返回五章 岂其始业不类否耶(1 / 1)滇池泡首页

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此中真是奥妙无穷。

武光感叹。

什么奥秘无穷,你刚刚学的不过是一点皮毛而已,要学会举一反三。潜龙枪是攻对方身下空处,这是一种方法。如果敌人低身扎来,我就低身扎他上面一点。如果敌人左右扎来,我就从左右的空处进去扎他。总之要如影随形。

这样扎,不怕和敌人互中同归于尽吗?武光问道。

所以进的时候,枪杆不能离他枪太远,贴着进去就安全了,他伤不了你。如果离他枪杆远了,就危险了,要先顾他枪,然后再扎。但占据的路线是一样的。

武光若有所思,又问:其它兵器,也可以用一样的方法吧。

是啊,没有兵器也是可以的。

郑顺礼放下杆子,跟他示范。

敌人打来稍高时,我坐腰,手从中线撩起,上穿打他脸。

这里面的道理,和潜龙枪是一样的。

既然内在道理相通,是不是也能用在剑上呢?

你想学剑?

是啊,但是他们都说实战的剑法都失传了。

还有啊。

真的吗?!

姬老师和戴先生的好友傅山傅先生的剑法就很厉害。

武光起初高兴,然后一听郑顺礼说是傅山,心又凉了。

傅山是声名远扬的大师,自己无论如何也是不可能在他那里学剑的。

但他还是问了一句:傅先生现在在何处呢?

他穿一身红色道袍,四处讲学,神出鬼没,谁也不知道在哪里。

有种世外高人的感觉。

世外高人也怕官司啊,之前顺治年间傅先生也牵扯到一桩大狱里,差点就死了。

啊?!

有个人四处联络密谋起义,结果被抓以后把傅先生供出来了。

傅先生为什么不跑呢?

他怕连累亲族和好友,自己去投狱了,好在后来没事。

郑顺礼看他失望,跟他说:姬老师不教剑术,我用剑都是用枪法。毕竟他给我取字剑书,我还是对剑感过兴趣的。

这一句话,又激发起了武光学枪的热情,他对剑的向往还是大过枪的。

用枪法运剑?但剑和枪结构上就是不一样的啊。枪有三节,根粗、腰硬、梢活,而剑没有三节啊。

要把身体当做武器的延长。剑无根,但可以以身体为根。反过来看,枪又何尝不是,枪也要用身力运转,又何止三节。

我明白了,你用枪时动作之所以很细微,是因为不是用手,而是用身体的轻微移动来脱枪。

也不完全是不用手,而是手的动作和脚下配合,手与足合。只用手力的话,枪无法做出细微的动作。

天下之至柔驰骋天下之至坚,郑师兄的这种方法,可以称之为柔了,比那些只靠力量的刚法好多了。

哪里!论柔,他们比不过我。论刚,他们更比不过我!

郑顺礼用枪一卷,压住武光的枪,只是压住,没有压到地上。但武光怎么都抽不出来,越是用力手上就越酸。

必须要用上腰力配合手力,才能有这种效果,敌人抽拉不出,而我随时可出手,一出后手,必然重创他。

这太厉害了,很多人把对方枪都压在地上了,可对方还是能抽走。但师兄轻轻一压,我却感觉枪被夺走了一样。

这是粘劲。

粘劲不该是松柔的吗?

那是别人的粘劲,我的粘劲是直接把一千斤黏上去,他爱动不动。

武光听了,冷汗直下。

或托他枪,或拿他枪,都是加上全身力量。我刚刚用的拿法,叫铜蛇入洞。蛇,喻其柔。铜,喻其刚。都是以柔用刚,刚中有柔,这就是我的方法。

这个方法,也是相通的吗?

是。

短兵用此方法,也可以控制长兵吗?我感觉很困难,毕竟对方兵器长。

看控制的部位在哪,这你应该明白吧。例如我拿枪,拿在枪梢那段的话,对方就容易脱开,拿在对方手前才能拿死。不光是枪,任何兵器都是这样,用短兵控制长兵也是。

师兄,我有一问,不知道该不该说。

讲。

你说的枪法,和其他师兄弟教我的很不一样。

我们都是同一个老师教的,姬老师对待你们学生和我们几个徒弟,传授是没有差别的。

只是人力有限,他也没法做到时时刻刻都深入讲解,更何况他自己也不是全天都在授业,也有很多其它事情。很多东西,还是需要徒弟自己领悟。

我感觉你这样等于没说。。。。。。

我对你没有隐瞒,事实就是这样,每个人所悟不同,重要的还是用心领会。

还有,姬老师所得的杨家枪古法,到底是什么,为什么和我见过的世面上的杨家枪、六合枪都不同呢?

这件事,我不敢轻言,也不敢不言。

师兄还是说一下吧。

回马枪知道吧。

知道,拖枪而走,然后突然回扎。

这个方法,原本是杨家枪六合法中的第六合,是秘传的方法。但杨家枪自戚继光戚少保开始流行后,很多人都用重金求得此法,但往往因为功力和知识不足,使出时虽然有用,但已经没有古人的精妙了。这种现象流传多了,原本的回马枪是怎样的,反而没人知道了。

姬老师获得的那本古谱,本来并不是什么密本,但却无人问津。因为人人都习惯了自己的粗浅方法,与古法已经所去甚远了。翻开书一窍不通,反而觉得是古人有误,按自己的臆想去修改和弃用书中的方法。

现在的杨家枪法,所谓三十六势全是花草,夹杂旁门左道,还被视为珍宝。二十四势全由戚继光公开和流传,很多人的枪谱用的都是纪效新书上二十四势的图形文字,却假称是自己的不传之秘。

如此种种,既欺后人,又亡古人。

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