第95章 奴隶与将军13】

“好一个太史子义，竟然学会偷懒了！”

翌日，看着手中的书信魏哲不由得一阵失笑。

可调侃归调侃，魏哲最终还是签了调令。

“子尼，调一支带方老营过去吧！”

闻听此言，国渊忍不住开口道：“君侯，若是如此带方便仅剩两营军屯了，这……”

“无妨！”魏哲闻言当即摆了摆手道：“秽貊已灭，三韩已亡，带方已然无需再留驻太多屯兵，留些民屯即可。”

相比于乐浪郡而言，如今辽东郡与辽东属国的局势反而更严峻。

辽东的战略重心也该向西偏移了，至于朝鲜半岛目前内政才是重中之重。

再说了，扶黎营可是一支边郡常备军。

这是什么概念？

简单来说，就是幽州出钱出粮养了一支千人规模的脱产士卒。

要知道职业武夫在大汉向来可都是稀罕货，即便只千人亦是不小的力量。

毕竟这群人只需要操练杀人技艺即可，时间一久自然熟能生巧。

若非如此，朝堂也不会只以千人为单位在边郡安置各营。

也正是因为这一点，张纯造反之初最先袭击的便是扶黎营。

不过现在好了，扶黎营以军屯填充之后就是自己人了。

反正整个大汉朝薅羊毛的人多得去了，也不差他这一个。

然而恢复扶黎营兵员的事情好解决，但另一件事就有点麻烦了。

……

“阎柔？”

看着太史慈在信中提到的名字，魏哲忍不住眉头微皱。

此人他倒是知道，放眼汉末或许不算什么，但在幽州却算是一个传奇。

因为此人算是真正实现了从奴隶到列侯的逆天翻转。

据说阎柔年少时曾被乌桓、鲜卑俘虏，被当做牧奴驱使，但此人不仅没有沉沦，反而在塞外草原上学了一身骑射武艺，并且趁机逃归大汉。

曹操称霸北方之后曾拜护其乌桓校尉，赐爵关内侯，待其如子，曹丕也视其如亲兄弟，令阎柔坐镇北方，待曹丕称帝后，阎柔更是晋为度辽将军，封县侯。

可以说他硬是靠着自身的能力，以最卑微的出身走到了金字塔上层。

也就是汉末太卷，否则换一个地域或许也能成就一番霸业。

不过话又说回来，魏哲虽然知道此人的才能，但别人不知道呀。

想要举荐这么一个人当辽东属国长史，那可不是一般困难。

没办法，论出身阎柔甚至比不上关羽、张飞，更别说刘备了。

念及此处，魏哲想了想当即开口道：“告诉子义，待我见过此人再说！”

太史慈的亲兵闻言顿时明白，立刻告辞离去。

说来也是苦了这些亲兵了，来回穿越辽泽一般人可吃不消。

然而让魏哲意外的是，没过多久太史慈竟然风尘仆仆的赶到了襄平城，并且还有一个身长八尺，虎体猿臂，彪腹狼腰的黑衣青年相随。

魏哲只是淡淡扫一眼，便大概猜到此人是谁了。

此人虽看起来浓眉大眼，相貌平平，但眼睛却锐利如电，一看就是善射之辈。

果不其然，太史慈谈笑了几句之后便给魏哲介绍道：“兄长，此人便我是与你提过的阎子昂！”话说太史慈在给魏哲去信之后并没有就这么干等着。

在梳理辽东属国六县事务的同时，同时他也派人去联系阎柔。

幸好，由于张纯作乱阎柔如今正在辽西郡落脚。

故此在收到太史慈传来的消息之后，阎柔几乎没有一丝耽搁就立刻动身。

不是他不想矜持，实在没有让人三顾茅庐的资格。

要知道他阎柔也不是最近才出名的，然而幽州诸郡长吏却从未当回事儿。

这使得阎柔纵然想要出仕，但也依旧与刘备一般苦无出头之日。

所以当看见魏哲时，阎柔表现的十分恭敬，丝毫没有恃才傲物之态。

“广阳阎柔，见过府君！”

魏哲见状当即笑着将其扶起，而后也不着急盘问便令侍从上酒菜。

甭管是不是做样子，但不得不承认礼贤下士这一招是真好用。

越是位高权重者，使用的效果就越好，眼下便是如此。

见魏哲这般平等相待之态，阎柔心中顿时一阵翻涌。

越是出身卑微者，其实就越是在乎别人尊重。

即便抛开魏哲两千石太守的身份不谈，他的诸多事迹阎柔也早有听闻，并且暗自佩服。

这么一个幽州知名的豪杰人物如此折节下交，阎柔自然难免有些激动。

而魏哲在寒暄片刻之后，方才温声问道：“阎君之名我亦是早有耳闻，今日相见，不知足下可有教我？”

此言一出，太史慈当即静静的在一旁喝着黍酒，笑而不语。

阎柔知道这是魏哲对他的考校，于是略做沉吟便镇定的开口了。

不过他并没有一上来就建言献策，反而说起了别的。

“乌桓人，亦唤作乌丸人，本是东胡一支，原与鲜卑同为东胡部落之一，秦末之时匈奴破东胡后，此辈方才逃窜至乌桓山，遂以山名为族号。”

一边说着，阎柔竟然还用手指沾着酒水在案几上画图示意。

虽然地图十分简略，但见他这幅模样显然是曾经过去那个乌桓山。

这让魏哲顿时意识到，阎柔对乌桓人的了解恐怕比他想的还深。

不过阎柔却不清楚，依旧画着地图介绍着。

然而魏哲越看却越觉得不对劲，这……不正是大兴安岭一带吗？

若是阎柔所言不假，那么无论是乌桓的乌桓山，还是鲜卑人的大鲜卑山(嘎仙洞所在的大兴安岭北段，都应该是大兴安岭的一部分，只不过一个在南端，一个在北端罢了。

而在介绍了乌桓人的由来之后，阎柔又道：“乌桓之俗与中国其实颇为相似，妇人能缝皮革为衣、制帐幕，作文绣，织氀毼。”

所谓氀毼，即用毛织成毯子。

即便是被掳走的，但阎柔毕竟在乌桓部落之中生活了多年。

而且相比于普通汉人奴隶，他的见识和眼界显然更胜一筹。

“中国以县乡亭里为制，乌桓其实亦有法度。”只见阎柔继续道：“不过此辈以部、邑、帐为制。部落以大人】为尊、邑落则以小帅】为尊，邑落之下则以帐落为基。一帐落人数多少往往无定数。”

“往年不论，如今乌桓往往数百千帐落便可自为一部。部落大人有所召唤，通常刻木为信，邑落传行，违大人令者死。”

(本章完)