真的为了这李唐之天下啊。
狄仁杰知道,武氏已经高龄,也没多少年可活了,武氏一死,比造乱。
可若是张柬之等人,能够扶持李唐血脉登基,还是可以快速平定叛乱。
而这个叛乱,必然就是武三思等武氏之势力。
写完了狄仁杰的一生。
陈平安才停下笔。
想了想,又填了一笔。
【狄公执政在末年,浊河终不污清济。国嗣初将付诸武,公独廷诤守丹陛。禁中决册请房陵,前朝长老皆流涕。太宗社稷一朝正,汉官威仪重昭洗。诗作:《狄明府》】